저우딩 씨의 메시지는 대만 젊은이들에게 전달될 것인가 - 캐나다 망명 선언과 파급 효과는 얼마인가?
2024-01-03
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저우팅 씨가 캐나다로 망명할 의사가 있다.
저우딩 씨가 캐나다에서 망명 의사를 밝힌 뒤 귀국 시한인 １２월 ２９일을 넘겼기 때문에 홍콩 경찰은 전력으로 체포하겠다고 밝혔다.저우딩 씨는 비밀경찰의 존재나 간첩 등에게 목숨을 빼앗길 위험에 대해서도 언급하고 있다.캐나다에 유학으로 건너간 것은 ２０２３년 ９월이다.
홍콩 시위를 주도한 한 사람
홍콩 시위는 ２０１４년 중국 전인대가 홍콩 행정부 장관 후보자를 제한하는 결정을 한 것이 계기로 꼽힌다.이때 큰 시위가 일어나 우산 운동으로도 불렸다.이후에도 도망범 조례나 국가안전유지법 제정에 대한 반대 시위는 규모를 늘려 전 세계에서 보도됐다.저우팅 씨는 그 중심 인물 중 한 명으로 알려져 있다.
일국양제의 붕괴
이들 법률의 제정에 의해 사실상의 일국양제도의 붕괴로 간주되어 각국으로부터의 홍콩에의 투자는 차례차례로 끌어올리게 되고, 현재의 중국의 고립도 가속화하게 된다.이후 저우딩 씨는 체포 구속되지만 죄상으로는 비교적 가벼워 금고 １０개월의 실형이 선고됐지만 실제로는 ６개월 만에 풀려났다.
중국 정부의 회유책?
중국 정부의 시위 진압과 주모자들에 대한 회유책 같기도 했다.더 이상 학생들을 자극하고 싶지 않다는 것일까, 각국을 자극하고 싶지 않다는 것일까, 그 후 저우바 씨의 유학이다.이것도 솔직히 놀랐다.중국에서 민중을 선동해 대규모 시위를 벌인 인물이 해외 유학을 갈 수 있을지, 이것도 회유책처럼 보이는 연장선에는 대만이 있다고도 상상한다.
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대만으로 비화한 홍콩 시위
홍콩 학생들에게 시위 방법을 가르쳐 준 것이 대만에서 열린 해바라기 운동 학생들로 알려져 있다.그것이 홍콩의 대규모 시위로 이어졌고, 그 열기가 대만으로 돌아오면서 열세로 꼽혔던 차이잉원이 대만 총통 선거에서 ２０１７년 극적인 역전승을 거둔 것이다.대만도 다음 홍콩이 된다.대만 민주주의가 끝날 것이라는 젊은 세대의 위기감이 선거 행보에 큰 영향을 미쳤다.홍콩에서 불씨가 피었다간 대만 선거에 다시 영향을 주고 만다.반대로 저우딩 씨가 자유롭게 캐나다에 유학을 가고 있는 모습은 대만 젊은이들에게 어필하는 재료로도 사용할 수 없을까.
아울러 읽고 싶다
슈바 씨 석방 저우바 씨가 석방됐지만 트위터 업데이트가 없다.향후 중국 공산당의 감시하에 항상 놓일 가능성이 있다.이제 홍콩 내 민주주의 활동은 의미가 없다.해외 자본은 더 이상 홍콩으로 돌아가지 않을 것이고, 원래의 홍콩으로 돌아가지 않을 것이다.
영국이 BNO여권(영국해외시민여권)을 가진 홍콩인에 대한 특별비자 발급을 발표한 결과 발표 직후 30만명의 신청이 있었다.홍콩 인구가 750만 명이니 인구의 약 4%가 신청을 한 셈이다.
1997년 홍콩 반환 전 태어난 홍콩인은 BNO 권리를 갖고 있다.그 인구는 약 300만 명이니까 그 40%다.그리고 BNO를 계속 갱신해서 그 시점에서 유효한 BNO를 가지고 있던 사람이 35만명이니까 85.7%가 신청을 한 셈이다.
저우바 씨의 생년월일은 1996년 12월 3일로 BNO 발급 대상이 1997년 6월 30일까지니까 반년 전에 태어난 셈이다.
영국 혹은 일본어를 잘하니까 일본으로라도 이주해서 홍콩의 민주화가 아니라 홍콩인들의 해외 탈출을 돕는 것이 좋을지도 모른다.
대만에 다시 들어온 소식
그중 이 타이밍에 사실상의 망명선언이다.시기로는 저우팅의 생일인 １２월 ３일에 치러졌다는 점과 １２월 ２９일이 귀국 기한인 점 등으로 미뤄 이번 연말이 됐겠지만 대만 총통 선거는 ２０２４년 １월 １３일이다.저우딩 씨가 생명의 위험에 처해 있다는 발신은 중국 정부가 회유책을 계획했다면 정반대의 발진이 될 것이며 반드시 대만에도 이 소식은 와 있다.민주화 여신은 건재하다.
