대한제국 건국과 국호 변경의 의미를 모르는 한국
2021-07-03
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한국이 천황을 일왕이라고 부르는 것에 대해 중국 황제를 유일한 황제로 삼고 한반도는 왕이며 일본도 왕이라는 이들의 주장은 우스운 얘기다.일본은 원래 중국의 속국이 아니다.한반도는 역사상 중국의 속국으로 황제에 대한 왕의 입장이었을지도 모른다.청일전쟁 이후 한반도가 독립을 하고 고송이 더 이상 중국의 속국이 아니니 대등한 의미인 황제 칭호를 갖고 새롭게 대한제국을 세웠다.
아울러 읽고 싶다
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑을 덮고, 역대 조선왕조는 속국화 - 대륙반도에서 본 일본의 위상이란.
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑
건국부터 중국의 속국
이후에도 계속 중국의 침공을 받는 조선
이민족 지배를 받아온 중국과 조선
북방민족에서 역사를 보다
일본통치만을 규탄하는 한국
한반도는반도의 지리적 특성상 중국 대륙이 완전히 뚜껑을 덮은 듯한 지형 로 되어 있어 중국과는 뗄래야 뗄 수 없는 역사를 지니고 있다.
우리나라 사람들이 갖고 있는 피해자 의식이나 일본에 대한 적대감은 도대체 무엇일까.한국에서 보는 중국과 일본의 역사적 차이는 지도상에서 보는 지정학적 이유가 크지만 그뿐만이 아니다.지배민족과 피지배민족이라는 구도로 생각해 보고 싶다.
전설상으로는 단군조선, 기자조선이라는 나라가 있으며 고고학상 존재하였다고 여겨지는 것은 그 후의 위씨조선부터라고 한다.
전설상 기자조선은 중국 은나라 기자가 건국했다고 하며 위씨조선도 중국 연나라 위씨가 건국한 것으로 알려져 있다.모두 중국의 속국으로 건국되어 있는 .
이후 고구려, 백제, 신라가 난립하는 삼국시대를 거치면서 수나라의 고구려 침공, 당나라의 고구려 침공을 받는다.
고려가 통일왕조를 만들되 건국 직후 후당의 책봉하에 놓이게 된다.그리고 중국 원나라 때 몽골제국의 침략을 받아 속국이 된다.일본에는 원구로서 몽골, 고려 연합군이 두 차례의 일본 침공을 실시했다가 실패한 바 있다.
이씨 조선을 건국한 이성계는 여진인이라고도 하며 여진인이란 만주 지역에 있던 민족으로 나중에 홍타이지가 중국에서 청 왕조를 연다.
조선민족은 중국에서 볼 때 만리장성 바깥에 사는 이민족으로 인지되었고, 그 민족들은 유목민족으로 생활을 주로 하였으나, 조선민족은 반도라는 지리적 관계상 정주하게 된 것으로 보인다.
흉노, 선비, 거란, 여진, 만주, 몽고 등 북방민족은 중국 한민족의 위협이자 조선인에게도 위협이었다.
중국의 역사를 살펴보면 그 대다수를 차지하는 한민족이 세운 통일왕조는 손에 꼽을 정도로 역사상 대부분 이민족이 중국 대륙을 지배해 왔다.
세계사를 보면서 북방민족을 중심으로 한 역사라는 것을 본 적은 없지만 굳이 그 구도로 본다면 중국대륙이나 한반도나 모두 북방민족의 침략을 받고 지배되어 온 역사라는 것이 공통점으로 보인다 .
위의 한반도를 침공한 수나라나 당나라나 원나라나 중국에서는 한민족을 중심으로 생각하면 이민족 국가이다.한반도를 중심으로 볼 때도 이민족 국가이다.
한반도에 대해서는 이민족에 의한 소규모 직접적인 침공 이외에 중국 대륙 지배를 거쳐 한반도를 침공해 왔다는 것이 대부분의 흐름이다.
