동아시아 국가 정권의 정당성 | 한국 정권의 정당성은 반일에 의해 보장된다
2021-08-15
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동아시아 국가들의 정권 정당성
정권의 정통성이란 무엇일까.전후 한국 정권의 중심에 선 것은 상하이의 대한민국 임시정부다.미국의 지원을 받아 혼란의 남조선반도를 통치하였다.임시정부는 반일운동의 정통성을 국민에게 호소함으로써 정권의 정통성을 주장했다.
중국의 국공 내전은 중국 공산당의 손을 들어줬고 장제스는 대만으로 피신해 중화민국을 계승했다.그 정당성은 쑨원이 건국한 중화민국을 계승하는 나라는 대만이라는 것이다.
베트남 전쟁 끝에 사회주의 세력이 승리하면서 베트남은 통일국가가 됐다.대체로 동아시아는 구소련 세력이 이긴 셈이다.
홍콩 문제는 뭘까.사회주의와 자유민주주의의 문제다.동아시아 각국에서 벌어지고 있는 문제는 전후 지속적으로 벌어지고 있는 사회주의 공산주의와 자유민주주의 자본주의의 공방전임을 알아야 할 것이다.
싸움의 적은 열화된 코멘테른
이 싸움의 적은 누구일까.그것은 러시아가 아니라 중국으로 바뀐 것을 세계는 알고 있다.구소련과는 전혀 다른 독자적이고 모호한 중국 사회주의 사상이다.중국형 사회주의의 성과는 어디에 있을까.진부하기까지 실패하고 자본주의를 부분적으로 도입해 번영한 것처럼 보이지만 빈부격차가 커진 왜곡된 국가일 뿐이다.중국도 북한도 코뮌의 열등생이다.
한국은 동아시아의 민주주의 국가다.낡은 정권 정당성에 매달릴 것이 아니라 지금 무슨 일이 벌어지고 있는지 알아야 한다.
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대만 문제는 중국의 내정 문제인가.양측이 주장한 하나의 중국.독립선언은 이뤄질 것인가.
대만 문제를 생각할 때 어려운 것은 중국 측 입장에서 생각했을 경우다.원래 대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입돼 제2차 세계대전 이후 일본령이 아니게 된 것은 틀림없는 사실이다.
중화인민공화국이 1949년 건국을 선언하고 국공 내전으로 그해 장제스가 이끄는 국민당군이 대만 타이베이로 수도를 이전하고 이를 중화민국 정부로 삼으면서 현재의 구도가 생겨난다.
마오쩌둥은 중화인민공화국을 설립하고 원래 있던 중화민국을 현재의 대만이 계승하고 있다는 것이 장제스의 주장이었다.대만으로 치면 중국 대륙은 마오쩌둥이 이끄는 공산당군에 불법 점거되고 있다는 얘기다.
중국 공산당 측에서 보면 대만은 원래 중국의 것이기 때문에 중화민국, 즉 대만 정부가 불법 점거하고 있다는 주장이다.일본이 대만 포기를 명문화한 것은 샌프란시스코 강화조약 1951년, 발행은 1952년이어서 대만 섬의 귀속은 불분명한 상태였다.
마오쩌둥, 장제스 양측이 스스로 중국의 정당정부라고 주장했습니다.하나의 중국이란 쌍방이 주장한 것입니다.
국제사회에서는 미국과 일본 모두 현재의 중화인민공화국을 중국의 정식 대표정부로 인정하고 있으며, 유엔에서도 알바니아 결의에 의해 그것이 인정되었고, 이로써 대만은 유엔을 탈퇴하게 되었다.
중국 측에서 볼 때 국제상 중화인민공화국이 대표정부임은 의심의 여지가 없는 사실이라고 본다.문제는 거기에 대만이 포함되느냐 하는 것이다.이를 국제사회는 모호하게 해왔다.
중국이 대만을 중국 영토라고 주장하고 있다는 사실을 인식한다는 표현이지 그 주장 자체를 인정한다고는 하지 않는 것이다.대만은 국가냐 아니냐 하는 것과 국제사회가 그것을 인정하느냐 하는 문제로 귀착된다.
대만이 중국의 내정문제인지조차 모호한 국제사회 속에서 중국은 내정간섭이라고 거듭 말하고 있지만 미일은 대만문제가 중국의 내정문제가 아니라고 천명한 적이 없다.
그리고 미일은 대만을 국가승인조차 하지 않아 국교가 없는 상태다.이 문제를 정리하기 위해서는 대만이 스스로 중국과는 별개라는 선언, 즉 독립선언을 기초하는 것이 유일한 방법으로 보인다.
그러나 대만 독립에 이르러 중국군은 대만을 침공할 것이라고 중국 국방부는 밝혔고, 미중 정상회담에서도 시진핑은 대만 독립은 전쟁을 의미한다고 발언했다.