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대만 문제는 중국의 내정 문제인가.양측이 주장한 하나의 중국.독립선언은 이뤄질 것인가.
대만 문제를 생각할 때 어려운 것은 중국 측 입장에서 생각했을 경우다.원래 대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입돼 제2차 세계대전 이후 일본령이 아니게 된 것은 틀림없는 사실이다.
중화인민공화국이 1949년 건국을 선언하고 국공 내전으로 그해 장제스가 이끄는 국민당군이 대만 타이베이로 수도를 이전하고 이를 중화민국 정부로 삼으면서 현재의 구도가 생겨난다.
마오쩌둥은 중화인민공화국을 설립하고 원래 있던 중화민국을 현재의 대만이 계승하고 있다는 것이 장제스의 주장이었다.대만으로 치면 중국 대륙은 마오쩌둥이 이끄는 공산당군에 불법 점거되고 있다는 얘기다.
중국 공산당 측에서 보면 대만은 원래 중국의 것이기 때문에 중화민국, 즉 대만 정부가 불법 점거하고 있다는 주장이다.일본이 대만 포기를 명문화한 것은 샌프란시스코 강화조약 1951년, 발행은 1952년이어서 대만 섬의 귀속은 불분명한 상태였다.
마오쩌둥, 장제스 양측이 스스로 중국의 정당정부라고 주장했습니다.하나의 중국이란 쌍방이 주장한 것입니다.
국제사회에서는 미국과 일본 모두 현재의 중화인민공화국을 중국의 정식 대표정부로 인정하고 있으며, 유엔에서도 알바니아 결의에 의해 그것이 인정되었고, 이로써 대만은 유엔을 탈퇴하게 되었다.
중국 측에서 볼 때 국제상 중화인민공화국이 대표정부임은 의심의 여지가 없는 사실이라고 본다.문제는 거기에 대만이 포함되느냐 하는 것이다.이를 국제사회는 모호하게 해왔다.
중국이 대만을 중국 영토라고 주장하고 있다는 사실을 인식한다는 표현이지 그 주장 자체를 인정한다고는 하지 않는 것이다.대만은 국가냐 아니냐 하는 것과 국제사회가 그것을 인정하느냐 하는 문제로 귀착된다.
대만이 중국의 내정문제인지조차 모호한 국제사회 속에서 중국은 내정간섭이라고 거듭 말하고 있지만 미일은 대만문제가 중국의 내정문제가 아니라고 천명한 적이 없다.
그리고 미일은 대만을 국가승인조차 하지 않아 국교가 없는 상태다.이 문제를 정리하기 위해서는 대만이 스스로 중국과는 별개라는 선언, 즉 독립선언을 기초하는 것이 유일한 방법으로 보인다.
그러나 대만 독립에 이르러 중국군은 대만을 침공할 것이라고 중국 국방부는 밝혔고, 미중 정상회담에서도 시진핑은 대만 독립은 전쟁을 의미한다고 발언했다.
대만 독립은 전쟁을 의미한다고 중국은 거듭 발언하고 있습니다.역사적으로도 복잡한 중-대 관계에 미-일은 어떻게 관여할까요
대만 지방선거 언론 편파보도 - 국민당이 대승한 듯한 인상조작.
대만 지방선거에 대한 일본의 보도는 너무 편파보도로 섬뜩하다.우선 민진당이 대패라고 각사를 전하고 있다.결과는 22개 현·시장 선거 중, 민진당 7→5, 국민당 14→13, 대만 민중당 1→1, 무소속 0→2가 되고 있다.
즉 민진당이 수를 2줄인데 반해 무소속 후보가 2개 늘렸고, 국민의당은 증감 없음이다.그래서 언론이 크게 클로즈업하고 있는 것이 타이베이 시, 타오위안 시장 선거인데 타이베이 시의 현직 시장은 대만 민중당이라는 제3극이며 이번 선거에서 장제스의 증손자가 승리했다는 것인데 원래 타이베이 시는 민진당의 아성이 아니다.이번 선거에서 뺏으러 갔더니 미치지 못했다는 결과다.
다음으로 타오위안시에 대해서는 흥미롭다.이곳은 현실적으로 민진당은 국민의당에 의자를 내준 셈이지만 현직 시장은 민진당 정문찬 씨이며 이 인물은 차기 총통선거에 출마할 것으로 예상되는 인물이다.이 지반을 민진당 후보자가 물려받으려 한 셈인데 이곳은 국민의당에 패배했다.