이러한 구도 속에서 일본은 중국의 주변 민족 속으로 분류되는 .지리적으로 표현하면 북이에 대해 일본은 그런 의미에서 동이라고 불린다.중국, 한반도에 공통된 주변 민족인 셈이다.
위와 같은 의미에서 한일병합을 볼 경우 한반도는 중국과도 공통되는 이민족 국가에 지배된 셈이다.그것은 중국의 이민족 국가이기도 하다.
한국인들이 그동안 1000년 넘게 중국에 지배돼 온 것에는 불평하지 않고 일본의 35년만 1000년을 원망한다는 모순을 지적하는 의견도 있지만 사실 중국이라는 나라 자체가 똑같이 피지배지역의 역사였다는 복잡한 배경이 있는 것일까.
일본은 역사상 지금도 중국 한반도의 공통적인 적으로 인식되고 있다는 것일 수 있다.
한국의 피해자 의식은 역사적으로 배양된 것이라고 하지만 지구본을 더 끌어보면 중국 대륙도 침략받아 온 역사 그 자체입니다.이를 바탕으로 일본은 의연하게 일본의 입장을 분명히 해야 할 것입니다.
일본의 보호 아래 있었지만 일본은 이를 승인했다.그리고 한일병합에 이르는 천황폐하의 칙서에서도 한국황제폐하라고 기재하고 있다.
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원망한 것은 양반 노비에서 해방된 한반도인들은 자유를 구가했다 평범하게 생각하고 일본을 원망한 것은 양반이죠.인구의 절반이나 되는 노비를 풀어준 일본을 노비가 원망할까요? 양반들은 원망하죠.어느 날 갑자기 같은 신분이 되었다니까.
노비가 말했습니다.나는 평생 노비의 삶을 원했는데 개방해!일본이 미워!!
종전 후 양반이 정치에 복귀하고 나서 계속 이 상태인 거죠.조선시대 미화와 일제시대 부정이죠.
국민들이 일본을 좋게 말하면 용서할 수 없죠.
한반도의 산업혁명과 근대화의 한계 - 병합 당시 모든 것이 부족했던 한반도.
1805년 조선의 유교학자 정동유(鄭東愈)는 한반도에 없었던 것으로 양, 바퀴, 바늘을 꼽았다.바퀴는 나무를 변형하여 가공하는 기술을 의미하고 바늘은 금속의 정밀 가공을 의미한다.당시 한반도에는 바퀴를 만드는 기술이 없어 짐은 소의 등이나 사람이 어깨나 머리 위에 메고 운반하고 있었다.바늘에 대해서도 금속의 끝을 뾰족하게 하고 뒷부분에는 실을 꿰뚫을 구멍을 만들어야 했으며, 이들은 중국에서 들여왔다.
1894년부터 1897년까지 3년간 4차례 한반도를 여행한 이사벨라바드는 서울로 가는 길은 소가 지나칠 수 없을 정도로 가늘고 미로 같았다며 식별 가능한 정도의 통로일 뿐이라고 썼다.가로 두 바퀴 이상의 차량이 없었음을 여기서도 알 수 있다.
산업혁명은 큰 기계를 제작하고 대량으로 상품을 제조한다.산업기계를 만들려면 나무 가공기술이나 금속 가공기술은 필수다.그리고 제품을 각 지역으로 운반하기 위한 유통이 필요하다. 원자재나 상품을 운반하는 차, 원래 길이 있어야 한다.작업원에게 작업공정을 전달하거나 제조기록을 작성하기 위해서는 문자를 읽고 쓸 수 있어야 한다.화폐경제가 없으면 제품을 만들어도 거래도 할 수 없다.당시 한반도에는 산업혁명을 위해 필요한 모든 것이 없었다.
