친일국 대만 계엄령 하에서 잃어버린 ３８년
2021-04-25
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대만이 처음부터 친일이었냐면 그런 건 아니다.대만을 통치하러 온 국민당은 중일전쟁에서 일본과 싸운 상대로 반일교육이 이뤄지고 있다.이른바 외성인에 의한 반일교육이다.１９４７년 본성인과 국민당은 ２.２８ 사건으로 충돌한다.이때 ２만명에서 ３만명의 본성인이 학살당했다.１９４９년 시작된 계엄령은 １９８７년까지 이어져 ３８년간 지속된다.장제스의 아들 요징궈가 사망하고 리덩후이 총통이 탄생하면서 대만의 민주화가 시작된다.리덩후이 전 총통은 일제 강점기를 잘 알고 교토제국대학에 진학한 친일인으로 알려졌다.
오랜 국민당의 압정에 시달리던 본성인들은 일제 강점기를 그리워했고 민주화가 시작되면서 공개적으로 친일을 공언하게 됐다.
이런 흐름을 보면 한국에서 민주화는 계기가 되지 못했다.민주화 이후에도 반일사고 강제를 사회적 차원에서 하고 있기 때문이다.민주화돼 사상 언론자유가 확보돼도 언론탄압이 계속되고 있다.
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대만 독립이 대만 진공의 방아쇠와 시진핑 씨 - 대만 독립의 타이밍과 각국 선거의 영향.
중국 국가주석의 임기는 5년으로 돼 있다.2018년에 중국 전인대가 2기 10년의 제한을 철폐했기 때문에 몇 번이라도 재선이 가능해졌다.현재 시진핑은 2기이자 2023년 임기가 끝난다.중국의 대만 진공이 행해진다면 어느 타이밍인가에 대해서, 2021년 1월에 중국 국방장관은, 대만의 독립은 전쟁을 의미한다고 깊이 있는 발언을 했다.지난 미중 정상회담에서 시진핑은 "대만 독립세력이 선을 넘을 경우 단호한 조치를 취할 것"이라고 발언했다.
즉 대만의 독립이 그 타이밍이다.그러면 독립을 어떤 행동이나 상태로 보느냐인데, 국제법상의 국가로서 실질적인 요건을 대만은 모두 갖추고 있다.남은 것은 독립선언의 기초이자 독립국으로서 국제사회에 선언하는 것이다.문제는 그것이 어느 타이밍 로 그것이 행해지느냐이다.
차이잉원 총통은 이에 대해 대만은 이미 독립이라는 입장을 보이고 있어 굳이 독립선언을 기초할 의사가 아님을 알 수 있다.2024년 대만 총통 선거는 시진핑이 3선에 접어든 이듬해 치러진다.민진당 후보들은 대만의 독립을 주장하고 있어 뒤집어 보면 대만은 아직 독립하지 못했다는 생각이 들어 차이잉원 총통의 이미 독립과는 뉘앙스가 크게 다르다.
2024년 민진당 후보자가 대만 총통이 될 경우 그 임기 중 독립선언을 기초할 가능성이 높다고 하자 시진핑은 3선을 노려 대만 여당의 대항세력인 국민당을 지원하며 대만 총통 선거에 집착하고 있다.국민당은 친중 정당이다.그리고 2024년은 미국 대통령 선거의 해이기도 하다.차이잉원 총통의 이미 독립이라는 생각을 바탕으로 한다면 차이잉원 정권, 바이든 정권 하에서 독립선언을 기초할 가능성은 낮다고 할 수 있다.
대만 총통선거, 미국 대선은 2024년, 시진핑 3기는 2023년부터 시작된다.이때를 고비로 움직임이 일어날지 주목.
대만 총통의 임기는 4년이므로 차기 총통의 임기 만료는 2028년이며, 이는 시진핑의 4번째 해가 된다.4선에 재선되기 위해서는 적어도 2027년까지 시진핑의 성과가 필요하다.이 시점이 데이비슨 사령관이 말한 6년 안에 전쟁이 일어난다는 6년째가 된다.오는 2024년 미국 공화당이 승리할 경우 국면은 크게 달라진다.
대만독립선언이 어느 타이밍에 이루어지는지, 그것은 3국의 선거와 크게 관련되어 올 가능성이 있다.
대만 228사건은 친일 폭동.민중은 네가 대의를 표어로 하여 행진했다
일본이 떠난 후 일어난 폭동
50년간 일본 통치하에 있던 대만
개가 떠나고 돼지가 왔다
암호는 "니가 대"
대만의 친일은 갑자기 시작된 것이 아니다
일본통치가 친일의 전제
대만에서의 2.28 사건은 1947년 2월 28일 발생해 대만 전역으로 확산됐다.일본의 패전 후 장제스(張介石)가 이끄는 중국 국민당은 대만 행정을 계승했다.그 통치는 너무 허술했기 때문에 본성인(대만인)의 큰 반발을 샀다.
