도쿄 재판에 출석한 라스트 엠퍼러 청조의 마지막 황제 - 만주국 초대 황제는 시대를 보고 있었다
2022-07-30
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도쿄 재판에 출석한 라스트 엠퍼러
청조의 마지막 황제는 애신각라의(愛新覺羅溥義)이다.라스트 엠페러라고도 불리며 도쿄(東京) 재판에 출석했다.그래서 그는 GHQ 면전에서 쑨원이 일으킨 신해혁명에 대해 중국에 혁신적 행동이었다고 평가하고, 당시 청나라 관료들은 부패하기 짝이 없었다고 발언했다.
신해혁명은 일본이 지원한 중국의 혁명
신해혁명이란 일본 주요 인사들이 지원한 구 왕조 지배하의 중국을 근대화하기 위해 일으킨 중일 합작 혁명이다.손문은 손중산.나카야마는 일본 이름이자 일본 망명 시절의 이름이다.기요는 그 일을 잘 이해하고 있었다.
만주는 러시아가 빼앗으러 온 청 왕조의 영토이다.청조는 만주족이 세운 즉 조의 선조들이 세운 중국 왕조다.
구 왕조 세력과 손잡을 수밖에 없었던 혁명
신해혁명은 북양 군벌을 억제하기 위해 원소개의 힘을 빌려야 하고 어설프게 진행된 혁명임을 부인할 수 없으며 조의는 자금성에 거주하는 조건을 파기당하고 추방된다.
러시아의 손은 대륙 그리고 반도로 뻗어 있었다
만주에서의 러시아 이권 충돌, 한반도에서의 충돌은 동시에 진행됐다.러시아는 중국도 한반도도 일본도 동북아 국가로서 똑같이 식민지 지배를 하면 된다고 생각했다.
러일전쟁은 한반도의 러시아 식민지화를 저지한 전쟁 이외에 만주에서 러시아의 이권을 배제하고 만주국 건국으로 이어진다.그리고 조의는 만주국 초대 황제로 취임하였다.
만주국 오족협화의 이념
만주족 조의는 자금성에서 추방당하고 만주족의 고향에서 다시 황제로 즉위한 것입니다.한반도, 만주에는 많은 노동자들이 오갔고 비옥했던 만주 땅을 경작하러 많은 한반도인들이 이주했다.만주국의 '오족협화' 정신이란 바로 이들 민족이 공존하는 현실 속에 세워진 이념으로, 일본·한국·만주·몽골·한족이 공존한다는 것이다.
한반도에서는 일본에 의한 수탈과 학살 행위가 자행되고 있었다고 한다.신기하다。
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슈바 씨 석방 저우바 씨가 석방됐지만 트위터 업데이트가 없다.향후 중국 공산당의 감시하에 항상 놓일 가능성이 있다.이제 홍콩 내 민주주의 활동은 의미가 없다.해외 자본은 더 이상 홍콩으로 돌아가지 않을 것이고, 원래의 홍콩으로 돌아가지 않을 것이다.
영국이 BNO여권(영국해외시민여권)을 가진 홍콩인에 대한 특별비자 발급을 발표한 결과 발표 직후 30만명의 신청이 있었다.홍콩 인구가 750만 명이니 인구의 약 4%가 신청을 한 셈이다.
1997년 홍콩 반환 전 태어난 홍콩인은 BNO 권리를 갖고 있다.그 인구는 약 300만 명이니까 그 40%다.그리고 BNO를 계속 갱신해서 그 시점에서 유효한 BNO를 가지고 있던 사람이 35만명이니까 85.7%가 신청을 한 셈이다.
저우바 씨의 생년월일은 1996년 12월 3일로 BNO 발급 대상이 1997년 6월 30일까지니까 반년 전에 태어난 셈이다.
영국 혹은 일본어를 잘하니까 일본으로라도 이주해서 홍콩의 민주화가 아니라 홍콩인들의 해외 탈출을 돕는 것이 좋을지도 모른다.
신해혁명 버팀목 일본, 라스트엠퍼러 보호한 일본, 서양 따라붙은 중국
중국의 역사는 72년
신해혁명은 일본의 지원으로 이루어진
간토 대지진에 성금을 보낸 라스트 엠페러
추방된 조의를 보호한 것은 일본
중국은 쑨원의 뜻을 이었을까
중국 4,000년의 역사라고 할까? 그건 틀린거지?중화인민공화국은 1949년 성립된 이후 현재 72년이 된다.적어도 중화민국 건국부터가 중국으로서 시진핑은 신해혁명 110주년 기념식에서? 쑨원의 뜻을 잇는다? 것은 중화인민공화국이다? 라고 발언했는가? 아니면 110년인가?현재 중국 지역에 인류의 역사인가? 4,000년 있었다고 표현하는가? 맞다.중국 대륙과는 이민족이 여러 나라를 세우고 사라진 지역이다.
