중일 문제는 정부 간의 문제 한일은 민간의 문제 민주주의 국가의 국민들은 무책임할 수 없다
2022-02-21
카테고리:한국
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정부간과 민간 매터의 차이
중일관계와 한일관계가 확연히 다른 점은 중일관계는 정부간의 마터이고 한일관계는 민간의 마터라는 점이다.
다케시마문제와 마찬가지로 센카쿠제도 문제는 영토 문제로서 중일 관계에 있다.
반일교육에 대해서는 중국에서도 한국에서도 반일교육이 이루어지고, 전 세계에서 반일에 대처하는 두 나라라는 것은 공통적이다.반일이라고 해도 중국과 한국의 역사상 입지는 사뭇 달랐다.
아울러 읽고 싶다
윤석열 대통령에 대한 기대?꼬인 국회는 가시밭길 - 일본은 긍정인가, 정관인가 - 한국 총선은 2024년
한일관계긍정론과 정관론
2024년까지는 꼬인 채로
새 정부에서 진실한 언론은 해방될 것인가
일본 통치를 긍정하면 규탄받는 한국 사회
역사에 대해 언론의 자유가 없는 나라
윤석열 정부 출범 이후 한일관계 전망에 대해 일본 여론을 살펴보면 관계 개선을 위한 긍정론과 주로 우파에서 찾아볼 수 있는 정관론이 있다.긍정론자는 여전히 구체적인 내용은 없고 상대방이 관계 개선을 요구하고 있으니 좋아질 것이다.이웃나라니까 친하게 지내자는 것뿐이다.
정관론은 6월 한국 지방선거, 2024년 국정선거의 포인트를 꼽아 한국 국회 대다수를 더불어민주당(친중반일정당)이 차지하고 있는 꼬인 상태 이기 때문에 2024년 총선에서 여당이 되는 국민의힘이 이기지 못하면 법안은 아무것도 통과되지 않기 때문에 아무것도 할 수 없다.일본은 그동안 아무 것도 하지 않고 관망하고 있어야 한다는 내용이다.
적어도 한일관계의 더 이상 악화는 차기 정부 5년이 아닐 것이라고 예상할 정도다.나 개인적으로는 더 이상 악화를 하지 않으면 개선도 안 해도 된다는 생각이다.즉 한일 간에는 필요한 거리가 있다.지금이 가장 좋은 거리 관계일지도 모른다.
반일운동이 표면적으로 침하되는 것보다 친일파 언론이 해방돼 가는 것이 장기적으로는 가장 효과가 높다.친일파 언론이란 한국 내에서 일본문화를 좋아하는 사람들 외에 한일합방이나 전후 일본에 의한 한국지원 사실에 대해 언론봉살되어 온 또 하나의 언론이다.일본은 한국이 바뀌기를 기다릴 수밖에 없는데 그럴 조짐이 전혀 없다.표면적으로 침착하다는 것은 일과적인 현상일 뿐이다.한일관계의 근원은 한국 내에서 과거 한일의 역사에 대해 언론의 자유가 인정되지 않는다는 문제가 있다.일제 치하에서 한반도가 근대화됐다는 사실 자체를 공개적으로 말할 수 없는 것이다.
일제강점기에 인구의 절반에 이르던 노비는 해방되고 신분제도는 철폐되었으며, 학교교육제도가 정비되고 식량자급률이 향상되어 아사자가 격감하고 위생환경이 개선되어 콜레라, 티푸스 등으로 인한 사망자가 격감하였다.이들은 한국 내에서는 사실 자체가 존재하지 않는 로 되어 있다.
한국의 역사관에서는 일본에 의해 노예화된 유린당했다는 역사를 사실화하기 위해 일본통치 긍정론자를 학회에서 추방.정치 행정에서도 추방하고 언론에 의한 언론도 막았다.한편의 의견밖에 채택하지 않는 객관성을 갖지 않는 역사관 이며, 애초에 이것은 학문이 아니다.한일관계의 근저에는 이처럼 일방적으로 만들어진 역사관과 이를 바탕으로 한 역사교육이 있다.이곳이 변하지 않는 한 지금처럼 정부 간 손을 맞잡는 퍼포먼스를 해봤자 모래성처럼 무너질 것은 뻔합니다.이것이야말로 역사가 증명하고 있다.
즉 한일관계의 개선이란 한국 자신이 학문·언론의 자유를 획득하고 학회에 일본통치 긍정론 학자가 복귀하여 정치에 복귀하고 자유롭게 논의할 수 있는 당연히 민주주의 국가가 되는 것이다.그것이 없으면 반일교육이 없어지지도 않는다.이것은 한국이 민주주의 국가로서 성숙해 가는 과정이 필요한 문제이기 때문에 매우 오랜 시간이 걸릴 것입니다.그래서 일본은 안이하게 다가가지 않고 거리를 계속 유지해야 하는 것입니다.
정치가 한일관계를 개선하는가 하면 과거를 보면 회의적입니다.이 문제는 한국에 한일 역사에 있어서 학문·언론의 자유가 확보되어 있지 않다는 문제입니다.
일본은 중국과 전쟁을 벌였고, 한국은 한일병합기로서 바로 일본이었고, 무엇보다도 일본과 전쟁을 하지 않았다.
참정권이 있느냐 없느냐도 관계
일본인은 현재의 중일 문제에 대해 개별 중국인을 비판하지 않는다.중국인들은 참정권이 없고 중국 공산당 시진핑의 확대 정책이 원인임을 모두 알고 있기 때문이다.
