미영 양국 라 대 술 선전의 조서 일본의 선전 포고는 행해지고 있었다.
2021-10-19
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미영 양국 라 대 술 선전의 조서
일본에서는 １９４１년 １２월 ８일에 「미영 양국 라 대 술 선전의 조서」가 발행되었다.선전포고문입니다.
요점은 이하.
대일본제국 정부는 동아의 안정과 세계평화를 국시로 삼고 이를 위해 여러 나라와의 우호를 최우선시해 왔다.그러나 이를 방해하고 있는 것이 미영 양국과 장제스 국민정부다.미영 양국은 장제스 국민정부를 지원해 아시아의 교란을 조장하고 있다.
당시의 국제정세가 보인다
아시아 식민지 권익을 지키려는 구미와 아시아 국가이면서 구미로 돌아선 중국.아시아 개방을 향해 온 일본의 관계가 보인다.
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인도 독립과 후지와라 이와이치 인도 군인들을 감동시킨 연설 그리고 인도 독립
인도 독립을 지원한 후지와라 이와시
인도인을 차별하지 않은 후지와라
인도해방을 향해
인도독립과 일본
후지와라는 다음과 같이 선언했다.일본군은 인도병 제군이 조국해방을 위해 충성을 맹세하고 인도 국민군 참여를 원한다면 포로 취급을 멈추고 제군의 투쟁의 자유를 인정하며 전폭적인 지원을 해준다.
1942년 2월 일본군에 의한 싱가포르 함락 다음 날 파라파크에 모인 영인군 인도병 포로 5만여 명은 후지와라 이와시 소령의 연설에 환희했다.이에 응한 1만 수천 명의 인도인은 후대 인도 독립운동의 핵심이 됐다.
영국과 달리 인종차별을 하지 않는 후지와라 소령 등은 인도 사람들의 사랑을 받았다.인도병과 식사를 함께 하며 인도인들에게 인도병을 통솔시키기도 했다.후지와라 소령이 차로 이동하던 중 투항한 지 얼마 안 된 인도병 포로에 기대 잠이 들기 시작하자 인도인들은 너무 놀랐다고 한다.
인도는 동인도 회사의 통치로부터 세어 190여 년간 영국에 식민지 지배를 받았다.무거운 세금에다 상품 작물을 강제로 만드는 바람에 식량이 부족하고 잦은 대기근으로 약 3천만 명이 숨지기도 했다.
인종차별이 상태화되고 있던 가운데 일본은 아시아 해방을 목표로 독립을 요구하는 인도 활동가들을 지원했다.
그 임무로 1941년 9월 후지와라 소령이 선정됐다.태국으로 떠난 후지와라 소령은 가느다란 인맥을 타고 인도 독립파 프리탐신 씨 등과 꾸준히 접촉해 영인군 가운데 인도병 수백 명을 빼내는 데 성공했다.1941년 말 후지와라 소령의 부름으로 인도 장병 모한신 대위를 대표로 한 인도 국민군이 나선다.
그리고 1947년 8월 15일 인도는 영국 지배로부터 독립했다.
인도네시아 개방과 이마무라 균인도적 정책 점령지 통치요강에 의거
인도네시아개방과 이마무라 히토시
착취를 거부한 이마무라
인도적 정책 속행
패전 후에도 인도네시아에서 싸운 일본군
영웅묘지에 안장되는 구일본병
이마무라 히토시는 1942년 인도네시아 상륙작전을 지휘했다.일본군 병력은 5만5천명, 9일 만에 네덜란드군 9만3천여명과 5천여명의 영국군 미군 호주군을 무조건 항복시켜 군사작전은 성공했다.
유배되었던 인도네시아 독립운동의 지도자, 수카르노와 하타등 정치범을 해방.일본에서 의류가 부족해 일본 정부는 자바섬에서 생산되는 면화의 대량 수입을 제의했지만 이마무라는 이 요구를 거부했다.
인도네시아가 생산하는 면화를 거론하면 현지인의 일상생활을 압박하고, 사망자를 백목면으로 감싸 매장하겠다는 종교심까지 훼손한다고 본 것이었다.