손문은 일본에 망명했을 때 근대화나 메이지 유신을 배워 신해혁명에 성공한 인물이다?그것들을 지원한 것은 일본의 이누요타케시나 미야자키 유타카(宮崎滔天)에서?쑨원은 "일본 유신은 중국혁명의 원인인가? 있고, 중국혁명은 일본 유신의 결과인가? 있다" "양자는 원래 하나로 합쳐져 동아의 부흥을 달성한다"고 발언했다.그렇다면 현재의 중국을 만든 계기는 쑨원과 일본의 지원자라는 얘기가 되지 않을까.
신해혁명을 지탱한 것은 일본이며, 손문은 일본의 동아부흥 희망도 동시에 이어받았습니다.
애신각라희의는 중국의 마지막 황제인 선통제이자 이른바 라스트엔헤일러였다.신해혁명 후의는 자금성에 살 것인가? 퇴위 조건으로 삼았다.이후 일본 관동대지진 때 조의는 일본에 대한 성금을 보낼 것을 표명하고 자금성 내에 있는 방대한 보석을 보내고 있다.
그 후 북경정변인가? 일어나서 조의는 자금성에서 추방되는가?, 조의를 보호한 것은 일본이었다.성금을 통해 전해진 요시자와 켄키치에게 보호를 타진했다.이후 조의는 일본 조계의 톈진에게 보호된다.일본 관동군인가? 만주지역을 제압한 후 만주국 초대 황제가 되었는가?이 조의금은? 있어.만주국은 일본의 괴뢰정권과 같은 존재란 말인가? 소련의 참전까지? 조의는 다시 황제로서의 생활을 했다.
손문의 뜻을 이어받은 사람은 누구인가 하는 것을 생각했을 때, "양자는 원래 하나로 뭉쳐 동아의 부흥을 달성한다"는 손문의 말을 전제로 했을 때 중화인민공화국은?중국 공산당은 반일세력이고 현재 중국은 반일국가다.
그리고 중국은 아시아에 있지 않고, 아시아 식민지화를 추진하는 서양측에 부여하고 있지 않은가.
2차 세계대전에서 중국은 서양 편에 섰습니다.포츠담 선언에서는 미영중의 연명으로 되어 있습니다.
중국이 얻고 싶은 것, 그것은 필요 이상의 것, 개가 떠나고 돼지가 왔다고 표현된 나라
중국의 문화는 낭비가 미덕인 문화다.식사도 다 먹을 수 없을 정도의 음식을 제공하는 것이 대접이고, 먹다 남은 것도 배부르다라는 뜻이 되고, 반대로 다 먹으면 식사가 부족했다는 뜻이 된다고 들으면 문화 차이에 놀란다.
대만은 일본이 패전 후 철수하고 중화민국(국민당)이 대만에 왔을 때 '개가 떠나고 돼지가 왔다'고 표현했다.그 의미는 개(일본)는 시끄럽지만 집을 지켜준다.돼지(국민당)는 다 먹을 뿐이라는 뜻이다.대만은 일제강점기 일본의 교육을 받으면서 절도와 절제, 참기라는 개념을 배웠다고 한다.그로 인해 대만 사회는 질서를 잡고 범죄가 줄었다.대만인들에게 중국 국민당의 지배는 너무 대조적으로 보였을 것입니다.
나는 학창시절 시부야 노래방 PUB에서 아르바이트를 했는데, 그곳 주방에서 일하는 중국인 이씨는 주방 음식을 자주 먹어 치운다는 점장의 꾸중을 들었다.가게에서 배급되는 식사는 가게의 백미는 무한리필이라는 규칙이었지만 이 씨는 카레라이스를 먹는 듯한 대접에 백미를 산더미처럼 퍼먹었다.
결국 화장실에서 사과를 숨어서 먹던 것이 원인이 되어 해고되었다.왜 들켰냐면 사과 심지가 화장실에 막혀 홍수가 난 것이다.당시 중국은 아직 가난했고, 일본인 아르바이트 친구들은 중국은 가난하니까 해고는 불쌍하다고 했는데, 나는 아무리 가난해도 배가 부르면 더 이상 먹지 않을 거라고 생각했다.
인간이 먹다 남은 잔반은 돼지가 먹고 그 돼지를 인간이 먹는 것이니 문제가 없다고 중국인들은 생각한다고 한다.중국은 식사의 대부분을 남겨두는 것이 예의라고 생각하고 죄책감이 없는 이유다.중국이 경제성장을 시작하면서 문제가 된 것은 쓰레기 문제다.대량의 잔반이 처리되지 않자 중국 뉴스에서 여성 앵커가 더 이상의 쓰레기는 돼지도 못 먹어요!라고 외쳤던 기억이 난다.이 캐스터도 틀리지 않았을까.시가지 식당에서 나오는 잔반은 양돈소로 보내지 않는다.
