신해혁명 버팀목 일본, 라스트엠퍼러 보호한 일본, 서양 따라붙은 중국
2021-11-25
카테고리:중국
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중국의 역사는 72년
중국 4,000년의 역사라고 할까? 그건 틀린거지?중화인민공화국은 1949년 성립된 이후 현재 72년이 된다.적어도 중화민국 건국부터가 중국으로서 시진핑은 신해혁명 110주년 기념식에서? 쑨원의 뜻을 잇는다? 것은 중화인민공화국이다? 라고 발언했는가? 아니면 110년인가?현재 중국 지역에 인류의 역사인가? 4,000년 있었다고 표현하는가? 맞다.중국 대륙과는 이민족이 여러 나라를 세우고 사라진 지역이다.
신해혁명은 일본의 지원으로 이루어진
손문은 일본에 망명했을 때 근대화나 메이지 유신을 배워 신해혁명에 성공한 인물이다?그것들을 지원한 것은 일본의 이누요타케시나 미야자키 유타카(宮崎滔天)에서?쑨원은 "일본 유신은 중국혁명의 원인인가? 있고, 중국혁명은 일본 유신의 결과인가? 있다" "양자는 원래 하나로 합쳐져 동아의 부흥을 달성한다"고 발언했다.그렇다면 현재의 중국을 만든 계기는 쑨원과 일본의 지원자라는 얘기가 되지 않을까.
MEMO 신해혁명을 지탱한 것은 일본이며, 손문은 일본의 동아부흥 희망도 동시에 이어받았습니다.
아울러 읽고 싶다
청 왕조 말기의 일본 유학 붐 - 근대화의 기회를 놓친 한반도와 혁명의 정신을 계승하지 못하고 내전에 돌입한
중국에서는 일본 유학 붐이
13명을 시작으로 일본 유학이 스타트
청일전쟁에서 독립국가가 된 조선
근대화의 기회를 놓친 한반도
청조가 쓰러져도 혁명의 정신은 계승되지 않는다
중일전쟁으로 발족한 왕조명정부
중국에서는 일본 유학 붐이 청일전쟁 이후에 생겨난다.유학의 목적은 일본의 근대화와 부국강병 정책을 배우는 것이었다.광서제하, 강유위 등 중국 지식인들이 '변법자강' 유신운동을 실행했지만 보수세력의 탄장으로 좌절한다.그 후 과거제도의 폐지(1905년), 근대학교제도의 창립(1904년), 「교육종지」의 발포(1906년) 및 의무교육의 시행(1907년) 등 당시의 교육개혁은 일본에 모델을 요구한 것이다.
1896년 처음 청나라 정부에서 13명의 젊은이가 일본 유학에 파견돼 도쿄고등사범학교 학원에서 3년간 일본어와 화학·물리·수학 등을 공부했다.신해혁명인 1911년까지 약 2만 명 정도의 유학생이 일본에 방문하고 있다고 한다.
정계의 저명인사로는 저우언라이, 이대별, 진독수, 우랑배, 동필무, 장제스, 마중성, 왕자오밍 등이 있다.쑨원은 1895년 망명 형식으로 일본에 왔다.문화인으로는 루쉰(魯迅), 곽말약(郭若、), 전한(田漢), 뭣향응(何香凝) 등이 있었다.
이씨 조선이 중국형 근대화를 지향하는 한편 갑오농민전쟁을 계기로 청일전쟁이 발발 하고 일본의 승리로 한반도는 독립국가가 되었다.일본형 근대화를 요구한 김옥균이 암살된 것은 청일전쟁이 시작되기 약 4개월 전이다.
한반도에서의 근대화 움직임은 사실 중국보다 빨랐다.그러나 그것은 큰 너울성이 되지 않았고, 구 정치체제의 이씨 조선에 의해 무너졌다.그것은 아이러니하게도 친중 정책에 의한 것이기도 했다.그리고 중국은 청일전쟁 패배 후 곧바로 일본형 근대화를 위해 정책 전환을 한 것이다.일본에 망명했다가 상하이에서 암살된 김옥균에 대해 한반도의 쑨원이 되어야 할 인물이었다고 미야자키 도도텐은 표현하고 있다.미야자키는 이누카이 쓰요시 등과 함께 쑨원의 신해혁명을 뒷받침한 인물이다.한반도는자력근대화에실패한것이다.
