서울독립문은 청일전쟁 후 중국으로부터의 독립을 기념하여 서재필이 건설한 것 그것조차 모르는 한국대통령
2021-04-06
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독립문을 세운 친일파 서재필
동학당의 난을 계기로 청일전쟁이 시작되고 일본이 승리하여 시모노세키조약에서 한반도의 독립이 명기되자 이를 기뻐한 서재필은 독립협회를 설립하여 청나라 복속의 상징이었던 영은문을 부수고 터 옆에 독립문을 세웠다.이것이 한국 서울의 독립문이다.
서재필은 김옥균의 소꿉친구로 일본 게이오대학으로 유학을 갔다가 귀국하여 갑신정변을 일으켰으나 실패하고 김옥균과 함께 일본으로 망명하였다.
이후 서재필은 미국을 지향하지만 김옥균은 민비에 의해 보내진 자객에게 상하이에서 암살 당하고 모국으로 돌아와 시신을 토막토막 절단당해 각지에 버려지는 비참한 결과가 되고 말았다.
한반도 내에 남은 서재필의 가족들도 민비 등에 의한 숙청 를 받아 차례차례 잔인한 방법으로 살해됐다.
아울러 읽고 싶다
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑을 덮고, 역대 조선왕조는 속국화 - 대륙반도에서 본 일본의 위상이란.
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑
건국부터 중국의 속국
이후에도 계속 중국의 침공을 받는 조선
이민족 지배를 받아온 중국과 조선
북방민족에서 역사를 보다
일본통치만을 규탄하는 한국
한반도는반도의 지리적 특성상 중국 대륙이 완전히 뚜껑을 덮은 듯한 지형 로 되어 있어 중국과는 뗄래야 뗄 수 없는 역사를 지니고 있다.
우리나라 사람들이 갖고 있는 피해자 의식이나 일본에 대한 적대감은 도대체 무엇일까.한국에서 보는 중국과 일본의 역사적 차이는 지도상에서 보는 지정학적 이유가 크지만 그뿐만이 아니다.지배민족과 피지배민족이라는 구도로 생각해 보고 싶다.
전설상으로는 단군조선, 기자조선이라는 나라가 있으며 고고학상 존재하였다고 여겨지는 것은 그 후의 위씨조선부터라고 한다.
전설상 기자조선은 중국 은나라 기자가 건국했다고 하며 위씨조선도 중국 연나라 위씨가 건국한 것으로 알려져 있다.모두 중국의 속국으로 건국되어 있는 .
이후 고구려, 백제, 신라가 난립하는 삼국시대를 거치면서 수나라의 고구려 침공, 당나라의 고구려 침공을 받는다.
고려가 통일왕조를 만들되 건국 직후 후당의 책봉하에 놓이게 된다.그리고 중국 원나라 때 몽골제국의 침략을 받아 속국이 된다.일본에는 원구로서 몽골, 고려 연합군이 두 차례의 일본 침공을 실시했다가 실패한 바 있다.
이씨 조선을 건국한 이성계는 여진인이라고도 하며 여진인이란 만주 지역에 있던 민족으로 나중에 홍타이지가 중국에서 청 왕조를 연다.
조선민족은 중국에서 볼 때 만리장성 바깥에 사는 이민족으로 인지되었고, 그 민족들은 유목민족으로 생활을 주로 하였으나, 조선민족은 반도라는 지리적 관계상 정주하게 된 것으로 보인다.
흉노, 선비, 거란, 여진, 만주, 몽고 등 북방민족은 중국 한민족의 위협이자 조선인에게도 위협이었다.
중국의 역사를 살펴보면 그 대다수를 차지하는 한민족이 세운 통일왕조는 손에 꼽을 정도로 역사상 대부분 이민족이 중국 대륙을 지배해 왔다.
세계사를 보면서 북방민족을 중심으로 한 역사라는 것을 본 적은 없지만 굳이 그 구도로 본다면 중국대륙이나 한반도나 모두 북방민족의 침략을 받고 지배되어 온 역사라는 것이 공통점으로 보인다 .
위의 한반도를 침공한 수나라나 당나라나 원나라나 중국에서는 한민족을 중심으로 생각하면 이민족 국가이다.한반도를 중심으로 볼 때도 이민족 국가이다.
한반도에 대해서는 이민족에 의한 소규모 직접적인 침공 이외에 중국 대륙 지배를 거쳐 한반도를 침공해 왔다는 것이 대부분의 흐름이다.
이러한 구도 속에서 일본은 중국의 주변 민족 속으로 분류되는 .지리적으로 표현하면 북이에 대해 일본은 그런 의미에서 동이라고 불린다.중국, 한반도에 공통된 주변 민족인 셈이다.