무슨 말을 하고 싶냐면 중국 문화 속에서 만족을 얻기 위해서는 필요 이상의 것이 필요하다는 것이다.그것들을 모두 얻어야만 만족을 얻을 수 있다.가난한 시절에도 절도나 절제라는 관념은 문화로 자라지 않았다는 것이다.그 위에서 생각하면, 현재 중국이 손에 넣고 싶은 것은 어느 정도의 것인지 등골이 서늘해지는 기분이다.
현재의 중국이 확대 정책으로 얻고 싶은 것.그것은 필요한 것이 아니라 필요 이상의 것입니다.
세계 암금융 AIIB 아프리카 국가 인수는 중국의 국가전략
AIIB는 세계의 암금융이다.OBOR을 실현하기 위해 개발도상국에 돈을 빌려준다.상환 불가능한 자금을 제공하고 상환 불능이 되면 그 나라의 항구 등을 압류한다.OBOR이 실현되면 그 일대의 나라들은 풍요로워진다.그러니 돈을 자꾸 빌리는 게 낫다는 이치다.
이 자금 융자에 의해 중국은 아프리카 제국을 비롯한 유엔의 표를 사들여 갔다.
원래 아프리카 대륙은 영국 프랑스 식민지로 양분하고 영국 연방 프랑스 공동체로서 유엔의 표를 쥐고 있었는데 현재는 어떨까.OBOR란 중국에 의한 국가 매수 전략이다.
공산주의는 자본가, 경영자를 적대시한다.자본에 의해 노동자는 종속되게 되고, 많은 자본을 손에 넣은 자본가는 국가를 뒤흔드는 존재가 된다.그래서 중국의 기업은 국영, 반국영으로서 나라가 쥐고 있다.
현재 중국은 국가가 자본가 되어 있다.지역 투자, 국가 투자라는 명목으로 국내외 개발에 투자를 하겠다는 것이다.
결과적으로 개발도상국을 자본에 의해 종속시키고 있는 것을 보면 본질적으로 자신들이 적대시하고 있는 자본가와 다를 바 없다.
오히려 더 심해.
천황폐하 방중은 대환영으로 맞이했다. 한국 방문은 아직 실현되지 않았다.
천황폐하의 중국 방문
상황폐하께서 재위 중 방문하신 나라
일중관계와 한일관계
허구 위에 구축된 한일관계
1978년 일본을 방문한 덩샤오핑 전 총서기는 중화인민공화국 지도자로는 처음으로 천황을 알현했다.이후 천황의 방중은 중국 공산당의 비원이었다.
쇼와 천황의 승하로 페레스트로이카에서 냉전 종식의 흐름 속에서 천안문 사건이 발생한다.중국이 세계적으로 고립되고 국제적 비난을 받는 가운데 1992년 결행된 천황의 방중이었다.
수행한 와타나베 미치오 외무대신은 많은 사람들이 거리에 나가면 계란 등을 던지는 사람이 나오지 않겠느냐고 자오케이정 상하이 부시장에게 묻자 조 내정자는 그런 일은 일어나지 않을 것이라고 답했다.
반대로 연도는 많은 행렬을 이루었고 천황은 한 사람 한 사람에게 손을 흔들고 차량 행렬은 행진했다.
상황폐하께서 재위 중에 방문하신 나라
1991년 태국, 말레이시아, 인도네시아
1992년 중국
1993년 벨기에 이탈리아 독일 바티칸
1994년 미국, 프랑스, 스페인, 독일
1997년 브라질, 아르헨티나, 룩셈부르크, 미국
1998년 영국, 덴마크, 폴란드
2000년 네덜란드, 스웨덴 스위스 핀란드
2002년 폴란드, 헝가리, 체코, 오스트리아
2005년 노르웨이, 아일랜드, 사이판 섬
2006년 싱가포르 태국 말레이시아 태국
2007년 스웨덴, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아, 영국
2009년 캐나다 하와이
2012년 영국
2013년 인도
2015년 팔라우
2016년 필리핀
2017년 베트남, 태국
국가 간 국교가 있었다고 하더라도 천황을 거느린 일본으로서 진정한 국교가 무엇인가 생각할 때 천황의 방문은 우호관계의 한 기준이 될 수 있다.
한국에 대한 천황의 방문은 이루어지지 않았다.그 이유는 말하지 않아도 분명하겠죠.중국과는 치열한 전쟁을 벌여 양측에 많은 사망자가 발생했다.
현재도 현안이 많지만 적어도 양국은 오랜 역사의 연장선상에 있다.양측의 노력으로 문제를 극복하고 조금씩 나아가고 있음은 부인할 수 없는 사실이다.
과연 한일관계는 역사의 연장선상에 있는 것일까.거짓 역사라는 허구 위에 성립하는 한일 우호관계는 문재인의 등장으로 여리여리하게 무너졌다.그가 없어지면서 반일 기운이 떨어졌다면 도대체 우리는 어느 시간 위로 돌아가야 할까.
중국의 대일감정도 일진일퇴처럼 보이지만 중국과 한국을 비교했을 때 전혀 양국이 다른 것은 분명합니다.