결과적으로 1911년 쑨원은 신해혁명에 성공하고 중화민국을 건국하는데, 선통제의 퇴위 조건에 북양군벌 위안스카이를 대총통으로 하는 교환거래를 했기 때문에 청조가 종언하지만 위안스카이가 독재색을 강화하게 되었다.그리고 이를 타도하는 제2혁명에 돌입한다.북벌을 완수하고 장제스가 국민당의 총통이 된 후에도 서양의 중국 분할은 진행되었다.쑨원의 혁명정신은 일본유신에게 배워 함께 서양과 대치하며 독립을 유지한다는 것이었다.
중국 분할이 진행되는 가운데 중일전쟁이 발발하고, 혁명의 정신은 왕자오밍의 난징 임시정부에 인계된다.손문의 측근이자 일본 유학 경험을 갖고 대동아회의에 참석한 인물이다.오랜 시간에 걸쳐 중국은 혁명에 실패했다.오히려 국공내전은 계속되고 쑨원의 혁명은 고사하고 전혀 다른 이데올로기를 가진 중화인민공화국이 탄생한다.쑨원이 목표로 한 일본의 유신은 근대화뿐만 아니라 아시아 안에서 부국강병을 달성하여 서양의 식민지가 되지 않고 자주독립을 지키는 데 있었다.
유색인종 국가에서 자력 근대화에 성공한 나라는 일본뿐입니다.아시아 각국이 근대화를 목표로 하기 위해서 일본으로부터 배운다는 것은 지극히 자연스러운 일이었습니다.
간토 대지진에 성금을 보낸 라스트 엠페러
애신각라희의는 중국의 마지막 황제인 선통제이자 이른바 라스트엔헤일러였다.신해혁명 후의는 자금성에 살 것인가? 퇴위 조건으로 삼았다.이후 일본 관동대지진 때 조의는 일본에 대한 성금을 보낼 것을 표명하고 자금성 내에 있는 방대한 보석을 보내고 있다.
추방당한 조의를 보호한 것은 일본
그 후 북경정변인가? 일어나서 조의는 자금성에서 추방되는가?, 조의를 보호한 것은 일본이었다.성금을 통해 전해진 요시자와 켄키치에게 보호를 타진했다.이후 조의는 일본 조계의 톈진에게 보호된다.일본 관동군인가? 만주지역을 제압한 후 만주국 초대 황제가 되었는가?이 조의금은? 있어.만주국은 일본의 괴뢰정권과 같은 존재란 말인가? 소련의 참전까지? 조의는 다시 황제로서의 생활을 했다.
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도쿄 재판에 출석한 라스트 엠퍼러 청조의 마지막 황제 - 만주국 초대 황제는 시대를 보고 있었다
도쿄 재판에 출석한 라스트 엠퍼러
신해혁명은 일본이 지원한 중국의 혁명
구 왕조 세력과 손잡을 수밖에 없었던 혁명
러시아의 손은 대륙 그리고 반도로 뻗어 있었다
만주국 오족협화 이념
청조의 마지막 황제는 애신각라의(愛新覺羅溥義)이다.라스트 엠페러라고도 불리며 도쿄(東京) 재판에 출석했다.그래서 그는 GHQ 면전에서 쑨원이 일으킨 신해혁명에 대해 중국에 혁신적 행동이었다고 평가하고, 당시 청나라 관료들은 부패하기 짝이 없었다고 발언했다.
신해혁명이란 일본 주요 인사들이 지원한 구 왕조 지배하의 중국을 근대화하기 위해 일으킨 중일 합작 혁명이다.손문은 손중산.나카야마는 일본 이름이자 일본 망명 시절의 이름이다.기요는 그 일을 잘 이해하고 있었다.
만주는 러시아가 빼앗으러 온 청 왕조의 영토이다.청조는 만주족이 세운 즉 조의 선조들이 세운 중국 왕조다.
신해혁명은 북양 군벌을 억제하기 위해 원소개의 힘을 빌려야 하고 어설프게 진행된 혁명임을 부인할 수 없으며 조의는 자금성에 거주하는 조건을 파기당하고 추방된다.
만주에서의 러시아 이권 충돌, 한반도에서의 충돌은 동시에 진행됐다.러시아는 중국도 한반도도 일본도 동북아 국가로서 똑같이 식민지 지배를 하면 된다고 생각했다.
러일전쟁은 한반도의 러시아 식민지화를 저지한 전쟁 이외에 만주에서 러시아의 이권을 배제하고 만주국 건국으로 이어진다.그리고 조의는 만주국 초대 황제로 취임하였다.