위와 같은 의미에서 한일병합을 볼 경우 한반도는 중국과도 공통되는 이민족 국가에 지배된 셈이다.그것은 중국의 이민족 국가이기도 하다.
한국인들이 그동안 1000년 넘게 중국에 지배돼 온 것에는 불평하지 않고 일본의 35년만 1000년을 원망한다는 모순을 지적하는 의견도 있지만 사실 중국이라는 나라 자체가 똑같이 피지배지역의 역사였다는 복잡한 배경이 있는 것일까.
일본은 역사상 지금도 중국 한반도의 공통적인 적으로 인식되고 있다는 것일 수 있다.
한국의 피해자 의식은 역사적으로 배양된 것이라고 하지만 지구본을 더 끌어보면 중국 대륙도 침략받아 온 역사 그 자체입니다.이를 바탕으로 일본은 의연하게 일본의 입장을 분명히 해야 할 것입니다.
MEMO 시모노세키 조약의 서명인은 당시 내각총리대신 이토 히로부미입니다.독립문은 김옥균의 동지 서재필이 지은 것입니다.
오늘날 많은 한국인들은 독립문이 일제 강점기로부터 독립한 기념으로 지어진 문이라고 믿는다.그 문 앞에서 일본으로부터의 독립을 기뻐하는 인간이 문재인이다.대통령 출마 선언도 독립문에서 이뤄졌고 광복절에는 일본으로부터의 독립을 기뻐하듯 이 문 앞에서 만세를 부르고 있다.대통령의 역사인식이 이 정도면 한일관계가 개선될 리 없다.
POINT 한국에서는 ８월 １５일을 광복절이라고 해서 일본으로부터의 독립의 날로 되어 있습니다.그날 독립문에서 기념촬영이라니 놀랍네요
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원망한 것은 양반 노비에서 해방된 한반도인들은 자유를 구가했다 평범하게 생각하고 일본을 원망한 것은 양반이죠.인구의 절반이나 되는 노비를 풀어준 일본을 노비가 원망할까요? 양반들은 원망하죠.어느 날 갑자기 같은 신분이 되었다니까.
노비가 말했습니다.나는 평생 노비의 삶을 원했는데 개방해!일본이 미워!!
종전 후 양반이 정치에 복귀하고 나서 계속 이 상태인 거죠.조선시대 미화와 일제시대 부정이죠.
국민들이 일본을 좋게 말하면 용서할 수 없죠.
한일 병합기에 세워진 명동예술극장.당시의 이름이 메이지좌라는 것을 한국인들은 많이 알지 못한다
명동예술극장은 메이지마치에 있던 메이지좌 이다.메이지초는 현재의 명동이 되었고 메이지좌에서는 많은 영화와 연극이 개봉되었다.
1937년 4월 24일에는 세이미네 영화각과 신흥 키네마가 합작해 이규환(한국어판)과 스즈키 시게요시가 공동 감독한 한국어로 된 첫 토키 나그네(한국어판)(일본 개봉작 여정)가 이 관에서 개봉했다.
동관에서는 일본어판 상영이었지만, 같은 날, 부내의 우미관에서는 한국어판이 공개되고 있다.국내 영화사가 제작한 영화의 개봉관 역할도 하며 1940년 8월 6일 고려영화협회가 제작한 영화 등록금(감독 최인규), 1941년 2월 19일 동아영화사가 제작한 영화 지원병(감독 안석영)이 이 관에서 개봉했다.
노예가 영화를 보는 것일까.봤다면 이미 노예는 아닐 것이다.그래도 노예가 됐다면 일본은 일부러 노예를 위해 영화를 공동 제작해 보여줬을까.
그래도 이미 대우가 노예가 아니다. 노예가 휴일에 영화보러간다 . 휴일이 있는가.신기하다。
당시 한국인 영화감독이 있다는 것은 그 사람은 상당히 과거에 영화를 보고 있는 셈이다.왜 노예가 영화를 찍을 때까지 영화를 보고 공부할 수 있었을까.아니면 일본 영화사에라도 취직했을까.
일본통치시대 한반도는 근대화되고 나라가 날로 풍요로워지는 것을 실감하는 시대였습니다.
이승만은 일본을 싫어하고 역사를 새로 썼다 현 정부가 '더 나은 정부'로 만들기 위해 반복된 숙청
종전 후 한국 정부가 가장 싫어했던 것이 일본 시대가 더 나았다는 말일 것이다.실제로 대만에서는 2.28사건이 일어나 친일파가 폭동을 일으키게 되었고 이승만 전 대통령도 그 사건을 듣고 경계했을 것이다. 2.28사건은 1947년에 발발했고 대한민국은 1948년에 건국되었다. .대만에서 이때 내려진 계엄령은 38년이나 됐다.