네덜란드 통치하에 금지되었던 독립가 인도네시아 라야가 불리고 있다는 것을 알게 된 이마무라는 도쿄에서 그 음반을 만들게 해 주민들에게 나눠주며 기뻐했다.
나중에 상황조사를 위해 파견된 무토 아키라 소장은 강압정책의 필요성을 호소했으나 이마무라는 일본군의 점령지 통치요강에 규정된 공정한 위덕으로 민중을 열복시키고 군수자원시설 파괴복구한다는 규정에 따르고 있다고 반박하며 신요강 발령 전까지는 자바 군정 방침을 결코 바꾸지 않겠다고 거부했다.
일본의 패전 후 네덜란드 영국은 다시 식민통치를 위해 인도네시아로 돌아왔다.종전 후 조국으로 돌아가지 않고 인도네시아 독립전쟁에 가담한 일본군은 3천 명이라 하며 1천 명이 전사하고 1천 명이 인도네시아 독립 후 일본으로 귀국하고 1천 명이 인도네시아로 귀화했다고 한다.
전사한 일본군은 칼리바타 영웅묘지를 비롯해 각지의 영웅묘지에 묻혔으며 전후 살아남은 일본군들도 인도네시아 국적을 부여받은 인도네시아인으로 이들 묘지에 안장될 예정이다.
난징 대학살에 대한 14가지 의문.의문만 생기는 증언자와 재판 10만 명을 세어 봅시다
도쿄 재판과 난징 군사법정은 같은 시기에 병행해서 열리지만 난징 군사법정에서는 30만 명의 학살.도쿄 재판에서는 20만명까지 가지 않는 10만명 이상이지만, 증거의 공유는 행해지지 않았던 것일까.10만명20만명의 오차 는 무엇일까.
도쿄 재판에서 증언대에 선 독일인 존 라베는 학살이 5만 명 정도일 것이라고 증언하고 있는데, 이 숫자는 어디서 온 것일까.
혼자서 사방으로 달아나는 5만 명을 헤아렸을까.장애물이 전혀 없어도 힘든 작업이겠죠.
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민간인을 겨냥한 도쿄 대공습은 100회 이상 이루어졌으며, 최대 공습 사망자는 회당 10만 명입니다.히로시마에 투하된 원폭의 1차 사망자는 8만 명, 나가사키는 6만 명이라고 합니다.당시 난징에는 원자폭탄 이상의 파괴력 를 가진 일본군이 있었다는 이야기가 됩니다.이것은 틀림없이 세계 최강의 육군입니다.그렇다면 왜 일본은 전쟁에서 졌을까.
어떻게 30만 명을 살해할 수 있는지 검토해 보겠습니다.사방으로 도망치는 민중에 대해서는 전차, 대포 등 직사포나 수류탄도 유효하지 않을 것입니다.그렇다면 도망칠 수 없는 건물에 민간인을 가두는 것은 어떨까요.그래서 생각나는 것이 나치 최대의 유대인 수용소 아우슈비츠입니다.하지만 최대 수용인원은 2만 명에 불과하니 이를 10개 이상 3일 만에 만들면 가능할까.그러나 그곳으로 어떻게 민간인을 연행해야 하는가.
도쿄 재판에서 증언대에 선 미국인 매기 목사는 학살을 호소하지만 실제로 목격한 것은 몇 건이냐고 묻자 살인 1건, 강간 1건, 절도 1건 였다.10만 명→20만 명→30만 명이 살해됐다는 혼란 속에서 그는 도대체 어디에 있었을까.
일본 육군이 난징에 도착하자 국민당 사령관은 군대를 두고 도망쳐 패닉 상태에 빠진 병사들은 군복을 평상복으로 갈아입고 민간인 행세를 하며 민가로 도망쳐 전투를 계속했습니다.군인과 민간인을 어떻게 구별해야 할까.민간인을 방패로 전투 를 계속하는 도덕성이 높은 훌륭한 병사에 대해서.
