기시다 - 시진핑 전화 정상회담 관계 개선을 요구하는 중국과 통상 운전의 일본
2021-10-14
카테고리:중국
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일본에서는 정상 전화 회담의 내용은 전하고 있지 않지만, 중국에서는 다음과 같이 보도되고 있다.
일본과의 관계 개선을 기대하는 중국
시진핑은 회담에서 중국과 일본은 밀접한 이웃이며 상냥함과 선량한 이웃도 국보라고 강조했다.중일 우호 협력 관계의 유지와 발전은 양국과 그 국민의 기본적 이익에 적합하며 아시아와 세계의 평화, 안정, 번영에도 기여합니다.
현재 중일 관계에는 기회와 과제가 모두 있습니다.중국은 신일본 정부가 양국 간 고도의 의사소통을 유지하는 것을 매우 중시하고, 일본과의 대화와 협력을 강화하고, 역사로부터 배우고, 미래를 창조한다는 정신으로 중국 건설을 촉진하는 것을 인정하고 있다. -새 시대의 요구를 충족시키는 일본 관계.
내년은 중일 외교정상화 50주년인 만큼 양측이 당초 포부를 재고하고 이 중요한 역사적 결절에 합동으로 만나길 바란다.
시진핑은 중국과 일본은 양자관계 찬반양론에서 진지하게 배워 중국과 일본의 4개 정치문서에서 확립된 원칙을 준수하고 상호협력 파트너이며 서로를 위협하지 않는다는 정치적 공감대를 형성해야 한다고 지적했다.
그리고 그것들을 적절히 처리한다.역사나 대만 관련 문제 등 주요 민감한 문제에 대해서는 차이를 관리하고 올바른 방향을 파악하여 양국 관계의 정치적 기반과 전체적인 상황을 유지해야 합니다.
양측은 통치와 경제정책의 조정에 관한 교류를 강화하고 공정하고 열린 무역과 투자환경을 공동으로 유지하여 보다 높은 수준의 보완적 이익과 상호이익을 달성하여 두 국민 모두에게 더 나은 이익을 가져다 주어야 한다.
양측은 각각의 기본적 이익과 인류 공통의 이익에 따라 진정한 다자주의를 실천하고 동아시아의 조화, 그러나 차이와 조화의 지혜를 추진하며 지역 협력을 적극 촉진하고 세계 과제에 대한 대응을 조정하며 세계 평화를 유지해야 합니다, 안정성과 개발.도쿄 올림픽 개최에 성공한 일본에게 축하드립니다.
내년 2월 베이징 동계 올림픽에 일본이 적극적으로 참가하는 것을 환영합니다.
키시다 총리의 말
기시다 후미오(岸田文雄)는 중국의 건국기념일을 축복했습니다.기시다(岸田) 씨는 현재의 국제적·지역적 상황 하에서 중일 관계는 새로운 시대에 접어들고 있다고 말했다.
일본은 중일관계 역사에서 중요한 계몽을 이끌어내기 위해 중국과 협력하고 건설적이고 안정적인 일본을 구축하기 위해 협력하는 기회로 내년 중일외교관계 정상화 50주년을 맞는 것을 마다하지 않는다.
새로운 시대의 요구를 충족시키는 중국 관계. 양측은 대화를 통해 그들의 차이를 관리할 필요가 있습니다.일본 측은 중국과의 경제협력과 비정부 교류를 계속 강화하고 새로운 폐렴 유행과 기후변화 퇴치 등 중요한 국제적 및 지역적 문제에 대해 긴밀한 소통과 협력을 유지할 용의가 있다.
일본 측은 베이징 동계 올림픽의 성공을 기대하고 있습니다.라고 전했다.
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대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
중화사상과 한화정책, 위구르, 티베트 문제 - 중국은 세계의 중심으로 생각하는 역사
중화라는 뜻은 중국은 세계의 중심을 의미하며 세계 정복의 야심을 나타내는 말로 소개되는 경우가 많지만 사실 중화사상은 문화의 중심이라는 의미가 강하다.
한민족은 유전자상의 민족을 나타내는 것이 아니라 중국의 문화나 풍습을 도입하면 한민족으로 여겨진다.일본인들도 중국으로 건너가 중국 음식, 집안 장식이나 제사 등 중국식으로 생활하면 한민족이 되는 것일까.