만주족 조의는 자금성에서 추방당하고 만주족의 고향에서 다시 황제로 즉위한 것입니다.한반도, 만주에는 많은 노동자들이 오갔고 비옥했던 만주 땅을 경작하러 많은 한반도인들이 이주했다.만주국의 '오족협화' 정신이란 바로 이들 민족이 공존하는 현실 속에 세워진 이념으로, 일본·한국·만주·몽골·한족이 공존한다는 것이다.
한반도에서는 일본에 의한 수탈과 학살 행위가 자행되고 있었다고 한다.신기하다。
중국은 쑨원의 뜻을 이어갔을까
손문의 뜻을 이어받은 사람은 누구인가 하는 것을 생각했을 때, "양자는 원래 하나로 뭉쳐 동아의 부흥을 달성한다"는 손문의 말을 전제로 했을 때 중화인민공화국은?중국 공산당은 반일세력이고 현재 중국은 반일국가다.
그리고 중국은 아시아에 있지 않고, 아시아 식민지화를 추진하는 서양측에 부여하고 있지 않은가.
POINT 2차 세계대전에서 중국은 서양 편에 섰습니다.포츠담 선언에서는 미영중의 연명으로 되어 있습니다.
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대만 유사시 센카쿠 유사시 - 부인하지 않은 중국군 중장, 그 논거는 대만에 달렸다는 책임 전가
중국군 싱크탱크 군사과학원의 허뢰·전 부원장(중장)이 9일까지 교도 통신의 단독 인터뷰에 응해 오키나와현·센카쿠 제도를 둘러싸고 「전쟁을 바라지 않지만 두려워하지 않는다」라고 명언했다.이 중장의 발언에서 개인적으로 궁금한 점은 센카쿠를 대만성의 일부라는 중국의 주장에 따라 대만 통일과 센카쿠 탈취를 동시에 할 가능성을 묻자 도리상 그렇다며 부인을 하지 않았다는 점.
댜오위다오 영유권을 가장 먼저 내건 곳은 대만이다.대만이 1971년 6월이고 중국이 같은 해 9월이니 석 달 만에 황급히 중국이 국제사회에 손을 들어준 셈이다.이 기간 유엔에서 대표정부 다툼이 벌어졌으며 중국의 대표정부가 중화인민공화국으로 지목된 유엔 알바니아 결의는 1971년 10월이 된다.이에 따라 일본은 1972년 중국과 국교를 맺지만 센카쿠제도 문제는 문제 삼지 않음으로써 문제 삼지 않는다는 보류 합의가 있었던 것으로 알려졌다.
올린 그래프는 중국의 영해 침범 건수지만 2012년까지 거의 없는 것으로 나타났다.2012년 9월의 노다 정권에서의 센카쿠 국유화로부터 시작되었다.즉 중국측의 논리로서는 보류하고 있던 문제를 일본이 문제화했다는 생각이 깔려 있다.그래서 중국도 영토 주장을 공공연히 한다는 게 이들의 주장이다.그 전에 원래 일본 영토였다.
이 노다 정권의 국유화 경위는 워낙 형편없어 일본해보에 몸담았던 중국 어선 선장을 이유 불명으로 석방해 국민의 비난을 견디지 못하고 이뤄진 것이다.당시 다니가키 총재는 석방한다면 처음부터 체포하지 않고 그 자리에서 국외 퇴거로 다행이라고 추궁하고 있다.
중국군 싱크탱크 중장의 발언은 센카쿠를 대만의 책임으로 돌리고 있다.일국양제가 지켜지면 센카쿠는 대만이라는 뜻이 된다.대만 독립이 대만 침공의 트리거임을 시진핑은 여러 차례 언급한 바 있다.
대만 유사시는 일본 유사시 센카쿠 문제가 있어 중국이 대만해협 통항을 유지하겠다고 공언하고 센카쿠 공격이 없을 경우 어떻게 미일안보가 발동할 것인지 의문점이 많았지만 이번에 중국이 센카쿠는 그 일부라고 공언했다.뒤를 뒤집어 보면 목적은 대만령으로서의 센카쿠의 작은 섬뿐이며 이 섬을 위해서만 미국이 참전할 것인가 하는 얘기다.
대만 유사시 센카쿠까지 손이 간다고 중국 측이 밝혔으니 일본 정부는 어떻게 대응할 것인가.판다를 열 마리라도 빌리러 가는 거야?SEALDs 집회에서 내가 술 마시고 더 친해져 주겠다고 외쳤던 그 학생과 거의 발상이 다르지 않다.
