캄보디아 시아누크 전 국왕은 전후 히로히토 당시 천황을 격려 때문에 일본 방문하는 대일 전후 배상 청구권을
2021-06-06
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전후 일본을 격려하러 찾아온 캄보디아 국왕
캄보디아의 시아누크 전 국왕은 제2차 세계대전에서 일본의 패전 후 침체된 일본에 대해 쇼와 천황을 격려하기 위해 일본을 방문한 첫 국왕이다.캄보디아 정부는 1954년에는 캄보디아 일본 공사관에 대해, 대일 전후 배상 청구권의 포기를 선언.폴 포트에 의한 동란이 발생해 독재자가 실권을 잡은 뒤 국제 원조로 달려간 것은 일본 자위대였다.
일본 기술자가 완성시킨 우호교
지뢰 제거, 도로 정비 등에서 자위대는 엄청난 성과를 올렸다.1963년 일본의 지원으로 일본 캄보디아 우호교가 건설됐다.지뢰, 불발탄, 폴 포트 잔당 게릴라에 의한 폭파 예고, 일본인 살해 예고가 진행되는 가운데 일본인 기술자들이 우호교를 완성했다.폴 포트파들의 내전으로 봉쇄된 채로 있다가 1994년 2월 25일 재개통했다.
현 국왕의 별명은 TOKYO
일본 캄보디아 우호교는 1,000 리엘 지폐 뒷면에 그려졌다.동남아시아에서 수돗물을 유일하게 마실 수 있는 곳은 캄보디아 수도 프놈펜이다.기타큐슈시의 수도시설 원조로 실현되었다.현 국왕인 노로돔 시하모니 국왕은 아버지 시아누크 전 국왕으로부터 별명으로 도쿄짱이라는 이름을 받았다.
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몽테스키외의인종인식-삼권분립을제창한인물의말과대동아공동선언을비교.
「실제로 문제가 되고 있는 무리는, 발끝부터 머리끝까지 검붉다.그리고 그들은 동정해 주는 것도 거의 불가능할 정도로 납작한 콧대를 가진 주인이다.지극히 영명한 존재인 신이 이렇게 검푸른 육체 속에 영혼을, 그것도 선한 영혼을 깃들게 했다는 생각에 동조할 수는 없다.
흑인들이 상식을 갖고 있지 않다는 증거는 문명화된 여러 국민 아래서 그토록 큰 중요성을 갖고 있는 금보다 유리 목걸이를 귀하게 여기는 데서 드러난다.우리가 이러한 무리를 인간이라고 상정하는 것은 불가능하다.왜냐하면 우리가 그들을 인간이라고 가정하는 일을 하면 사람들은 점점 우리 자신도 기독교인이 아니라고 생각하게 될 것이기 때문이다."
다음은 일본이 대동아공영권 결속을 위해 개최한 대동아회의 공동선언입니다.
애초에 세계 각국이 저마다 그 곳을 얻고 서로 의지하고 도와 모든 국가가 함께 번창하는 기쁨을 함께 하는 것은 세계 평화 확립의 근본입니다.그러나 미영은 자국의 번영을 위해서는 다른 나라와 민족을 억압하고, 특히 대동아에 대해서는 끝없는 침략과 착취를 자행하여 대동아를 예속화하려는 야망을 드러냈고, 마침내 대동아의 안정을 뿌리부터 뒤집으려 했습니다.대동아전쟁의 원인은 여기에 있습니다. 대동아 각국은 서로 제휴하여 대동아전쟁을 이겨내고 대동아 국가들을 미영의 손에 쥐는 족쇄에서 해방시켜 그들의 실존자에를 확보하고 다음 강령에 따라 대동아를 건설하고 이를 통해 세계 평화 확립에 기여할 것으로 기대하고 있습니다. 대동아 각국은 협동하여 대동아의 안정을 확보하고 도의에 입각한 상생의 질서를 건설합니다. 대동아 각국은 서로 자주독립을 존중하고 서로 사이좋게 도우며 대동아의 친목을 다집니다. 대동아 각국은 서로 그 전통을 존중하고 각 민족의 창조성을 신장시키며 대동아의 문화를 높입니다. 대동아 각국은 호혜 아래 긴밀히 제휴하여 그 경제발전을 도모하고 대동아의 번영을 증진합니다. 대동아 각국은 모든 나라와의 교류를 심화시키고 인종차별을 철폐하며 널리 문화를 교류하고 자원을 개방하며 이를 통해 세계 발전에 기여합니다.
민주주의로 인해 인종차별이 없어졌다고 생각하고 백인 국가를 따라야 한다고 생각하는 사람이 있다면 그것은 역사인식으로서 완전히 잘못된 것입니다.일본을 중심으로 한 유색인종의 격렬한 저항이 식민주의를 종식시키고, 그 후 국제사회는 인종차별 철폐를 향해 나아갑니다.이게 진실이에요.
1960년 유엔에서 식민지에 독립을 부여하는 선언이 채택되었고, 인종차별철폐법안은 1965년 처음으로 인종차별철폐조약으로 유엔에서 채택되었습니다.인류 역사상 국제사회에 처음으로 인종차별 철폐 법안을 제출한 것은 일본이며, 그것은 1919년의 일입니다.