예로부터 중국의 통치는 그렇게 중화문명의 확대와 공유가 중국 대륙 침략의 위험을 줄인다고 생각했다.
과거 문명의 발상지였던 중국은 기타 각국에 문화적 혜택을 주었고 주변국들은 입공을 하였습니다.그 사고방식이 중화사상이라고 할 수 있지만 현대에 있어서 그것은 민족문화 부정의 원흉이 되고 있습니다.
그래서 티베트 위구르 등은 안심할 수 없는 요소다.티베트와 위구르 모두 독자적인 문자를 가지고 있고, 독자적인 풍습을 가지고 있으며, 종교도 가지고 있기 때문이다.
같은 나라가 된다면 문화나 풍습은 민주주의 국가라면 당연히 인정받을 권리이기는 하고 구소련도 많은 민족이 살며 연방제로서 각지의 문화 풍습은 인정하고 있었다.중국은 그 반대이고 문화풍습이 먼저다.
위글에서의 강제수용소에서는 한화 교육이 이뤄진다.중국의 역사와 풍습을 찍어낼 만큼 찍어 세뇌하는 것이 목적이다.베트남은 역사적으로 중국과는 사이가 좋지 않아 남월국으로 중국에 들어오거나 이탈하고 있다.
프랑스 통치의 영향으로 한자를 폐지하고 중화 밖으로 나왔다.그런 의미에서 한국은 한자를 폐지했으니 문재인 대통령이 아무리 애써도 한민족이 될 수 없다.
문재인을 비롯한 좌파 세력은 소중화 시대에 역행하려는 것처럼 보이지만 중국 문화를 버리고 독자적인 민족이라고 주장해 온 바 있습니다.
천황폐하 방중은 대환영으로 맞이했다. 한국 방문은 아직 실현되지 않았다.
천황폐하의 중국 방문
상황폐하께서 재위 중 방문하신 나라
일중관계와 한일관계
허구 위에 구축된 한일관계
1978년 일본을 방문한 덩샤오핑 전 총서기는 중화인민공화국 지도자로는 처음으로 천황을 알현했다.이후 천황의 방중은 중국 공산당의 비원이었다.
쇼와 천황의 승하로 페레스트로이카에서 냉전 종식의 흐름 속에서 천안문 사건이 발생한다.중국이 세계적으로 고립되고 국제적 비난을 받는 가운데 1992년 결행된 천황의 방중이었다.
수행한 와타나베 미치오 외무대신은 많은 사람들이 거리에 나가면 계란 등을 던지는 사람이 나오지 않겠느냐고 자오케이정 상하이 부시장에게 묻자 조 내정자는 그런 일은 일어나지 않을 것이라고 답했다.
반대로 연도는 많은 행렬을 이루었고 천황은 한 사람 한 사람에게 손을 흔들고 차량 행렬은 행진했다.
상황폐하께서 재위 중에 방문하신 나라
1991년 태국, 말레이시아, 인도네시아
1992년 중국
1993년 벨기에 이탈리아 독일 바티칸
1994년 미국, 프랑스, 스페인, 독일
1997년 브라질, 아르헨티나, 룩셈부르크, 미국
1998년 영국, 덴마크, 폴란드
2000년 네덜란드, 스웨덴 스위스 핀란드
2002년 폴란드, 헝가리, 체코, 오스트리아
2005년 노르웨이, 아일랜드, 사이판 섬
2006년 싱가포르 태국 말레이시아 태국
2007년 스웨덴, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 영국
2009년 캐나다 하와이
2012년 영국
2013년 인도
2015년 팔라우
2016년 필리핀
2017년 베트남, 태국
국가 간 국교가 있었다고 하더라도 천황을 거느린 일본으로서 진정한 국교가 무엇인가 생각할 때 천황의 방문은 우호관계의 한 기준이 될 수 있다.
한국에 대한 천황의 방문은 이루어지지 않았다.그 이유는 말하지 않아도 분명하겠죠.중국과는 치열한 전쟁을 벌여 양측에 많은 사망자가 발생했다.
현재도 현안이 많지만 적어도 양국은 오랜 역사의 연장선상에 있다.양측의 노력으로 문제를 극복하고 조금씩 나아가고 있음은 부인할 수 없는 사실이다.