인구 14억 명을 거느린 다민족국가 중국. 이 전례 없는 국가에서 민주화는 가능한가.
중국은 비정상적으로 비만한 어린이 같은 국가다.중국 인구는 14억 명이며, 그 한 사람 한 사람에게 약간의 영양만 줘도 중국 공산당은 거대한 자금을 얻을 수 있다.중국의 1인당 GDP는 1만달러를 조금 넘은 상태지만 14억 명이 선진국처럼 차를 사고 소비를 할 경우 오존층은 순식간에 구멍이 뚫리고 지구의 자원은 고갈될 것이다. 이것은 역사적으로 전례 없는 인구를 묶는 중앙집권독재국가를 우리는 목격하고 있는 것이다.
광활한 국토를 가진 나라로 러시아가 있는데 소련 시절부터 연방제이며 지역분권에 의해 운영되었습니다.
중국의 민주화는 가능할까.중국은 56개 민족과 55개 소수민족이 있고, 그것들을 통치하려면 중앙집권독재밖에 방법이 없다고 중국은 생각한다 .
중국에서 가장 인구가 많은 곳은 광둥성으로 1억 명이 넘어 통상 국가의 2?3배의 인구를 갖고 있는 것이다.이 방대한 인적자원은 원나라 시대의 확대로 얻은 지역을 엄연히 중국 영토로 만드는 데 있으며 위구르도 그 중 하나다.
중국의 모순은 이 광대한 국가 면적 속에서 중국 공산당이라는 단일 정당이 중앙독재국가를 맡고 있다는 것이다.통치 불능이기 때문에 독재인 것이다.제2차 세계대전 이전에 서양 국가들은 중국이 워낙 면적이 넓기 때문에 조계를 두고 분할 통치를 하려고 했다.
중국 문제를 해결하는 것은 아이러니하게도 이 수법이었다일 것이다.14억 명을 통치하는 단일 정부에 의한 민주주의는 실현 가능할까.이 방대한 인구의 인권을 구석구석 국가가 돌보는 구조는 세계 역사상 전례가 없다.
중국은 너무 넓은 다민족 국가입니다.이것들을 민주적으로 통치하기 위해서는 분권, 혹은 분할하지 않으면 개개인의 인권을 지키는 등 꿈의 이야기일지도 모릅니다.
중국의 국내총생산 위조는 구소련으로부터 배운 회계 기술이다 소련 붕괴 후 드러난 것이지만 소련의 GDP는 공표의 절반에 불과했다.1929년부터 1985년까지 56년간 국민소득은 90배(실제로는 6.5배)였다.평균 성장률은 8.3%였지만 실제로는 3.3%였다.
미국 노벨경제학상 수상자 폴 새뮤얼른이라는 학자조차 소련의 통계를 믿고 소련은 성장하고 있다고 했을 정도로 그 조작 수법은 치밀했다.
1949년에 건국된 중화인민공화국은 개혁을 실시해 왔는데, 그 사령탑이 된 곳은 소련대사관이었다.이후 마오쩌둥의 문화대혁명, 덩샤오핑의 개혁개방을 거치면서도 통계기법은 계승됐다.
중국은 자본주의가 아니다.외국 기업이 중국에 회사 설립을 할 때도 합작 형태여서 투하한 자본을 밖으로 빼돌릴 수 없다.GDP의 조작은 외국으로부터의 투자를 유치하기 위해 유효하며, 투자된 자본은 반환할 필요가 없다.
현재 중국이 공표하는 숫자는 참고 정도, 참고도 안 될지 모른다.
중국이 얻고 싶은 것, 그것은 필요 이상의 것, 개가 떠나고 돼지가 왔다고 표현된 나라
중국의 문화는 낭비가 미덕인 문화다.식사도 다 먹을 수 없을 정도의 음식을 제공하는 것이 대접이고, 먹다 남은 것도 배부르다라는 뜻이 되고, 반대로 다 먹으면 식사가 부족했다는 뜻이 된다고 들으면 문화 차이에 놀란다.
대만은 일본이 패전 후 철수하고 중화민국(국민당)이 대만에 왔을 때 '개가 떠나고 돼지가 왔다'고 표현했다.그 의미는 개(일본)는 시끄럽지만 집을 지켜준다.돼지(국민당)는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.대만은 일제강점기 일본의 교육을 받으면서 절도와 절제, 참기라는 개념을 배웠다고 한다.그로 인해 대만 사회는 질서를 잡고 범죄가 줄었다.대만인들에게 중국 국민당의 지배는 너무 대조적으로 보였을 것입니다.