대항해시대와 세계의 변모와 일본식민지를 경험한 아시아에서 지지받고 신뢰받는 일본
세계사는 대항해시대를 맞아 크게 변모했다.아시아는 차례차례 서양의 식민지로 여겨져 착취당하고 노예처럼 취급되었다.그러나 반면 식민지화되었지만 경제적으로는 발전하여 적지 않은 생활이 향상되었다.
국내에서 백인과 원주민의 권리 차이가 역력한 가운데 생활은 전체적으로 향상된 측면이 있다.아시아 국가들로부터 왜 일본이 지지를 받고 있는가 하면 일제 강점기 일본은 아시아인을 노예화하지 않았다는 점과 근대 국가를 자신의 자국민의 힘으로 건설하기 위해 필요한 일체를 그 나라에 대해 교육한 것이다.
이로써 제2차 세계대전 종전 후 일본 철군 후 말레이시아로 돌아와 다시 식민지화를 시도한 영국은 일제강점기 이후 말레이시아가 과거 말레이시아가 아니었다고 표현하고 있다.
그리고 이전에는 무저항으로 식민지가 되어 간 아시아 국가들은 용맹과감하게 일어나 유럽 열강과 싸워 차례로 독립을 쟁취해 나갔다.
유럽의 식민지로 지목된 아시아 국가들은 유럽에 대해 사과 요구 등을 하지 않는 것은 물론 일본에 대해서도 하지 않는다.이는 스스로가 전진하고 있다는 실감을 얻느냐의 차이이며 당사자 의식이 있느냐의 문제이기도 하다.그런 의미에서 한국은 아시아 국가들 가운데 특수한 전후관을 갖고 있다.
네팔의 교육문제와 일본의 지원활동 - 한일병합시대에도 이루어진 학교교육 보급활동.
네팔 지원을 하는 일본
아직 여자의 지위가 낮다
아시아에 학교를 계속 세운 일본
문맹률이 압도적으로 낮았던 한반도
제도만으로는 사회는 변하지 않는다
네팔은 중국과 국경을 접하고 아시아의 발전에서 뒤처진 나라다.네팔 룸비니는 부처가 탄생한 땅이기도 하며 현재는 힌두교도가 많다.경제 고립화의 하나로 중국 공산당은 불교 힌두교를 배척하니 그럴 이유도 있는 것일까.일본은 네팔에 많은 지원을 해왔다.일본 유학생은 국가별로 네팔이 3위다.
네팔의 농촌 지역에서는 아직도 여자아이가 학교에 다니는 것은 어렵다.결혼하면 집에서 나가버리는 것이고, 그때까지는 일꾼으로서 필요한 노동력이며, 집이 딸을 학교에 보낼 이유가 경제적으로 없는 것이다.네팔에서 일본 대학으로 유학을 떠난 남성이 마을에 학교를 설립해 일본인과 함께 시찰을 가는데 네팔 가정형편의 벽에 부딪혀 학교에 다니고 싶다는 여자아이가 아버지의 이해를 얻지 못해 통학을 할 수 없다.거기에 네팔인과 일본인으로 아버지를 설득해 학교에 다니는 용서를 얻는다.
일제강점기에 일본은 아시아에 많은 학교를 설립했다.한반도도 마찬가지다.거기에는 지금 네팔에서 일어나고 있는 문화나 연중의 벽이 있어, 일본인이 교육에 대해 아이의 부모 한사람 한사람을 설득하는 일을 영원히 반복했다.한반도뿐 아니라 대만 인도네시아 말레이시아 등 일제 치하 국가들은 전부다.우선은 문맹률의 향상이다.역사적으로 일본에서는 글자를 읽을 수 없으면 불편할 것이라고 온 동네에서 서당이라는 사숙이 많이 해설되어, 에도시대에는 문맹률이 이미 80%에 이르렀다고 한다.
한일합방 전 한반도에서는 문맹률이 압도적으로 낮았다.양반 이외의 평민은 80%가 문맹이었다고 한다.노비에 이르러서는 궤멸적이다.글을 읽지 못하면 학문을 할 수 없다.일본은 한반도에 학교 교육 제도를 도입시키고 신분 제도도 폐지해 모든 아이들이 학교에 다닐 수 있는 환경을 만들었다.그리고 이런저런 사정으로 학교에 아이를 보내지 못하는 부모님을 설득하러 선생님 스스로가 가정을 방문해 간 것이다.
신분제도를 내일부터 철폐한다고 하면 다음날부터 없어지는 것은 아니다.1930년대에도 한반도에 노비는 존재했다고 하며 학교에 다니지 못하는 아이들도 아직 많이 있었다.제도를 도입할 뿐만 아니라 많은 일본인이 그 제도가 실제로 운용되기 위해 수백 년이나 계속된 통념을 바꿀 수 있도록 사람들을 설득해 나간 한 사람 한 사람의 노력이 있었다는 점은 중요하다.
한국은 일본에 수탈되었다, 노예화되었다는데 신분제도를 폐지하고 학교교육을 도입하는 식민지가 어디에 있을까요?
카슈미르 지역 인도군 증원 인도가 중국 국경 부근에 병사 5만 명 증원(전년 대비 140%).인도는 움직임이 빠르네.G7에 참가하고 바로 대응.
백신 베트남으로 일본 정부가 무상으로 제공한 100여만 회분의 신종 코로나바이러스 백신이 16일 밤 베트남에 도착했다.