과연 한일관계는 역사의 연장선상에 있는 것일까.거짓 역사라는 허구 위에 성립하는 한일 우호관계는 문재인의 등장으로 여리여리하게 무너졌다.그가 없어지면서 반일 기운이 떨어졌다면 도대체 우리는 어느 시간 위로 돌아가야 할까.
중국의 대일감정도 일진일퇴처럼 보이지만 중국과 한국을 비교했을 때 전혀 양국이 다른 것은 분명합니다.
환구시보에 보는 중국의 생각은 위협적으로 일본을 끌어들이는 것.그곳에는 자유롭고 열린 태평양이라는 개념이 없
[환구시보 인용]
아베 신조(安倍晋三) 전 총리는 수요일 중국 본토가 대만 섬을 공격할 경우 일본이 대기하지 않을 것을 노골적으로 외쳤다.그는 대만의 비상사태는 일본의 비상사태이며 따라서 미일동맹의 비상사태라고 말했다.그는 이어 군사적 모험은 경제적 자살의 길이 될 것이라고 위협했다.
아베(安倍)는 꽤 오랫동안 이 사악한 말들을 하고 싶었을지도 모릅니다.그러나 일본 당국은 결코 이처럼 중국에 대해 포효하는 것을 굳이 하지 않습니다.
아베 총리는 사임 후 자신을 기쁘게 하기 위해 그런 넌센스를 과시할 수밖에 없었다.이는 그의 불안과 그의 하강 경로에서의 상실감을 반영한다.
만약 일본이 대만 섬에 관해 그런 정책을 채택한다면, 그것은 일본의 자살이지 단순한 경제적인 것이 아닐 것입니다.
일본 우익 정치인들은 중국과 일본의 세력 균형이 완전히 역전되었음을 알아야 한다.일본이 식민지화하고 중국을 괴롭힐 수 있다는 오래된 꿈은 끊어야 합니다.
그 시대는 영원히 지나갔습니다.아베 신조(安倍晋三)는 일본의 정치적 유전가로서 적어도 아베 신조(安倍晋三)의 외할아버지까지 거슬러 올라가는 깊은 우익 DNA를 가지고 있는 것으로 알려져 있습니다.
「중국 위협 이론」으로 일본인을 속이고 중일 대립을 선동하는 것은, 일본 권리자의 마법의 규범이다.
섬나라에 사는 일본국은 특별한 위기감을 가지고 있습니다.아베 총리와 같은 우익 정치인들은 이를 이용하기 위한 노력을 아끼지 않는다.
이들은 중국이 통일 후 우오츠리 섬과 류큐 제도 등을 강제 점령하기 때문에 중국의 통일이 일본 해로의 안전을 위협한다고 일본 국민을 오해하게 했다.
대만의 질문을 조작하는 것은 아베 총리가 그의 영향력 잔여물을 유지하기 위한 가장 눈길을 끄는 방법입니다.그는 아직도 일본의 평화주의 헌법 개정을 추진하고 그것을 그의 주목할 만한 업적 중 하나로 만들겠다는 야심을 가지고 있습니다.
그러나 아베 총리 같은 강경파가 이를 악물어도 중국이 점점 강해지는 것을 막을 수 없고 중국의 통일 과정을 방해할 수도 없다.중국의 힘은 이 정치인들이 그들의 광기를 일본의 실제 정치적 지도로 바꾸는 것을 강력히 봉쇄할 것입니다.
아베 총리는 중국의 국방예산이 일본의 4배라고 말했다.따라서 그는 냉정한 머리를 가지고 있어야 합니다.'대만 비상사태'가 발생했을 때 일본의 성급한 개입은 산에 이쑤시개를 던지는 것과 같습니다 - 그것은 틀림없이 중국으로부터의 괴멸적인 반응을 초래할 것입니다.
일본의 군국주의는 일찍이 나라 사람들에게 대참사를 초래했습니다.우리는 기억이 일본 사회가 다시 위험을 무릅쓰는 권리자를 따르는 것을 방해하는 장벽이 되기를 바랍니다.
중국은 재통일을 강요당하고 있기 때문에 일본의 장래는 대만 해협 전체의 상황에 연결될 수 없습니다.일본은 통일된 중국과 사이좋게 지낼 준비를 해야 합니다.