본성인은 국민당 정부의 시설을 습격해 외성인(대륙인) 상점을 불태웠다.일본어나 대만어로 말을 걸어 대답할 수 없는 사람을 외성인으로 폭행했다.
대만이 일본 통치하에 들어간 것은 청일전쟁에서 일본이 승리한 뒤 시모노세키조약 체결에 따른 것이다.덧붙여서 이 조약에서 한반도는 청으로부터의 독립이 명기되었다.대만 통치에서는 다양한 치수, 인프라를 일본이 정비하고 대만이 크게 근대화된 시대였다.
일본이 철수하고 중국 국민당이 왔을 때 대만인들은 "개가 떠나고 돼지가 왔다"고 표현했다.개는 멍멍하고 귀찮지만 집을 지켜준다.돼지는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.국민당 통치에 민중은 격렬한 저항을 벌였다.
대만인 중에는 일본어를 못하는 사람도 있었지만, 「키미가요」는 국가로서 모든 대만인이 부를 수 있었기 때문에, 전 대만인 공통의 구호로서 「키미가요」를 부르고, 부를 수 없는 사람을 외성인으로 배제하고 행진했다 .
이에 국민당 정부는 진압하기 위해 무려 학살을 자행하는가.희생자는 1만8천2만8천명이라고도 한다.전후 대만에서는 한반도와는 전혀 정반대의 사건이 일어나고 있는 것이다 .
일본 패전 직후 친일폭동 같은 반국민당 사건이 일어나고 있다.그것이 2.28사건이다.현재 외국인 일본 팬들이 주로 만화나 애니메이션을 입구로 하는 패턴이 많은 것은 일본 정부가 추진한 쿨 재팬 전략의 큰 성과이겠지만 대만의 친일은 그런 수준이 아니다.
대만의 친일은 무엇이 다를까 생각했을 때, 그것은 일제강점기 50년을 전제로 시작되었고, 그리고 그것이 유대가 되어 전후 #년 이상 친일로 남아 있는 나라인 것이다.진실한 역사를 전제로 한 나라와 나라의 연결고리를 일본은 확실히 생각해 나가야 한다.
일국양제와 역대 대만 총통의 사고방식 추이 - 중국 대표정부를 다투던 과거
하나의 중국이란 정통정부가 어디인가 하는 문제
엎치락뒤치락해 온 일국양제도
차이잉원 총통은 일국양제도를 인정하지 않는다
대만 헌법에는 손문의 유교에 의거라고 기재
헌법 개정과 독립론
원래 하나의 중국이라는 개념은 병합론이 아니라 중국 본토 영유권의 문제이며,중국 정통정부가 중국 공산당이냐 국민당이냐 하는 문제였다.장제스는 중화민국이 중국 전역의 정통 정부임을 주장했고 마오쩌둥은 중국 공산당이 중국 정통 정부라고 주장했다.장제스는 미일에서 두 개의 중국 주장 변경으로 유엔에 머물러야 한다는 설득을 거부했고 대만(중화민국)은 유엔을 탈퇴했다.이것이 모든 것의 시작일 것이다.
장경국은 일국양제, 리덩후이 시대도 일국양제였으나 1999년 리덩후이 총통이 특수한 나라와 나라의 관계라는 표현에 따라 비로소 두 나라라는 개념이 나온다.천수이볜 시대는 일변일국으로 대만해협을 사이에 두고 양쪽 나라는 다른 나라라고 표현했다.마잉주 시대에는 1992년의 구구공식(하나의 중국 개념을 인정하면서 해석이 다르다는 것을 서로 인정한다는 합의)을 유지하겠다고 표명.여기서 하나의 중국으로 되돌아간다.
차이잉원 총통은 구니공식을 인정하지 않겠다며 현재에 이른다.구니공식을 인정하지 않는다면 일국양제도를 인정하지 않을 뿐만 아니라 서로의 해석도 인정하지 않는다는 데로 돌아가는데, 이는 중국에 대만의 주권을 인정하지 않는다는 생각에 이용된다.
대만 헌법을 보면 고민스럽다.헌법 전문에는 중화민국을 창립한 쑨 중산 선생의 유교에 의거해라고 적혀 있다.우리 헌법에서도 말할 수 있겠지만 헌법은 국내법의 원점이 되는 법률이므로 무엇인가를 인용해서는 안 된다.
앞으로 차이잉원 총통이 어떤 길로 갈지는 모르지만 헌법 개정을 포함해 역대 총통의 해석을 거의 모두 뒤집어야 한다.너무 힘든 일이지만 성공하길 바래.