일본은 한반도에 산업기계, 자동차, 도로, 학교교육 등을 도입했다.신분제도를 철폐하고 노비를 개방하여 유동적인 노동력을 창출하였다.그로 인해 대량생산, 광역유통, 화폐와 상품을 교환하는 화폐경제가 생겨났다.이것이 일본이 한반도에 가져온 산업혁명과 근대화입니다.
한일병합기에 한반도는 근대화되어 경제성장을 이루었습니다. 이를 인정하고 싶지 않은 한국 정부의 모순된 데이터
이는 한국 통계청이 공개하고 있는 한일 병합기 한반도의 실태입니다.
의사 수: 약 7배 증가
감염병 사망자 수: 우위로 감소
수도 공급량: 약 4.8배 증가
유치원 수: 10년 만에 약 2배 증가
아동보호사업: 약 4.3배 증가
공립 초등학교 수: 약 7.5배 증가
인구: 약 1.8배 증가
강도 수가 우위로 감소했다.
일본통치시대에 한반도는 크게 경제성장을 하여 근대화의 길을 달려가던 시대였습니다.
한국은 일본에 병합되어 노예화되고 학살당했다고 국제사회에 호소하고 있지만 인구는 증가하고 있는 것 같습니다.
한일 병합기는 약 35년입니다.이 기간에 1.8배로 인구가 증가한 원인으로는 치안 유지나 의료 정비나 빈곤 감소 등을 들 수 있습니다.
치안은 법률, 경찰, 교육의 보급에 의해서 유지되고, 의료는 의료 종사자의 인적 보충과 약이나 의료 기기등의 물자면의 충실에 의해 실현됩니다.
빈곤 감소는 많은 직업 창출로 인한 고용 증가와 식량 사정 개선이 필요합니다.일본은 이러한 모든 면에서의 사회 정비를 실시함으로써 결과적으로 인구 증가로 이어졌습니다.
이 데이터는 한국 정부 자신이 공개하고 있는 데이터임에도 전혀 모순된 주장을 국가 전체적으로 반복하고 있습니다.
창씨개명 강요받았다는 새빨간 거짓말 - 일본명 탐낸 한반도
호적제도와 신분제도의 폐지
조선의 호적
조선 풍습을 배려한 제도
학교 교육제도의 보급
당시 국무대신 오쿠노 세이료의 발언
만주로 퍼지는 조선족
오족협화를 노래한 만주국
일제 강점기에 호적 제도가 도입되었다. 이씨조선시대에는 성을 가지지 않고 사람으로 인정되지 않는 천민에게도 성을 붙여 신분기재를 불필요하게 등록하였다. 이에 따라 신분제도는 폐지된다.한반도 호적의 기재사항은 다음과 같습니다.
조선에서 채용된 호적
본적
전호주
호주와의 속병
아버지의 성명
어머니의 성명
호주의 속병
호주의 본관
호주의 성명
호주의 생년월일
모-기재사항은 호주에 같음은 호주에 같음
아내-기재사항은 호주와 같음
자손 등의 친족-기재사항은 호주와 같다.
동 배우자 - 기재사항은 호적주와 같음
7.의 본관은 한반도 특유의 씨족을 나타내는 이름으로이걸 유지했어.일본 본국의 호적에는 7개 항목이 없다.동성불혼 원칙은 한반도 특유의 제도로 이를 유지했다.사위 양자 제도는 일본을 본떠 도입되었다.여성 호적주가 인정될 수 있도록 변경하였다.창씨개명이란 무엇인가 하면 한반도는 유교를 신봉했기 때문에 부부별성이다.이것을 일본식 가족을 나타내는 씨를 창설하려는 시도이며, 신청제 였다.게재한 화상에는 그 사실이 설명되어 있다.조선 이름을 빼앗는 것도 아니고 성이 없는 사람에게 성을 주고 신분 기재를 폐지했다.그리고 애초에 강제는 아니다.