나는 학창시절 시부야 노래방 PUB에서 아르바이트를 했는데, 그곳 주방에서 일하는 중국인 이씨는 주방 음식을 자주 먹어 치운다는 점장의 꾸중을 들었다.가게에서 배급되는 식사는 가게의 백미는 무한리필이라는 규칙이었지만 이 씨는 카레라이스를 먹는 듯한 대접에 백미를 산더미처럼 퍼먹었다.
결국 화장실에서 사과를 숨어서 먹던 것이 원인이 되어 해고되었다.왜 들켰냐면 사과 심지가 화장실에 막혀 홍수가 난 것이다.당시 중국은 아직 가난했고, 일본인 아르바이트 친구들은 중국은 가난하니까 해고는 불쌍하다고 했는데, 나는 아무리 가난해도 배가 부르면 더 이상 먹지 않을 거라고 생각했다.
인간이 먹다 남은 잔반은 돼지가 먹고 그 돼지를 인간이 먹는 것이니 문제가 없다고 중국인들은 생각한다고 한다.중국은 식사의 대부분을 남겨두는 것이 예의라고 생각하고 죄책감이 없는 이유다.중국이 경제성장을 시작하면서 문제가 된 것은 쓰레기 문제다.대량의 잔반이 처리되지 않자 중국 뉴스에서 여성 앵커가 더 이상의 쓰레기는 돼지도 못 먹어요!라고 외쳤던 기억이 난다.이 캐스터도 틀리지 않았을까.시가지 식당에서 나오는 잔반은 양돈소로 보내지 않는다.
무슨 말을 하고 싶냐면 중국 문화 속에서 만족을 얻기 위해서는 필요 이상의 것이 필요하다는 것이다.그것들을 모두 얻어야만 만족을 얻을 수 있다.가난한 시절에도 절도나 절제라는 관념은 문화로 자라지 않았다는 것이다.그 위에서 생각하면, 현재 중국이 손에 넣고 싶은 것은 어느 정도의 것인지 등골이 서늘해지는 기분이다.
현재의 중국이 확대 정책으로 얻고 싶은 것.그것은 필요한 것이 아니라 필요 이상의 것입니다.
중국은 국가 자본주의와 공산주의 모두 실패했다 - 실업률 증가가 멈추지 않고 있다.
중국의 실업자가 증가하고 있는 것이 왜 우스운가 하는 것은 사회주의, 공산주의 국가이기 때문입니다.공산주의란 곧 자본가를 부정하고 자본가가 사람을 착취하는 사회악의 근원이라고 규정합니다.그리고 생산재를 국가가 몰수합니다.즉 기업 등 사회적 이익을 생산하는 것을 국가가 관리합니다.땅조차 개인 것이 아닙니다.거기서 나온 수입을 국가가 분배합니다.그래서 공산주의 국가의 정부는 절대적인 권력을 가집니다.국가와 인민밖에 없기 때문입니다.
자본주의는 전혀 구조가 다릅니다.자유 경제를 기본으로 하고 자유 경쟁은 탈락자를 낳고 실업자가 됩니다.이를 방지하기 위해 새로운 고용을 늘림으로써 실업률을 낮춥니다.그러기 위해서는 산업 진흥이나 신분야의 개척등이 필요합니다.이렇게 보면 공산주의도 자본주의도 국가가 하는 경제정책은 고용정책으로 귀착된다는 공통점이 있습니다.기업은 매출을 요구하지만 국가는 국민 전체의 고용을 확보한다는 것입니다.
그런 의미에서 공산주의는 실업자를 본래 낳지 않는 제도 설계에서 운영되고 있고, 반대로 자본주의 국가는 실업자가 태어나는 제도 설계로 되어 있어서 그것을 경제성장과 고용정책으로 채워나가는 것입니다.
그러면 왜 중국에서 실업자가 넘쳐나느냐는 거죠.자본주의 국가에서는 경제가 기울 경우 산업을 육성하고 고용을 늘리는 수밖에 실업률을 낮출 수단이 없지만 공산주의 국가에는 국가가 억지로 분배하는 제도 설계와 운용이 있을 것입니다.
즉 본래의 분배가 기능하고 있지 않다.아니면 기득권이 증가해서 통제할 수 없는 공산주의를 더 이상 실현하지 못하고 있다는 거죠.그리고 국가 자본주의 같은 것을 계속해 온 결과 이 모든 것이 실패하고 있다는 것입니다.