대만 독립은 전쟁을 의미한다고 중국은 거듭 발언하고 있습니다.역사적으로도 복잡한 중-대 관계에 미-일은 어떻게 관여할까요
중국의 영해 침범은 2012년부터 시작됐으며 그 원인은? - 국유화로부터 표면화한 센카쿠제도 문제.
센카쿠제도 문제는 어디서부터 시작돼 어디서부터 가시화됐냐면 1971년과 2012년일 것이다.1971년 6월 대만 외교부가 센카쿠 열도 영유권을 주장했다.이에 호응하여 중화인민공화국이 1971년 9월 영유권을 주장하였다.
전제가 되는 것이 1969년의 유엔의 ECAFE가 조사의 결과 석유 매장의 가능성 를 나타낸 것으로부터 시작된다.당시 장제스는 중국 본토 영유도 주장했고 중국은 대만 영유를 주장하니 불과 3개월 만에 서둘러 영유표명을 했다는 것이다.즉 대만의 것이면 중국의 것이라는 이치다.
1972년 중일 국교정상화에서는 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않겠다는 쌍방의 소통이 있었다고 한다.보류 합의라고 한다.그래프에 나타난 것은 중국 선박의 영해 침범 횟수다.2012년 9월까지 40년간 없는 를 알 수 있다.
2010년에는 중국 어선이 일본 해상보안청 배를 들이받아 온 사건이 발생했고, 일본은 중국 선박 선장을 체포했다.중국선 선장은 일본측이 몸싸움을 해왔다고 주장해 중일 갈등으로 발전한다.
민주당 간 정권은 문제가 확대되는 것을 귀찮아해 합리적인 이유 없이 선장을 석방 해 여론의 큰 비판을 받았다.그동안 중국 내에서 4명의 일본인이 간첩 혐의로 체포 구류돼 있다.
당시 국회 질문에서 야당이었던 자민당 총재 다니가키 씨는 체포 자체가 잘못됐다.그 자리에서 국외 퇴거로 충분했다고 지적하고 있다.
중국의 반발이나, 일본 국내로부터의 비판에 의해, 다음의 노다 정권에서는 2012년 9월에 센카쿠 제도를 국유화 했다.이로 인해 문제가 확대되고 중국 내에서 대규모 반일 폭동이 발생한다.그리고 중국 선박의 영해침입이 시작되었다.
이미지 그래프를 보면 이 시기에 한꺼번에 증가했음을 알 수 있을 것이다.애초부터 양국은 영유권 주장을 갖고 있어 일본이 국유화를 선언했다면 보류론 폐지를 의미하고, 중국은 정면으로 영유권을 주장하는 시대에 접어든 라는 것이다.
결과적으로는 현재의 시진핑 정권의 움직임을 보았을 때 센카쿠제도의 국유화는 옳았다고 할 수 있다.국유화 선언에 의해 미일 안보 대상 내라는 것으로도 이어진다.
어선 충돌이라고 하는 단순한 1건의 사안에 대한 대처에 대해서는 다니가키씨가 말하는 것이 옳았을 것이다.자민당의 생각이라면 반일 폭동도 현재의 센카쿠 열도 영해 침범 문제도 없었을 가능성이 높다.
어쨌든 이 문제는 사실 대만에서 시작되었는데, 그 섬이 지금 바로 일본과 대만을 연결하게 되어 미·중·일의 연계를 연결하는 중요한 섬이 되고 있다.
친일국 대만 계엄령 하에서 잃어버린 38년 대만이 처음부터 친일이었냐면 그런 건 아니다.대만을 통치하러 온 국민당은 중일전쟁에서 일본과 싸운 상대로 반일교육이 이뤄지고 있다.이른바 외성인에 의한 반일교육이다.1947년 본성인과 국민당은 2.28 사건으로 충돌한다.이때 2만명에서 3만명의 본성인이 학살당했다.1949년 시작된 계엄령은 1987년까지 이어져 38년간 지속된다.장제스의 아들 요징궈가 사망하고 리덩후이 총통이 탄생하면서 대만의 민주화가 시작된다.리덩후이 전 총통은 일제 강점기를 잘 알고 교토제국대학에 진학한 친일인으로 알려졌다.
오랜 국민당의 압정에 시달리던 본성인들은 일제 강점기를 그리워했고 민주화가 시작되면서 공개적으로 친일을 공언하게 됐다.
이런 흐름을 보면 한국에서 민주화는 계기가 되지 못했다.민주화 이후에도 반일사고 강제를 사회적 차원에서 하고 있기 때문이다.민주화돼 사상 언론자유가 확보돼도 언론탄압이 계속되고 있다.
역사를 보면 대만보다 한국이 중국과 밀접한 관계
대만이라는 나라는 솔직하고 위험을 무릅쓰고 중국과 대치한다.순수하게 민주주의의 나라로 남고 싶다.그러기 위해서는 중국에 경제적으로나 정치적으로 내포되어서는 안 된다.