난징안전구(국제법상 비전투지역)에 난징시민들은 대부분 대피했다는 기술이 난징안전구 자료에 남아 있습니다.그리고 일본군은 난징안전구에 대한 공격을 하지 않았다 라고 난징안전구가 증언하고 있는데 일본군은 도대체 누구를 살해했는가.
존 라베는 일본군이 모젤총을 사용해 민간인을 살해한 것을 목격했다고 나중의 라베 일기에 기록하고 있는데 Mr. 라베. 하나 확인해 달라.당시 일본에모젤총은존재하지않음 .이것은중국군총입니다. 그리고 모젤총은 당신의 조국.독일 제조 아닐까요?
라베의 일기에 성기에 대나무가 박힌 여성의 시신이 여기저기 굴러다녔다고 적고 있다.일본에서도 여성을 강간하거나 살해하는 사건은 일어나지만 대나무를 성기에 꽂는 풍습은 없다.이게 도대체 어느 나라 풍습인가.그리고 누구 짓이냐.
난징으로 진군하기 전 상하이에서 큰 전투가 벌어지고 있습니다.패주하는 중국군은 초토 작전을 실행했습니다.거리에 불을 지르고 금품을 강탈하고 강간하며 적병이 점령해도 얻을 것이 아무것도 없는 상태로 만드는 철수입니다.동시에 병사는 졌음에도 불구하고 전리품을 얻을 수 있습니다.갑신정변 때 일본과 청나라가 교전하여 패주하는 청나라 군대가 한반도 민가를 향해 펼친 작전입니다.
난징 안전구는 난징의 인구를 파악하는 곳이기도 했습니다.전쟁 난민 등이 난징 안전구로 피난하여 이주하기 위해 주민대장 기록을 하고 있었습니다.일본군의 난징 공략 직전 기록된 인구는 20만명 입니다.일본군은 인구 이상의 민간인을 살해한 것 같습니다.
중국에서 처음으로 통일호적 관리가 이루어지게 된 것은 1958년 호구 등기 조례부터입니다.그동안 중국의 인구는 지역 행정구별로 독자적인 방식으로 기록했던 것을 집적했을 뿐 통일관리는 이루어지지 않았습니다.난징 군사법정에서는 도대체 어떤 주민기록을 채택했을까.
동일본 대지진으로 1.59만 명이 사망했는데, 사망 인원은 어떻게 파악할 수 있을까요?이것은 기타 대규모 재해에서도 공통적입니다.시체를 세거나 소문을 채택하는 어리석은 방법이 아닙니다.사망자 수 + 실종자 수 + 생존자 수 = 현행 주민대장 수임을 전제로 새롭게 이주 등으로 증가한 인원을 공제합니다.그리고 실종자 수로 사망이 확인된 단계에서 사망자 수로 넘어갑니다.지진 재해 사망자를 육안으로 세다?말도 안돼.
난징 안전구 기록은 다음 달 1월 인구가 25만 명으로 증가 했습니다.인구 이상의 민간인이 살해된 지 한 달 만에 5만 명이나 늘었다.일본 육군은 어떤 마법을 썼을까?
난징 사건에 대해서는 모순투성이에요.애초 같은 시기에 진행된 극동군사재판과 난징군사법정에서는 전혀 내용이 다릅니다.
한국은 아시아의 대변자인가?전혀 다른 아시아의 독립과 공영을 논의한 대동아 회의
아시아 국가들의 독립과 공영을 목표로 한 대동아회의
일본의 침략을 원망하는 나라는 적다
동아회의에 참석한 아시아 국가
동회의에서 채택된 대동아선언
1943년 11월 5일 대동아회의가 개최되었다.일본이 백인 세력을 축출한 나라들의 정상이자 유색인종 정상이 모인 첫 국제회의였다.
유색인종 국가들은 동맹을 맺고 함께 싸운다는 개념이 없었던 것이다.
대동아회의에서는 전후 독립을 위한 방침 등이 논의됐다.일본이 아시아 국가들을 침략했다는 나라는 중국과 남한과 북한뿐이다.중국은 실제로 중일전쟁을 벌였으니 할 말은 알겠지만 남북한은 무엇일까.그 외 아시아 국가들은 일본 덕분에 독립국이 될 수 있었다는데.
