한반도사를 정리한 것은 일본 - 그것을 배제하고 독자적인 역사를 만든 한국.
2021-07-13
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한반도사를 정리한 일본
한반도의 역사를 정리한 것은 일본이었다.그때까지 각종 문서는 그 자리에 보관돼 있을 뿐이었다.근대 역사학의 관점에서 체계화되었다.이나바 이와요시(稲葉岩吉)·스에마쓰 야스카즈(末松保和)·나카무라(中村栄孝) 에이타카 등 일본측 역사학자뿐만 아니라 홍희(洪憙)·이능화(李能和)·최남선(崔南善)·이병도(李丙燾) 등 한반도측 지식인?문화인도 참여하며 그 수는 모두 ４１명에 이른다.일본 학자들은 한반도 지식인들에게 근대 역사학의 사고방식과 체계화 방법을 아낌없이 가르쳤다.
작성된 것은 1,600~3,500권
한반도 전역, 일본과 만주 등지에 채방하여 차용한 자료는 ４,９５０점, 중요한 것을 골라 작성된 복본이 １,６２３권, 본문의 사료가 되는 헌책은 ３,５００권에 달한다.
전후 배제된 역사
전후 이들 역사책은 일제 치하에서 만들어진 것으로 이를 식민사관이라 부르며 배척당했다.대신 한반도인 스스로가 만드는 민족사관이라는 것이 대두되면서 학교 교육에 도입되었다.역사학자뿐 아니라 친일 청산, 적폐 청산으로 친일파는 사회에서 배척당했다.이 민족사관이라는 것이 지금으로 이어지는 근거불명의 역사로 올라선다.
아울러 읽고 싶다
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑을 덮고, 역대 조선왕조는 속국화 - 대륙반도에서 본 일본의 위상이란.
한반도는 지리적으로 중국 대륙이 뚜껑
건국부터 중국의 속국
이후에도 계속 중국의 침공을 받는 조선
이민족 지배를 받아온 중국과 조선
북방민족에서 역사를 보다
일본통치만을 규탄하는 한국
한반도는반도의 지리적 특성상 중국 대륙이 완전히 뚜껑을 덮은 듯한 지형 로 되어 있어 중국과는 뗄래야 뗄 수 없는 역사를 지니고 있다.
우리나라 사람들이 갖고 있는 피해자 의식이나 일본에 대한 적대감은 도대체 무엇일까.한국에서 보는 중국과 일본의 역사적 차이는 지도상에서 보는 지정학적 이유가 크지만 그뿐만이 아니다.지배민족과 피지배민족이라는 구도로 생각해 보고 싶다.
전설상으로는 단군조선, 기자조선이라는 나라가 있으며 고고학상 존재하였다고 여겨지는 것은 그 후의 위씨조선부터라고 한다.
전설상 기자조선은 중국 은나라 기자가 건국했다고 하며 위씨조선도 중국 연나라 위씨가 건국한 것으로 알려져 있다.모두 중국의 속국으로 건국되어 있는 .
이후 고구려, 백제, 신라가 난립하는 삼국시대를 거치면서 수나라의 고구려 침공, 당나라의 고구려 침공을 받는다.
고려가 통일왕조를 만들되 건국 직후 후당의 책봉하에 놓이게 된다.그리고 중국 원나라 때 몽골제국의 침략을 받아 속국이 된다.일본에는 원구로서 몽골, 고려 연합군이 두 차례의 일본 침공을 실시했다가 실패한 바 있다.
이씨 조선을 건국한 이성계는 여진인이라고도 하며 여진인이란 만주 지역에 있던 민족으로 나중에 홍타이지가 중국에서 청 왕조를 연다.
조선민족은 중국에서 볼 때 만리장성 바깥에 사는 이민족으로 인지되었고, 그 민족들은 유목민족으로 생활을 주로 하였으나, 조선민족은 반도라는 지리적 관계상 정주하게 된 것으로 보인다.
흉노, 선비, 거란, 여진, 만주, 몽고 등 북방민족은 중국 한민족의 위협이자 조선인에게도 위협이었다.
중국의 역사를 살펴보면 그 대다수를 차지하는 한민족이 세운 통일왕조는 손에 꼽을 정도로 역사상 대부분 이민족이 중국 대륙을 지배해 왔다.