결과적으로 민진당은 총 2개의 의자를 잃은 셈이지만 이번 차이잉원이 당수직을 사퇴한 것은 어차피 2024년 총통선거에 출마할 수 없는 셈이어서 선거대책으로는 좋은 시기이기도 하다.다음 민진당 당수야말로 주목할 점이라는 얘기다.
이를 상징적인 타이베이시, 타오위안시를 거론하며 국민당이 대승을 거둔 듯한 인상조작을 벌이는 듯하다.
2021년 중국 춘절단배 모임 사진에서 시진핑 암살에 대한 경각심. 시진핑은 실적이 없는데도 자신의 야심을 숨기지 않고 밀어붙인 OBOR은 실패로 끝났고 이제는 세계로부터 봉쇄를 받으려고 한다.헌법을 개정해 종신주석이 되면서 전혀 실각의 전조가 없는 것은 왜일까.
애초 시진핑은 센카쿠제도 문제에 있어 일본과 온편하게 다스리려던 후진타오를 비판하며 반일 폭동을 주도했다.폭동이 과열되면서 정권에 민중의 화살이 쏠릴 것 같아 황급히 후진타오가 진압했을 정도였다.장제스에게 갔던 마오쩌둥의 전략과 비슷하다.
중국 공안의 수장이었던 정적 저우융캉을 부패 척결 명목으로 배제했다.중국의 성의 도읍으로 불리던 둥관은 경찰과 유착해 그 원조가 저우융캉(周永康)이었다.중국에서는 당연한 유착이지만 이를 이유로 끌어내렸다.
이 방법으로 후진타오 파벌을 차례로 매장해 갔다.지금도 시진핑이 목청껏 외치는 것이 부패 척결이다.말만 들으면 되지만 이것이 시진핑을 떠받치고 있다.현재 공안총수는 곽성흔이 돼 거의 모든 부패, 부패를 쥐고 있는 것으로 알려졌다.
중국에서 운동 능력이 높은 어린이는 미래 스포츠 국가대표 선수로 영재교육을 받는 곳으로 옮겨진다.공산당에 대해서도 마찬가지다.
중국 학교에서 반장으로 뽑히는 것은 명예로운 일이라며 부러움의 눈길을 보낸다.장래 공산당원으로서의 최초의 큰 등용문인 것이다.
중국인이 유일하게 국가보다 우선하는 것이 종족이다.우수한 아이가 나오면 종족이 다 같이 응원하고, 그 아이가 공산당원이 되면 종족은 그 대가를 받을 수 있다.만약 자신이 부패추구로 실각한다면 그 뒤에는 많은 종족이 있는 것이다.
시진핑은 부패 척결을 부르면서 완만하게 눈을 감아 인심 장악에 쓰고 있다.
시진핑이 실각하는 시나리오는 암살밖에 없는 것으로 알려졌다.시진핑(習近平)은 그것을 매우 경계하고 있는 것 같다.사진은 2021년 2월 20일에 열린 춘절 단배회 집합사진.
전원이 일제히 카메라를 향해 박수를 치고 있는데 몇 명인가 반대 방향을 향하고 있다.여기는 인민대회당.집안 밖에 없을 텐데.
중국의 영해 침범은 2012년부터 시작됐으며 그 원인은? - 국유화로부터 표면화한 센카쿠제도 문제.
센카쿠제도 문제는 어디서부터 시작돼 어디서부터 가시화됐냐면 1971년과 2012년일 것이다.1971년 6월 대만 외교부가 센카쿠 열도 영유권을 주장했다.이에 호응하여 중화인민공화국이 1971년 9월 영유권을 주장하였다.
전제가 되는 것이 1969년의 유엔의 ECAFE가 조사의 결과 석유 매장의 가능성 를 나타낸 것으로부터 시작된다.당시 장제스는 중국 본토 영유도 주장했고 중국은 대만 영유를 주장하니 불과 3개월 만에 서둘러 영유표명을 했다는 것이다.즉 대만의 것이면 중국의 것이라는 이치다.
1972년 중일 국교정상화에서는 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않겠다는 쌍방의 소통이 있었다고 한다.보류 합의라고 한다.그래프에 나타난 것은 중국 선박의 영해 침범 횟수다.2012년 9월까지 40년간 없는 를 알 수 있다.
2010년에는 중국 어선이 일본 해상보안청 배를 들이받아 온 사건이 발생했고, 일본은 중국 선박 선장을 체포했다.중국선 선장은 일본측이 몸싸움을 해왔다고 주장해 중일 갈등으로 발전한다.
민주당 간 정권은 문제가 확대되는 것을 귀찮아해 합리적인 이유 없이 선장을 석방 해 여론의 큰 비판을 받았다.그동안 중국 내에서 4명의 일본인이 간첩 혐의로 체포 구류돼 있다.
