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전후 쇼와 천황의 전국순행 - 이동거리는 3만3천km에 이른다.
종전 직후 천황 폐하는 GHQ 맥아더의 집무실을 방문합니다.맥아더는 천황폐하가 망명의 협조를 요청 하러 온 것이라고 생각했습니다.
전쟁에서 패한 국가원수가 그대로 국가에 머무른다는 것은 서양 역사에서는 볼 수 없었습니다.왕조의 교체, 처형, 망명이라는 것이 세계의 상식이었습니다.
히틀러는 이미 자살했고 무솔리니는 처형되었습니다.
천황이 맥아더에게 한 말은 '내가 어떻게 되든, 일본 국민의 목숨을 살려달라 '는 것이었습니다.
이 말에 놀란 맥아더는 일본 통치에 대한 근본적인 생각이 바뀌었다고 나중에 회상록에 기록했습니다.
그 후 천황 폐하는 전국 순행으로 출발합니다.일본 전국을 구석구석 돌아다니면서 국민 개개인을 격려하는 것이 목적이었습니다.점령하에서 천황폐하가 국민이 할 수 있는 일은 아무것도 없어 고민에 빠진 결론이었습니다.
극동군사재판이 진행되는 중에 그것은 시작됩니다.군대도 해체된 후 경호도 적게 다니고 백성들에게 돌을 던지거나 매달아 목에 맞을 수도 있다고 GHQ는 순행을 쉽게 허용합니다.
패전 후 황야가 된 사람들의 혼란 속을. 누구나 살해할 수 있는 각지를 돌아다니다.그런 각오의 여행이었습니다.
수만 명의 군중 속을 순행하며, 전국 총이동거리는 3만 3천 km , 총일수는 165일에 달합니다.GHQ에서는 소수의 동행자만 있었습니다.원폭 투하를 당한 히로시마에는 70년 초목도 자라지 않는다고 들었습니다.
국가로서 방사능 지식은 전혀 없고 소문만 만연해 히로시마에 살고 있는 사람 이외에는 접근하려는 사람은 없었습니다.
1947년 천황 폐하의 모습이 히로시마에 있었습니다.사람들은 용기를 얻었고 히로시마 이외의 사람들도 '천황폐하가 오셨으니 이제 히로시마는 괜찮을 것이다'라는 생각으로 크게 변화했습니다.
야키노하라가 된 전후의 일본을 순례하며 많은 일본인들이 용기를 가졌다고 합니다.
전국 순행은 GHQ의 예상을 크게 빗나갔습니다.돌멩이 하나 던져지기는커녕 여기저기서 환영하는 국민의 모습 는 도저히 이해할 수 없다.
영국 등도 경악의 사태라고 보도하며 유럽 전역에 알려졌습니다.
긴 순행은 홋카이도(北海道)를 마지막 지점으로 종료됩니다.평생 희망했던 오키나와(沖縄)를 방문하지 못한 것이 유일한 아쉬움으로 알려져 있습니다.오키나와 방문은 아키히토(明仁) 상황폐하에 의해 행해지고 있습니다.
패전후 일본인 천황폐하에 대한 경애의 마음이 변하지 않는 것에 서구 국가들은 놀랐습니다.
반둥회의에서 환영받은 일본~참가자 카세 슌이치는 대동아공동선언을 작성한 인물
1955년, 29개국이 참가한, 제1회 아시아·아프리카 회의에 출석한, 카세 슌이치 외상 참가는, 당시의 각국의 반응을 다음과 같이 이야기했습니다. 아프리카에서도 아시아 각국도 잘 왔다 일본 덕분이라며 환영을 받았다. "아시아 민족을 위한 일본의 용전과 그 의의를 내세운 대동아 공동선언은 역사에 빛난다."고 말했습니다.
일본 대표단 단장인 고碕 다쓰노스케 경제심의청 장관 등 일행은 갓 독립한 아시아, 아프리카 신흥국 대표들의 환영을 받으며 잇따라 따뜻한 목소리를 냈습니다. 일본은 초대장을 받았습니다. 점령이 끝나고 국제사회에 복귀한 지 얼마 되지 않은 시기의 일본에 있어서, 불안을 안고 참가했습니다. 정부 내에는 보류론도 있었을 정도였지만, 예상과 반대로 반가운 환영을 받은 것입니다. 카세 슌이치 대표 대리는, 아시아·아프리카 회의에서, 고碕대표와 동행했습니다.