신분제를 폐지함으로써 신분 격차 없이 아이들은 학교에 다니게 됐다.학교 교육 제도의 도입은 모든 어린이에게 교육 환경을 정비하는 것을 목적으로 했다.1911년 6.3%인 초등교육 여자 취학률이 1941년에는 33.1%로 증가 하였다.
자민당 총무회에서 노나카 히로무가 아소 발언(창씨개명은 조선인이 요구했다고 한 발언)을 비판했을 때, 그 자리에 있던 오쿠노 세이료가 「노나카군, 자네는 젊으니까 모를지 모르지만, 아소군이 말하는 것은 100% 정답이야.조선 이름 그대로라면 장사하기 어려웠다.그러한 호소가 많았기 때문에, 창씨 개명을 단행했다.도장을 찍은 사람은 내무관료, 이 나야 "라고 발언했다.
지금도 당시 만주 지역에는 많은 조선족이 살고 있지만 조선 북부는 농업에 적합하지 않아 홍수와 가뭄을 거듭하고 있었다.일본의 영향이 확대되면서 농지를 찾아 많은 조선인들이 만주지역으로 이주한 것이다.조선인이라고 하면 만주인들에게 괴롭힘을 당하기 때문에 그들은 일본 이름을 원했다.일본인이라면 큰 얼굴이 생긴다 는 것이다.
만주국은 청나라의 마지막 황제인 애신각라의를 황제로 한 일본의 괴뢰국가이다.당시에는 많은 일본인들도 이주했다.만주국의 건국 이념은 일본인·한인·조선인·만주인·몽고인의 오족협화 로 되어 있다.즉 이 지역에는 크게 이들 오족이 공존하여 생활을 하고 있었던 것이다.
이승만과는 도대체 누구인가 - 일본통치시대를 일절 모르는 반일초대대통령 - 3.1독립운동과도 관련없음.
이승만은 친일 개화파?
독립문은 어디로부터 독립했을 때의 것일까
일제강점기를 모르는 이승만
미국 괴뢰정권으로 출범한 반일정부
일본에서 이승만이라는 인물을 보면 신기한 점이 많다.조사해 보니 서재필의 독립협회 설립 멤버이기도 했던 것 같다.서재필이라고 하면 청일전쟁 이후 서울 독립문을 만든 중심인물이며, 김옥균과 갑신정변을 일으킨 즉 친일 개화파이다.김옥균은 일본으로 망명해 후쿠자와 유키치 등과 친분을 쌓았고 상하이에서 민비로 향하던 자객에게 암살당했다.
그렇다면 언제부터 독립문은 일본으로부터 독립된 문으로 바뀌었을까.독립문은 청일전쟁 이후 한반도가 독립한 것을 기뻐하여 서재필 및 독립협회가 설립한 것이지만 지금은 일본으로부터 독립한 문이라고 한국인들은 완강히 믿고 있다.
1897년 고종의 퇴위 요구 전단 살포를 실시하여 투옥되었으며 1904년 출옥 후 1919년까지 미국에서 살았고, 3.1독립운동에도 관여하지 않았다.3.1운동의 기운을 받아 상하이에 임시정부를 설립했든 파벌항쟁에서 실각한 지 불과 1년 만에 하와이로 이주해 있다.즉 1904년부터 1945년 전쟁이 끝날 때까지 그는 한반도에 있지 않았다.미국에 살면서, 즉 일본 통치를 전혀 경험하지 못한 것이다.
이승만의 전후 한반도 통치는 바로 미국 시각의 통치였다고 볼 수 있다.그것은 한일 병합부터 한반도의 근대화 등에 대해서는 전혀 빈칸으로 되어 있다.그는 러일전쟁조차도 미국의 시선으로 관찰하고 있었을지도 모른다.그의 정책은 GHQ의 정책과 연결되어 있었고 미국 내에서의 반일 감정과도 완전히 연결되어 있었음에 틀림없다.어쨌든이승만 시대에 반일 구조의 토대는 구축되었고 현재에 이른다는 사실에는 틀림이 없을 것이다.