당시 국회 질문에서 야당이었던 자민당 총재 다니가키 씨는 체포 자체가 잘못됐다.그 자리에서 국외 퇴거로 충분했다고 지적하고 있다.
중국의 반발이나, 일본 국내로부터의 비판에 의해, 다음의 노다 정권에서는 2012년 9월에 센카쿠 제도를 국유화 했다.이로 인해 문제가 확대되고 중국 내에서 대규모 반일 폭동이 발생한다.그리고 중국 선박의 영해침입이 시작되었다.
이미지 그래프를 보면 이 시기에 한꺼번에 증가했음을 알 수 있을 것이다.애초부터 양국은 영유권 주장을 갖고 있어 일본이 국유화를 선언했다면 보류론 폐지를 의미하고, 중국은 정면으로 영유권을 주장하는 시대에 접어든 라는 것이다.
결과적으로는 현재의 시진핑 정권의 움직임을 보았을 때 센카쿠제도의 국유화는 옳았다고 할 수 있다.국유화 선언에 의해 미일 안보 대상 내라는 것으로도 이어진다.
어선 충돌이라고 하는 단순한 1건의 사안에 대한 대처에 대해서는 다니가키씨가 말하는 것이 옳았을 것이다.자민당의 생각이라면 반일 폭동도 현재의 센카쿠 열도 영해 침범 문제도 없었을 가능성이 높다.
어쨌든 이 문제는 사실 대만에서 시작되었는데, 그 섬이 지금 바로 일본과 대만을 연결하게 되어 미·중·일의 연계를 연결하는 중요한 섬이 되고 있다.
동일본 대지진 피해자 지원 대만 재단법인 훈훈한 지원
대만은 동일본 대지진으로 250억엔 이상의 성금을 전달했다.이는 세계에서 압도적인 규모였다.지진 재해로부터 5일 후인 3월 16일.흰색 바지와 흰색 모자, 남색 점퍼 등에 연꽃 마크를 한 무리가 이바라키 현 오아라이초에 도착했다.
이 단체는 대만 재단법인 불교자제자선사업기금회의 일본 분회로 본부는 대만 화롄 시에 있으며 대만 여승 증엄 스님에 의해 1966년 설립된 불교계 자선단체다.여승이 중심인 단체이지만 많은 남녀노소가 동참하여 각지의 봉사활동에 참여하고 있다.
이들은 동이 트기 전 도쿄를 출발해 이바라키현 오아라이초, 이와테현 오후나토·리쿠젠타카타시, 미야기현 이시노마키·게센누마시 등 피해가 극심한 곳으로 내려가 기온이 10도를 밑도는 가운데 카레라이스·구이비훈·돼지국물·된장국 등을 배식했다. 이들이 신고한 구원물자는 수십t 라고도 한다.이 배식은 현지에서 모르는 사람은 없지만 언론에 보도되는 경우는 거의 없었다.
이 단체의 재해지 구제 지원은 이 뿐만이 아니다.이들은 독자적으로 이재민에게 직접 현금을 배포하고 있었던 것이다.관공서, 마을회관이나 집회장에 현지 주민이 와 주고, 가구당 5만?7만엔, 독거노인에게도 2만엔을 전달했다 . 배부 누락이 없도록 현지 관공서와 협력하고, 어르신 등 배부장소에 올 수 없는 사람에게는 직접 방문하여 개개인에게 현금을 전달하고 다녔다고 한다.
지원을 받은 사람은 대만 불교단체가 현금을 나눠줄 테니 각 가구 대표자는 마을회관으로 모이라는 전단지가 배부됐습니다.저희 집은 아버지가 가셨는데 가구명부 체크만 하는 것만으로 5만엔을 받고 돌아왔습니다.앞이 보이지 않는 불안 속에서 정말 마음이 따뜻해지는 사건이었습니다.그 돈은 우리에게 안심을 주었습니다」라고 당시를 떠올리며 눈물을 글썽였다.
지진 재해 발생으로부터 2개월 후인 2011년 5월부터 반년간, 대만 정부 교통부 관광국은 「대만 희망의 여행」으로서 동북의 이와테·미야기·후쿠시마현의 이재민 1000명을 무료로, 2주간 대만에 초대하는 지원 을 실시했다.또 지진 재해 부흥이 본격화되자 동북쪽으로 직항편을 띄워 지진 후 최초로 여행객을 보낸 곳도 대만이다.지진 재해 후의 부흥 건설에 대해서도 대만으로부터의 지원은 계속되었다.
引用記事：DIAMOND online
대만으로부터의 지원은 일본 적십자를 통한 것도 거액이었지만, 민간 지원이 그 몇 배나 재해지에 전해졌습니다.