건국 후 바로 이뤄진 것이 친일 배제다.일본 통치를 그리워했을 뿐 공산주의자 등과 마찬가지로 정치범으로 간주돼 체포 투옥됐다.건국 이래 불과 2년 만에 무려 일제 강점기 35년간의 체포자 수를 넘어선 것이다 .
대한민국의 초대 대통령이 된 이승만은 일제 강점기의 대부분을 국외에서 보냈기 때문에 실제로 일본 통치에 대해 아는 것은 아니다.그냥 일본이 너무 싫었다.이승만이 미국으로 망명하던 시절에는 일제 강점기 이전의 이씨 조선이 동양의 이상국가라고 선전했을 정도였다.
대만에서는 일본 통치가 끝났지만 그곳에 온 것은 장제스가 이끄는 국민당군이었고 그 정치는 끔찍했다.한국에서도 일제가 끝났다고는 하지만 나라를 잘 통치 운영할 수 있다는 보장은 전혀 없다.
일제강점기에 나라 운영에 종사했던 사람들을 일제 잔재로 속속 추방해 갔으니 정치 경험이 없는 아마추어 집단이 정치행정을 맡는 셈이다.이 밖에 북한과 결탁해 국가 전복을 노리지 않을까 하는 우려 때문에 공산주의자들에 대한 숙청, 학살도 많이 자행되고 있다.
군사정권으로 출범한 대한민국에 국가운영의 위협이 될 수 있는 것은 친일이자 공산주의자였다.그것들을 히스테리적으로 배제해 간 한편, 보도연맹 사건 외, 제주도 4·3사건, 국민방위군 사건 등 정부 실정 비판의 눈을 돌리기 위해서도 반일이 사용되었다 .
보도연맹 사건공산주의자와 그 가족들을 재교육하는 시설에서 자행된 학살사건.
제주도 4·3사건 미 육군사령부 군정청 지배하에 있는 남조선 제주도에서 일어난 폭동에 대해 학살이 자행된 사건.
국민방위군 사건 625전쟁 중이던 1951년 1월 한국의 국민방위군사령부 간부들이 국민방위군에 공급된 군사물자와 군량미 등을 빼돌렸다.횡령으로 9만여명의 한국군 병사가 아사한 것으로 알려졌다.
과거사도 새로 썼다.이승만 자신이 일제강점기를 모르니 역사를 새로 쓰는 것은 오히려 쉬웠다고 할 수 있다.
일제 강점기에 한반도는 착취당하고 노예화되었다는 역사관은 한국 건국 후 국내 정치가 잘 되지 않더라도 일본 통치 시대보다 훨씬 낫다는 가공의 '더 나은 정부'를 만든 것이다 .
그 역사관을 사회통념화하기 위해서는 일본 통치를 긍정하는 것만으로도 정치범이 되는 셈이다.가장 문제가 되는 것은 그런 사회통념과 교육을 지금도 계승하고 있다는 점일 것이다.
안중근은 이토 히로부미의 얼굴을 몰랐다. 안중근은 이토(伊藤)의 얼굴을 몰랐다는 것은 그 자신의 자서전을 보면 분명합니다.1909년 10월 26일 그 시간에 얼굴도 모르는 이토 히로부미(伊藤博文)가 하얼핀 역을 방문한다는 것을 왜 알고 있었을까요?
안중근자전 마지막 페이지--
먼저 얼굴이 노랗고 수염이 있는 노인에게 발포했다.
나는 이토(伊藤)의 얼굴을 모르기 때문에 다른 사람과 착각했다면 매우 중요하기 때문에 당황하면서 가장 위엄 있는 인물을 향해 발포했다.
대한제국 건국과 국호 변경의 의미를 모르는 한국 한국이 천황을 일왕이라고 부르는 것에 대해 중국 황제를 유일한 황제로 삼고 한반도는 왕이며 일본도 왕이라는 이들의 주장은 우스운 얘기다.일본은 원래 중국의 속국이 아니다.한반도는 역사상 중국의 속국으로 황제에 대한 왕의 입장이었을지도 모른다.청일전쟁 이후 한반도가 독립을 하고 고송이 더 이상 중국의 속국이 아니니 대등한 의미인 황제 칭호를 갖고 새롭게 대한제국을 세웠다.
일본의 보호 아래 있었지만 일본은 이를 승인했다.그리고 한일병합에 이르는 천황폐하의 칙서에서도 한국황제폐하라고 기재하고 있다.