각국 대표의 말을 인용해 일본이 대동아 선언이라는 것을 내놓고 아시아 민족의 해방을 전쟁 목적으로 한, 그 선언이 없었다면, 혹은 일본이 아시아를 위해 희생하고 싸우지 않았다면 우리는 여전히 영국의 식민지, 네덜란드의 식민지, 프랑스의 식민지로 남아 있었다. 일본이 큰 희생을 치르고 아시아 민족을 위해 용전해 주었기 때문에 오늘의 아시아가 있다'는 것이었습니다.
그 이듬해 일본은 맑게 유엔에 가입했고, 가세는 초대 유엔 대사가 되었습니다. 이에 대해서도 카세는 아시아아프리카그룹이 시종일관 열심히 일본의 가입을 지지한 사실을 강조하고 싶다. 아시아·아프리카 제국으로부터 큰 신뢰와 기대를 받아 전후 우리나라는 오늘의 번영을 쌓아 온 것입니다」라고 말하고 있습니다.
■한국어 자막 있음
카세 슌이치는 시게미쓰 외무상의 비서관으로, 1943년 아시아 각국 대표를 초청해 개최된 대동아회의에 참가하고, 그 핵심이 되는 대동아 공동선언의 원안을 쓴 외교관입니다. 카세는, 저서, ( 「그때 「쇼와」가 바뀐 101세, 최후의 증언」)에서도 다음과 같이 적었습니다.
대미전쟁은 자존자위를 위해 궁지에 몰려 일어선 타타카이였지만 수백 년에 걸쳐 서양의 식민지 지배 아래 있던 아시아를 해방시킨 것입니다. 개전 3년 후 대동아선언의 원안은 시게미쓰 외무상과 제가 고심해서 쓴 것이었습니다.
그 항복 조인식 날에 그런 말을 서로 하지 않은 것은 세계사적인 싸움이 끝나고 일본은 인류사에 의해 주어진 역할을 다했다는 긍지가 가슴속에 있었다. 진 것은 사실이지만 정신적으로는 결코 지지 않았던 것이다. 그런 오기가 있었다
우리나라에서는 전후 이 대동아 공동선언을 오로지 군부가 점령지역을 착취하는 연막에 이용한 것처럼 해석하기 쉽지만 진의는 일본의 전쟁 목적을 천명하는 데 있었다.
어쨌든 일본의 앞선 전쟁 때문에 독립한 아시아 국가들은 오늘날에도 대동아 공동선언을 깊이 생각하고 있다. 아시아뿐 아니라 아프리카의 여러 민족까지 일본이 제창한 식민지 해방운동에 진심으로 감사했던 일은 내가 1955년(쇼와 30년) 인도네시아 반둥에서 열린 아시아아프리카 회의에 일본 정부 대표로 참석했을 때나 초대 유엔대사로 유엔에 있을 때에 친근하게 감득했다.
대동아 공동선언이 일본에서 경시되고 아시아, 아프리카에서 높이 평가되고 있는 것은 아이러니하다."
자, 어떻습니까? 대동아회의 사진만 봐도 기분 나쁘다고 했던 사람이 있었는데, 얼마나 역사를 배우지 못했음을 알 수 있을까요? 이러한 사람들은 서구의 시선이나 중국, 반도의 시선에서만 역사를 배우고 있어 일본에 있어서의 전쟁, 아시아에 있어서의 전쟁이라는 시점이 점점 빠져들고 있는 것입니다. 자, 이제 아시아·아프리카 회의에서 채택된 선언을 소개하겠습니다.
기본적 인권과 유엔헌장의 취지와 원칙을 존중모든 국가의 주권과 영토보전을 존중모든 인류의 평등과 대소 모든 국가의 평등을 승인하는다른 나라의 내정에 간섭하지 않는유엔헌장에 의한 단독 또는 집단적인 자국방위권을 존중집단적 방위를 강대국의 특정한 이익을 위하여 이용하지 아니한다. 또 다른 나라에 압력을 가하지 않는다. 침략 또는 침략의 위협·무력 행사에 의해서, 타국의 영토보전이나 정치적 독립을 두지 않는다. 국제분쟁은 평화적 수단에 의해 해결상호간의 이익과 협력을 촉진하는 정의와 국제의무를 존중
아프리카 각국은 1400년대 중반부터 아메리카 대륙과의 노예 무역이 이루어졌습니다. 1800년대 초부터 서양으로부터의 분할로 식민지화됩니다.
아시아 각국은 그보다 일찍 1500년대 초부터 식민지화가 시작되었고, 말레이시아와 싱가포르 등은 400년 이상 식민지 지배 하에 있었습니다.