동아시아 국가 정권의 정당성 | 한국 정권의 정당성은 반일에 의해 보장된다
정권의 정통성이란 무엇일까.전후 한국 정권의 중심에 선 것은 상하이의 대한민국 임시정부다.미국의 지원을 받아 혼란의 남조선반도를 통치하였다.임시정부는 반일운동의 정통성을 국민에게 호소함으로써 정권의 정통성을 주장했다.
중국의 국공 내전은 중국 공산당의 손을 들어줬고 장제스는 대만으로 피신해 중화민국을 계승했다.그 정당성은 쑨원이 건국한 중화민국을 계승하는 나라는 대만이라는 것이다.
베트남 전쟁 끝에 사회주의 세력이 승리하면서 베트남은 통일국가가 됐다.대체로 동아시아는 구소련 세력이 이긴 셈이다.
홍콩 문제는 뭘까.사회주의와 자유민주주의의 문제다.동아시아 각국에서 벌어지고 있는 문제는 전후 지속적으로 벌어지고 있는 사회주의 공산주의와 자유민주주의 자본주의의 공방전임을 알아야 할 것이다.
이 싸움의 적은 누구일까.그것은 러시아가 아니라 중국으로 바뀐 것을 세계는 알고 있다.구소련과는 전혀 다른 독자적이고 모호한 중국 사회주의 사상이다.중국형 사회주의의 성과는 어디에 있을까.진부하기까지 실패하고 자본주의를 부분적으로 도입해 번영한 것처럼 보이지만 빈부격차가 커진 왜곡된 국가일 뿐이다.중국도 북한도 코뮌의 열등생이다.
한국은 동아시아의 민주주의 국가다.낡은 정권 정당성에 매달릴 것이 아니라 지금 무슨 일이 벌어지고 있는지 알아야 한다.
대만 유사시는 일본의 유사시.일본은 헌법 개정을 서두르지 않으면 경찰권 그대로 자위대를 보내게 된다.
아베 전 총리는 12월 1일 대만과의 온라인 행사 강연에서 대만 유사시는 일본 유사시, 미일 유사시라고 발언했다가 중국으로부터 거센 반발을 받았다.
아베 전 총리는 현재 정부 각료도 아닌 1의원으로서의 입장이다.그에 대해 중국이 그렇게까지 반응하는 것은 이례적이다.
적어도 아베 전 총리의 발언은 완전히 중국에 대해 효과가 있었다는 것이기도 하다.다만 이상한 것은 일본 내에서의 논의는 이 한 건에 얽힌 아베 전 총리의 발언이나 중국 대변인 등의 발언으로 시종 하고 있다는 점이다.
일본은 아베 정권 하에서 2014년 집단적 자위권 행사를 용인하는 각의 결정을 했고, 2015년 평화안전법제가 국회를 통과한 바 있다.
이를 전제로 할 때 대만 유사시는 일본 유사시라는 해석을 만일 할 경우 중국과 대만이 전쟁이 됐다면 일본과 대만은 동맹국이 아니다.그러나 미국이 대만 방위를 위해 참전했을 경우 집단적 자위권 행사 요건이 갖춰진다 .
즉 중국이 대만을 침공하고 미국이 참전할 경우 일본도 참전하는 셈이다.이 경우 현재 자위대를 둘러싼 법률로 전투를 치를 수 있느냐는 문제가 있다.
일본에는 군법이 없어 자위대의 행동은 경찰권의 영역을 크게 벗어나지 못한다.집단적 자위권 행사의 조건에 대해서도, 적의 공격을 받는 것을 발동 조건으로 하고 있다. 적으로부터의 공격을 기다린다? 이런 바보같은 상태로 자위대를 파견하는 것일까.
자위대의 권한은 다른 나라 군대에서 보면 크게 제한되어 있습니다.그 상태로 싸울 수 있을지 의문입니다.
적 기지나 적군을 발견한 경우에도 적이 공격해 오지 않으면 자위대는 공격할 수 없다.적이 공격해 왔다면 자위대 안에 사망자가 나온 뒤일 가능성이 높다.
혹은 공격력에 따라서는 부대가 전멸한 경우도 있다.집단적 자위권 행사는 자위대의 손발을 묶어 전쟁터로 보내는 것과 같다.조속한 헌법 개정 논의가 필요하다.중국의 공갈에 일일이 반응하지 말고 일본은 필요한 법 정비를 해야 한다.
일본은 조속히 헌법 개정을 통해 자위대를 정식 군대로 인정하고 군법을 정비해야 합니다.시진핑이 대만 공격을 지시할 경우 그때 생각하면 된다는 말씀이신가요?