세계사를 보면서 북방민족을 중심으로 한 역사라는 것을 본 적은 없지만 굳이 그 구도로 본다면 중국대륙이나 한반도나 모두 북방민족의 침략을 받고 지배되어 온 역사라는 것이 공통점으로 보인다 .
위의 한반도를 침공한 수나라나 당나라나 원나라나 중국에서는 한민족을 중심으로 생각하면 이민족 국가이다.한반도를 중심으로 볼 때도 이민족 국가이다.
한반도에 대해서는 이민족에 의한 소규모 직접적인 침공 이외에 중국 대륙 지배를 거쳐 한반도를 침공해 왔다는 것이 대부분의 흐름이다.
이러한 구도 속에서 일본은 중국의 주변 민족 속으로 분류되는 .지리적으로 표현하면 북이에 대해 일본은 그런 의미에서 동이라고 불린다.중국, 한반도에 공통된 주변 민족인 셈이다.
위와 같은 의미에서 한일병합을 볼 경우 한반도는 중국과도 공통되는 이민족 국가에 지배된 셈이다.그것은 중국의 이민족 국가이기도 하다.
한국인들이 그동안 1000년 넘게 중국에 지배돼 온 것에는 불평하지 않고 일본의 35년만 1000년을 원망한다는 모순을 지적하는 의견도 있지만 사실 중국이라는 나라 자체가 똑같이 피지배지역의 역사였다는 복잡한 배경이 있는 것일까.
일본은 역사상 지금도 중국 한반도의 공통적인 적으로 인식되고 있다는 것일 수 있다.
한국의 피해자 의식은 역사적으로 배양된 것이라고 하지만 지구본을 더 끌어보면 중국 대륙도 침략받아 온 역사 그 자체입니다.이를 바탕으로 일본은 의연하게 일본의 입장을 분명히 해야 할 것입니다.
모든 분야에서 배척되는 일정 잔재
이것들은 역사 편집뿐만 아니라 모든 분야에서 일본으로부터 가져온 근대적인 기술이나 학문은 전후 일본이 가져온 것으로서 배척되어 간다.거기에 몸담았던 사람들도 일정 잔재로 배척되어 가는 것이다.
객관성을 잃은 반도 역사관
뒤집어 보면 한일 병합 시 한반도 발전을 도운 많은 사람들이 있었다는 것이다.전후 출발점에서 반론자를 배제함으로써 성립된 역사학은 애초 학문적 접근과는 거리가 멀다.객관성이 없는 민족사관의 계속되는 이야기를 현재 한반도 어린이들이 배우고 있다.
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환상의 영웅 안중근과 이토 히로부미가 한일 병합을 했다는 거짓 교육.
이토 히로부미는 한일 병합을 한 인물?
중대한 착오를 범했다고 발언한 안중근
이미 화해한 유족과 용서하지 않는 세력
알려지고 싶지 않은 진실 조작시킨 거짓말
진실은 어둠에 묻힌 채
한국에서는 이토 히로부미가 정한론자였다고 완강히 믿고 있습니다.그래야 하는 이유는 무엇일까.저는 이토가 한국통감이었던 것으로 보아 이토가 한일 병합론자였다고 오해하고 있다고 생각했습니다.이토 히로부미(伊藤博文)는 시종 한일 병합에는 반대 입장이었습니다.
안중근은 이토 히로부미(伊藤博文)의 얼굴도 모른 채 암살을 저지릅니다.이토(伊藤)는 더 이상 총리대신도 총감도 아닙니다.그리고 안중근은 옥중에서 자신이 중대한 착오를 저질렀다고 발언합니다.
1939년 안중근의 아들 안준생은 박문사에서 이토의 공양을 올리고 조선호텔에서 이토의 아들 이토 후미요시를 면회하여 사과를 하고 화해하였다.이를 용서하지 못한 김구는 장제스에게 상하이에 살던 안준생에게 조작 혐의를 씌워 처형해 달라고 부탁한다.이것은 즉, 어떻게 된 것일까.
안중근은 영웅이어야 한다.반일 독립파 영웅으로 이용돼야 한다.이것이 독립을 지향하는 세력의 희망이었다.즉 이토 히로부미는 정한론자여야 한다는 얘기다.한국인들이 오해해서 이토 히로부미가 한일 병합을 추진했다고 생각하는 것이 아니라 분명히 그렇게 조작된 것이다.