대동아전쟁이란 백인 식민지 정책을 아시아에서 배제하고 아시아 국가들이 독립 공영을 유지하기 위한 목적으로 치러졌다.대동아회의 참가자는 다음과 같다.
대동아회의 참석자 일본 : 도조 히데키 내각총리대신 중화민국 : 왕조밍 행정원장 만주국 : 장경혜 국무총리대신 필리핀 공화국 : 호세 라우렐 대통령 버마국 : 바모우 내각총리대신 태국 왕국 : 원와이타야콘 친왕 인도 : 자유인도 임시정부 수반 : 찬드라 보스
대동아선언 대동아 각국은 협동하여 대동아의 안정을 확보하고 도의에 입각한 공존공영의 질서를 건설한다. 대동아 각국은 서로 자주독립을 존중하고 상조돈목의 열매를 올려 대동아 친화를 확립한다. 대동아 각국은 서로 그 전통을 존중하고 각 민족의 창조성을 신창하며 대동아의 문화를 앙양한다. 대동아 각국은 호혜 아래 긴밀히 제휴하여 그 경제발전을 도모하고 대동아의 번영을 증진한다. 대동아 각국은 모든 나라와의 교의를 돈독히 하고 인종적 차별을 철폐하며 보통의 문화를 교류하고 나아가 자원을 개방하여 세계의 진운에 공헌한다.
여기서 보듯 한국은 안타깝게도 아시아의 대변자가 아니다.대동아회의는 아시아 각국 정상이 모여 독립공영을 다짐한 회의입니다.
전후 아시아 국가들은 일본 덕분에 독립할 수 있었다고 합니다.이게 사실이에요.
한국은 아시아의 대변자를 탐내고 있지만, 한국의 주장은 아시아 국가들을 대변하는 것이 아니라는 것은 분명합니다.
이스라엘 경전 골든북에 실린 일본인 2명.
이스라엘 골든북은 유대인에게 큰 공헌을 한 유대인이 기록된 것, 실버북은 외국인을 기록한 것이다.이는 영구히 보존되는 신성한 경전이다.그리고 일본인 2명이 외국인임에도 불구하고 골든북에 기록되어 있다.
두 명의 일본인은 많은 유대인을 구제한다.
첫 번째는 야스에 센히로 중위.시베리아 출병 시 유대인의 존재를 알게 된다.
당시 유대인에 대해 연구하는 사람은 일본에 없었고 야스에는 유대인 연구를 시작한다.그리고 히틀러의 박해를 피한 수천 명의 유대인들이 시베리아 철도를 타고 만주로 흘러왔다.
야스에는 일본이 이상으로 여기는 하치코이치우의 정신이란 어느 민족이든 차별을 두지 않는 것이다.지금이야말로 건국의 본뜻을 선양해야 할 때라고 일본 정부에 강력히 탄원했고 정부는 공정한 대우를 하겠다고 국책으로 결정 했다.
이로 인해 많은 유대인이 구제되었다.
두 번째는 히구치 케이이치로 중위. 유대인 18명이 나치의 박해를 피해 시베리아 철도 오토폴 역까지 달아났으나 만주국 외교부가 입국 허가를 보류하고 있었다.
그것을 본 히구치는 당일 유대인에 대한 급식과 의류 배급, 의료 제공을 실시.이어 교착상태에 있던 출국 알선, 만주 국내 정착, 상하이 이동 준비 등을 했다.
남만주철도 총재와 직접 담판해 양해를 구하고 만철특별열차를 타고 상하이로 탈출시킨 .이 경로는 '히구치 루트'로 불리다가 1938년 245명, 1940년 3,574명까지 증가하였다.
추계에서 2만명 정도의 유대인이 탈출 했다고 여겨진다.
팔굉일우의 정신이란 대동아전쟁 때 일본이 내세운 세계가 민족차별 없는 일가가 되어 공존하는 세계관입니다.