대만의 역사를 볼 때 네덜란드 통치, 정씨 통치, 이는 화인 통치이긴 하지만 정성공은 명나라 잔당 해적이자 청조에 반목하는 세력이다.이후 200여 년간 청조에 의한 통치를 받는데, 원래 대만은 원주민들이 살았던 섬이다.
1871년 대만에 표착한 일본 미야코 섬 주민 54명이 살해되는 사건이 발생했다.이 사건에 대해 청조는 대만인은 화외의 백성으로 청 정부의 책임 범위가 아닌 사건이라고 답변했다.
즉 대만은 중국 문화 밖의 사람들이지 통치하지 않는다고 한 것이다.이에 따라 일본은 대만으로 출병하고 있다.
청 왕조는 이때 대만은 중국과는 무관한 나라라고 분명히 말하고 있습니다.그로인해 일본은 대만으로 출병했습니다.
청일전쟁 이후 일본은 대만의 통치권을 얻지만 청조에게는 어느 쪽이든 좋은 섬을 거래했다는 것이다.
일본이 철수한 뒤 중국 국민당에 2·28 사건으로 반발해 곧바로 폭동을 일으키고 있다.그리고 지금은 차이잉원 총통을 필두로 대만의 국제 승인을 위해 거침없는 정책을 추진한다.
대만은 중국과 문화 민족적으로도 가깝다고 생각하기 쉽지만 민족적으로나 역사적으로나 그렇지 않다.오히려 한반도가 역사적으로 중국과 가까운 존재로 보인다.
한반도는 1000년 동안 중국의 책봉체제 아래에 있었고 속국이었다.그리고 스스로를 샤오중화(小中華)라고 독자적인 명칭으로 불렀다.
대만은 원래 대만이었고 중국과의 관계성도 희박했다.오히려 한반도가 중국과 관계가 깊다.
대만 독립은 중국 해체의 열쇠 구멍이 될까 그 밖에 일국양제지역에 미치는 영향 우려
중국의 민주화 움직임으로 기억에 남는 것은 톈안먼 사태일 것이다.학생과 젊은이들의 민주화를 호소하는 운동을 배제하기 위해 전차까지 투입됐다.다음은 홍콩 시위다.이에 대해서는 일관되게 폭력적 행동으로 중국에서는 보도하고 있다.
톈안먼 사태는 각지로 민주화 운동이 파급될 것을 우려한 중국 공산당이 강압적인 진압을 벌였다.홍콩 시위에 대해서도 국가안전법 제정과 본토로부터의 무력 개입을 시사하면서 협박적으로 진압했다.
중국어로 시위는 시위유행으로 표현되며 위력을 나타내면서 행진한다는 뜻의 한자를 쓰고 있다.시위를 용인해 민주화운동을 성공시켜 버리면 중국은 산산조각이 나고 공중분해된다.
홍콩 시위는 중국에서는 폭도들이 진압된 사건으로 보도되고 있습니다.대만에 독립을 하신다면 중국 국내의 충격은 헤아릴 수 없습니다.
다른 나라에서 보면 대만과 중국은 다른 나라라고 생각하지만 중국 내에서는 별개다.대만은 중국의 일부로 인식되고 있다.대만의 독립은 홍콩 마카오와 같은 중국의 일국양제 영역이 독립하게 된다.
이 일이 중국 내에 미칠 파장은 매우 클 것으로 예상된다.대만 독립의 임팩트가 이민족 지역이나 자치구에 파급되었을 경우를 생각하면 중국 정부는 촉각을 곤두세운다.
위구르 티베트 등은 중국의 자원지역이다.이민족 지역이 중국에서 이탈하면 중국 경제의 중대한 타격이 된다.
중국인들은 체면을 중요하게 생각한다.체면을 구기면 얼굴이 벌겋게 달아오르고 화를 낸다.영토 문제는 중국의 체면 그 자체다.
루구차오 사건으로 일본과 평화롭게 해결하려던 장제스의 자세에 대해 마오쩌둥은 나약하다고 비난하며 국민에게 선전하고 중일전쟁에 돌입한다.
센카쿠열도 문제에서 일본이 국유화한 데 대해 시진핑은 후진타오 전 주석이 온화하게 일을 끝내려 한다며 저자세라고 비판하며 주석 자리에서 끌어내렸다.
중국에 영토를 빼앗기거나 독립되어 버리는 것은 중국 공산당 정부의 체면을 크게 손상시키는 것이다.대만 문제에 대한 시진핑의 집착은 헤아릴 수 없다.
중국은 대만 외에 홍콩, 마카오 등 일국양제를 부르는 지역이 존재하며, 그 외에도 내몽골, 광시치완족, 티베트, 신장위구르, 닝샤회족 등의 자치구가 존재합니다.