이토가 병합에는 반대였다는 점, 안중근이 이토의 얼굴조차 몰랐다는 점, 암살은 중대한 착오였다고 안중근이 말한 점, 유족들이 이미 화해한 사실 등은 국내에 알려져서는 안 된다.
안중근을 영웅으로 만들기 위해 이토 히로부미는 영원히 정한론자인 것이다.100년이 지난 지금도 그대로.
대한제국 건국과 국호 변경의 의미를 모르는 한국 한국이 천황을 일왕이라고 부르는 것에 대해 중국 황제를 유일한 황제로 삼고 한반도는 왕이며 일본도 왕이라는 이들의 주장은 우스운 얘기다.일본은 원래 중국의 속국이 아니다.한반도는 역사상 중국의 속국으로 황제에 대한 왕의 입장이었을지도 모른다.청일전쟁 이후 한반도가 독립을 하고 고송이 더 이상 중국의 속국이 아니니 대등한 의미인 황제 칭호를 갖고 새롭게 대한제국을 세웠다.
일본의 보호 아래 있었지만 일본은 이를 승인했다.그리고 한일병합에 이르는 천황폐하의 칙서에서도 한국황제폐하라고 기재하고 있다.
좁은 문이었던 조선인의 일본군 입대.전쟁의 목적을 잘 알고 있던 입대 지원자
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연도지원자입소자선발률지원 배율1938년2,946명406명16.2%7.3배1939년12,348명613명4.9%20.2배1940년84,443명3,060명3.6%27.6배1941년144,743명3,208명2.2%45.1배1942년254,273명4,077명1.6%62.4배1943년303,394명6,000명1.9%50.6배
상기는 한반도에서의 일본군 모집병에 대한 한반도인의 응모 인원과 채용 인원입니다. 입대 시험에는 일본어 실력이나 이해력, 일본 문화에 대한 이해, 전쟁의 목적이나 세계 정세 등 다양한 항목이 테스트되어 1942년에는 경쟁률 62.4 대 1이 되었고 합격한 사람은 불과 1.6%였습니다.
모집에 참여한 조선인 지원병은 일본군으로서 싸우는 것은 한반도를 지키는 것이라고 알고 있었습니다.
이것이 무엇을 의미하는가 하면 전쟁에서는 일본인이 최전방에서 싸우고 한반도인은 후방지원이라는 형태로 군수관련 공장에서 일한다는 것이었습니다. 지원하지 않으면 전쟁에 나가지 않았습니다.
한반도에서 징병이 시작된 것은 종전 전인 1944년부터입니다. 한반도인 군인의 사망자율은 9.2%, 일본군 전체의 사망자율은 해군이 24.22%, 육군은 19.76%입니다.
입대한 한반도 병사들은 언어는 물론 이 전쟁의 목적이 아시아 개방을 위한 전쟁이라는 점과 역사적 배경 등을 충분히 이해한 후 자원했다. 아시아 방위는 한반도 방위와 동의한다. 그들은 한반도를 지키기 위해 지원했습니다.
현재 한국에서는 일본군에 입대한 젊은이들은 친일의 배신자라고 합니다. 군인의 명예에 진흙을 계속 칠하는 행위는 비열하다고 밖에 말할 수 없습니다.
창씨개명 강요받았다는 새빨간 거짓말 - 일본명 탐낸 한반도
호적제도와 신분제도의 폐지
조선의 호적
조선 풍습을 배려한 제도
학교 교육제도의 보급
당시 국무대신 오쿠노 세이료의 발언
만주로 퍼지는 조선족
오족협화를 노래한 만주국
일제 강점기에 호적 제도가 도입되었다. 이씨조선시대에는 성을 가지지 않고 사람으로 인정되지 않는 천민에게도 성을 붙여 신분기재를 불필요하게 등록하였다. 이에 따라 신분제도는 폐지된다.한반도 호적의 기재사항은 다음과 같습니다.
조선에서 채용된 호적
본적
전호주
호주와의 속병
아버지의 성명
어머니의 성명
호주의 속병
호주의 본관
호주의 성명
호주의 생년월일
모-기재사항은 호주에 같음은 호주에 같음
아내-기재사항은 호주와 같음
자손 등의 친족-기재사항은 호주와 같다.