대만의 섬은 그 장래를 미국에 기대해서는 안됩니다.또한 일본은 중국에 대한 강력한 지위를 달성하기 위해 미국에 기대할 수도 없습니다.
미일 동맹은 만병통치약이 아니며, 일본은 상식에 따라 중국과 조화롭게 살 필요가 있습니다.중국과 일본이 서로를 존중하고 상호 이익의 원칙에 따라 상호 작용할 경우에만 양국은 쌍방에 이점이 있는 결과를 달성할 수 있습니다.
중국에 대해 미국과 동맹을 맺는 것은 일본에 사악한 길이자 전략적 교착 상태이기도 합니다.
역사는 중국과 일본 여론의 반대를 작성하려고 열심히 노력한 아베와 그의 동류가 일본의 새로운 죄인임을 증명할 것입니다.그들은 일본을 매우 위험한 전략적 방향으로 이끌었다.
한편으로는, 그들은 중국과의 새로운 불화를 만들어 낼 것입니다.한편, 그들은 점점 미국에 의존하게 되고, 중국의 대두를 배경으로 중국과 미국 사이에 전략적 작전의 여지를 마련하는 일본의 역사적 기회를 버릴 것이다.
일본의 역할은 더욱 왜소화되어 공범자처럼 됩니다.일본의 전략적 자치는 동아시아에서 최악의 하나이며 일부 동남아시아 국가들보다 더 나쁘다.
일본이 아베 총리와 같은 중국에 대한 잘못된 길로 인도되는 것을 피할 수 있을지는 일본 사회 전체의 집합적인 지혜와 감정 지수를 테스트할 것입니다.
[이상 인용]
요약하면? 일본의 시도는 실패한다.? 일본은 중국과 사이좋게 지낼수 밖에 없어.일본 국민은 선동당하고 있다.그렇다고 합니다.완전 자유민주주의나 자유롭게 열린 태평양이라는 개념이 없네요.
중국은 국가 자본주의와 공산주의 모두 실패했다 - 실업률 증가가 멈추지 않고 있다.
중국의 실업자가 증가하고 있는 것이 왜 우스운가 하는 것은 사회주의, 공산주의 국가이기 때문입니다.공산주의란 곧 자본가를 부정하고 자본가가 사람을 착취하는 사회악의 근원이라고 규정합니다.그리고 생산재를 국가가 몰수합니다.즉 기업 등 사회적 이익을 생산하는 것을 국가가 관리합니다.땅조차 개인 것이 아닙니다.거기서 나온 수입을 국가가 분배합니다.그래서 공산주의 국가의 정부는 절대적인 권력을 가집니다.국가와 인민밖에 없기 때문입니다.
자본주의는 전혀 구조가 다릅니다.자유 경제를 기본으로 하고 자유 경쟁은 탈락자를 낳고 실업자가 됩니다.이를 방지하기 위해 새로운 고용을 늘림으로써 실업률을 낮춥니다.그러기 위해서는 산업 진흥이나 신분야의 개척등이 필요합니다.이렇게 보면 공산주의도 자본주의도 국가가 하는 경제정책은 고용정책으로 귀착된다는 공통점이 있습니다.기업은 매출을 요구하지만 국가는 국민 전체의 고용을 확보한다는 것입니다.
그런 의미에서 공산주의는 실업자를 본래 낳지 않는 제도 설계에서 운영되고 있고, 반대로 자본주의 국가는 실업자가 태어나는 제도 설계로 되어 있어서 그것을 경제성장과 고용정책으로 채워나가는 것입니다.
그러면 왜 중국에서 실업자가 넘쳐나느냐는 거죠.자본주의 국가에서는 경제가 기울 경우 산업을 육성하고 고용을 늘리는 수밖에 실업률을 낮출 수단이 없지만 공산주의 국가에는 국가가 억지로 분배하는 제도 설계와 운용이 있을 것입니다.
즉 본래의 분배가 기능하고 있지 않다.아니면 기득권이 증가해서 통제할 수 없는 공산주의를 더 이상 실현하지 못하고 있다는 거죠.그리고 국가 자본주의 같은 것을 계속해 온 결과 이 모든 것이 실패하고 있다는 것입니다.