일본을 둘러싼 환경은 아시아 각국이 차례로 식민지화되면서 드디어 일본과 코앞인 한반도와 중국으로 서양의 손이 뻗어가던 가운데 아시아를 식민지화하던 서양 열강을 구축하기 위한 목적으로 벌어진 것이 대동아전쟁이었습니다. 이 수백 년의 서양 지배 속에 있던 동남아시아에서 일본 통치 시대는 불과 2년에서 5년이지만, 이 기간에 동남아시아 각 지역은 국력을 갖추고 무기 사용법, 전투 방법, 국가 운영 방법 등을 일본으로부터 배웠으며, 일본이 패배한 후에 독립 전쟁을 차례로 치렀습니다.
그리고 일본이 철수한 후에 아시아 각국은 독립을 이루고,
1960년에는 아프리카 17개국이 일제히 독립을 달성했고, 1960년은 아프리카의 해로 알려져 있습니다. 그리고 유엔 총회는 그해 12월 14일 '식민지와 인민에게 독립을 부여하는 선언'을 채택합니다. 그리고 1964년 미국에서 공민권법이 제정되어 인종차별을 긍정하는 주법이 폐지됩니다. 그리고 1969년에는 유엔에서 인종차별철폐조약이 발효됩니다.
이처럼 얼마나 일본의 전후 교육이 편향되어 있는지 깨달을까요. 이러한 유색인종의 오랫동안 억압되고 지배되어 온 역사, 그리고 일본의 전쟁의 목적 등에 대해서는, 전후 일본 국내에서는 이야기되는 것도 없고, 국제사회에서는 이른바 마이너리티 리포트입니다. 그리고 국제사회 안에서 일반화되는 일은 없습니다.그러나 이것들은 많은 유색인종 국가의 목격자가 있는 명백한 역사적 사실입니다. 마이너리티 리포트라고 해도, 이 반둥 회의에 참가한 아시아·아프리카 각국의 인구는, 당시 약 13억명이라고 해, 1955년 당시의 세계 인구가 27억명이라고 생각하면, 약 반수가 목격하고 있는 사실이며, 왜 이것이 일반화되지 않는가 하면, 개발도상국이며, 대수롭지 않은, 들을 필요가 없다는 것일까요.
이런 전제가 깔려 있어 아시아·아프리카 회의에 참가한 일본은 대환영을 받은 셈입니다. 그들 나라들은 일본 덕분에 자신들이 자신들의 나라를 되찾는 결의가 생겼다고 입으로 말합니다. 이것도 잘못된 역사일까요?
인도네시아 개방과 이마무라 균인도적 정책 점령지 통치요강에 의거
인도네시아개방과 이마무라 히토시
착취를 거부한 이마무라
인도적 정책 속행
패전 후에도 인도네시아에서 싸운 일본군
영웅묘지에 안장되는 구일본병
이마무라 히토시는 1942년 인도네시아 상륙작전을 지휘했다.일본군 병력은 5만5천명, 9일 만에 네덜란드군 9만3천여명과 5천여명의 영국군 미군 호주군을 무조건 항복시켜 군사작전은 성공했다.
유배되었던 인도네시아 독립운동의 지도자, 수카르노와 하타등 정치범을 해방.일본에서 의류가 부족해 일본 정부는 자바섬에서 생산되는 면화의 대량 수입을 제의했지만 이마무라는 이 요구를 거부했다.
인도네시아가 생산하는 면화를 거론하면 현지인의 일상생활을 압박하고, 사망자를 백목면으로 감싸 매장하겠다는 종교심까지 훼손한다고 본 것이었다.
네덜란드 통치하에 금지되었던 독립가 인도네시아 라야가 불리고 있다는 것을 알게 된 이마무라는 도쿄에서 그 음반을 만들게 해 주민들에게 나눠주며 기뻐했다.
나중에 상황조사를 위해 파견된 무토 아키라 소장은 강압정책의 필요성을 호소했으나 이마무라는 일본군의 점령지 통치요강에 규정된 공정한 위덕으로 민중을 열복시키고 군수자원시설 파괴복구한다는 규정에 따르고 있다고 반박하며 신요강 발령 전까지는 자바 군정 방침을 결코 바꾸지 않겠다고 거부했다.
일본의 패전 후 네덜란드 영국은 다시 식민통치를 위해 인도네시아로 돌아왔다.종전 후 조국으로 돌아가지 않고 인도네시아 독립전쟁에 가담한 일본군은 3천 명이라 하며 1천 명이 전사하고 1천 명이 인도네시아 독립 후 일본으로 귀국하고 1천 명이 인도네시아로 귀화했다고 한다.
전사한 일본군은 칼리바타 영웅묘지를 비롯해 각지의 영웅묘지에 묻혔으며 전후 살아남은 일본군들도 인도네시아 국적을 부여받은 인도네시아인으로 이들 묘지에 안장될 예정이다.