동 배우자 - 기재사항은 호적주와 같음
7.의 본관은 한반도 특유의 씨족을 나타내는 이름으로이걸 유지했어.일본 본국의 호적에는 7개 항목이 없다.동성불혼 원칙은 한반도 특유의 제도로 이를 유지했다.사위 양자 제도는 일본을 본떠 도입되었다.여성 호적주가 인정될 수 있도록 변경하였다.창씨개명이란 무엇인가 하면 한반도는 유교를 신봉했기 때문에 부부별성이다.이것을 일본식 가족을 나타내는 씨를 창설하려는 시도이며, 신청제 였다.게재한 화상에는 그 사실이 설명되어 있다.조선 이름을 빼앗는 것도 아니고 성이 없는 사람에게 성을 주고 신분 기재를 폐지했다.그리고 애초에 강제는 아니다.
신분제를 폐지함으로써 신분 격차 없이 아이들은 학교에 다니게 됐다.학교 교육 제도의 도입은 모든 어린이에게 교육 환경을 정비하는 것을 목적으로 했다.1911년 6.3%인 초등교육 여자 취학률이 1941년에는 33.1%로 증가 하였다.
자민당 총무회에서 노나카 히로무가 아소 발언(창씨개명은 조선인이 요구했다고 한 발언)을 비판했을 때, 그 자리에 있던 오쿠노 세이료가 「노나카군, 자네는 젊으니까 모를지 모르지만, 아소군이 말하는 것은 100% 정답이야.조선 이름 그대로라면 장사하기 어려웠다.그러한 호소가 많았기 때문에, 창씨 개명을 단행했다.도장을 찍은 사람은 내무관료, 이 나야 "라고 발언했다.
지금도 당시 만주 지역에는 많은 조선족이 살고 있지만 조선 북부는 농업에 적합하지 않아 홍수와 가뭄을 거듭하고 있었다.일본의 영향이 확대되면서 농지를 찾아 많은 조선인들이 만주지역으로 이주한 것이다.조선인이라고 하면 만주인들에게 괴롭힘을 당하기 때문에 그들은 일본 이름을 원했다.일본인이라면 큰 얼굴이 생긴다 는 것이다.
만주국은 청나라의 마지막 황제인 애신각라의를 황제로 한 일본의 괴뢰국가이다.당시에는 많은 일본인들도 이주했다.만주국의 건국 이념은 일본인·한인·조선인·만주인·몽고인의 오족협화 로 되어 있다.즉 이 지역에는 크게 이들 오족이 공존하여 생활을 하고 있었던 것이다.
안중근의 아들 안준생과 이토 히로부미의 아들 이토 후미요시는 하쿠분지에서 화해.
지금은 더 이상 존재하지 않는 한국의 박문사에 1939년 10월 15일 한 인물이 공양하러 왔다.안중근의 아들 안준생이다.상하이에서 온 한반도인 만선시찰단에 참가해 방문한 것이었다.
공양은 11시부터 시작됐으며 이토 히로부미 초상화 옆에는 안중근의 위패도 놓여 있었다.안준생은 아버지 안중근과 이토 히로부미를 공양했고, 독경한 고마다는 안중근의 위패를 그에게 건네며 두 영혼을 영원히 추모하라고 타일렀다.
이후 안준생은 취재차 찾은 기자에게 어린 나이에 아버지를 여의고 30년간 제사를 게을리 했다.지금 이토(伊藤) 공의 명복을 비는 동시에 아버지의 위패를 받게 된 것을 기쁘게 생각한다."고 말했다.16일 안준생은 경성조선호텔로 향한다.그것은 어떤 사람과 만나기 위해서였다.
그 상대는 이토 후미요시.이토 히로부미의 아들인 .이토 후미요시에 대해 사과를 하고 싶다는 안준생의 제의에 대해 이토 후미요시는 우리 아버지는 이미 신이 되어 부처가 되어 하늘로 돌아갔다.지금 무엇을 사과할 필요가 있을까.그보다는 나라를 위해 성의를 다하자."고 답했다.
그리고 다음날인 17일 이토 후미요시와 안준생은 박문사를 찾아 서로의 아버지에 대한 교환 공양을 올렸다.
이토 히로부미를 암살하고 안중근의 아들과 이토 히로부미의 아들 이토 후미요시는 1939년에 이미 화해를 했습니다.후미요시는 함께 나라를 위해 성의를 다하자고 전했습니다.