반면 최근 일본인들의 한국에 대한 논평은 한국인이라는 퍼스낼리티에 주목된다.이는 한일문제는 한국의 시민단체라는 민간인이 벌이고 있는 문제이며, No Japan운동은 시민단체를 넘어 한국의 사회현상이 되고 있으며, 반일교육이 그 근저가 되어 직관결합되고 있음을 일본인들이 인식하고 있기 때문이다.그리고 무엇보다 문재인은 국민의 직접투표에 의해 선출된 대통령이다.
문재인이 퍼진 한국이라는 나라
정권이 바뀌면 국제관계도 다소 변화하는 것은 당연한 일이기는 하다.그러나 문재인은 후방에 숨어 민간단체를 동원해 시민의 목소리로 반일운동을 벌여 정치활동과 외교에 이용했다.
이것이 그의 5년간의 전부다.이 일이 앞으로 어떤 영향을 미칠지에 대해 그는 생각해 본 적이 있을까.
POINT 중한은 모두 일본에 문제가 있는 나라이기는 하지만 양국의 차이는 관찰할 필요가 있습니다.
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반일 사상으로 발굴되는 무덤 이것이 한국 국립묘지에서 행해지는가 국립묘지 친일의 무덤을 파헤치는 법안이 심의되는군요.다른 고인들이 편히 잠들지 못한다는 게 이유인 것 같은데 잠을 못 잤다는 고인의 증언은 어디에 있나요?
국립묘지에는 왜 묻혔나요?국가의 정당한 절차를 밟지 않았나요?현 정부의 가치관으로 발굴하는 것입니다.그 다음 정부가 국립묘지에 반환하겠다고 할 경우 다시 파헤칩니다.
차라리 국민의 무덤에 전부 바퀴를 달겠다는 법안이 옳은 제안입니다.
아, 알겠습니다.일본과의 더 이상의 마찰은 위험하기 때문에 국내 친일을 괴롭히고 좋아하는군요.정말 썩은 사람들이네요.
역사 문제가 모두에서 파생되는 한일 관계.역사문제화하는 일본을 한국은 거부하고 있다.
한일문제란 무엇일까.그것은 역사 문제다.
역사문제라고 해서 벌써 77년이 넘은 얘기다.일본 정부는 정치문제가 아닌 역사학상의 문제로 삼기 위해 한일역사공동연구위원회를 설립했으나 한국은 이를 중도에 거부했다.
그렇다면 전쟁 전과 전후의 한일관계를 분리할 경우 어떻게 될까.
한일은 1965년 국교정상화됐고 1998년 한일공동선언 때까지 공식적인 문화교류는 없었다.1965년 협정, 한일공동선언, 기타 여러 한일간의 약속을 무시하고 77년 이상 된 역사문제를 현재진행형으로 문화,경제를 막론하고 계승하고 있는 가 한일관계가 된다.
역사문제를 계속 외치는 한국이 왜 일본 정부가 역사문제로 삼기 위해 역사학자들 간의 견해에 맡기려는 시도를 거부하는지는 알 수 없다.
2트랙 전략이라는 말을 한국 정치인들은 많이 쓰지만 일본에서 보면 단순한 쌍설외교에 불과하다 .일본은 이미 2트랙 전략을 제시했다.
그것은 이용할 수 있는 것은 이용한다는 생각이 아니라 단순하게 역사문제와 정치문제를 분리하는 것이다.
고이즈미 정권 하에서 발족한 한일역사공동연구위원회는 현재 전혀 활동을 하고 있지 않은 상태입니다.이걸로 역사문제를 어떻게 해결할까요?
스탈린 마오쩌둥 | 한일 병합이 없었다면 그들 중 하나의 산하가 되었을 것입니다. 청일전쟁으로 한반도가 독립한 것은 큰 신세야!
그렇군요.청일전쟁이 없었다면 지금은 중국일까요?문화대혁명을 겪으며 유교탄압을 경험했을 것입니다.같은 나라가 아니더라도 지금은 북한이잖아요.
한일 병합은 민족유린이다!
그렇군요.한일 병합이 없으면 러시아죠.나중의 소련입니다. 스탈린 각하의 시대를 겪으면서 극빈의 경제 파탄도 겪었을 것입니다.같은 나라가 아니더라도 지금은 북한이잖아요.
[한국]관함식에서 욱일기에게 경례하는 사실을 받아들일 수 없고 저건 욱일기가 아니지 않느냐고 말하기 시작하는
7년 만에 한국군이 참석한 관함식
귀 의심 논란 발발
욱일기가 아니라면 아예 고함치지마
한국 해군이 일본 관함식에 7년 만에 참석했다.욱일기를 든 일본해 군함에 대해 경례를 할지 관심이 쏠렸지만 아무래도 경례를 치른 듯하다.이는 관함식에 즈음하여 최소한의 국제 의례가 된다.한국에서는 욱일기에 경례를 하는가.매국노다. 등의 비판이 많은 셈이지만, 그렇다면 아예 참여하지 않으면 될 뿐이다.
우리 군이 일본 관함식에 참석한 것은 박근혜정부 때인 2015년 이후 처음이다.그 밖에 한국에서는 전혀 믿기 어려운 논의가 진행되고 있는 것 같다.옛 일본군 욱일기와 해상자위대 깃발이 흡사하지만 미묘하게 다르다는 점에서 이는 욱일기가 아닌 것 아니냐는 의견과 욱일기라는 의견이다.
즉 관함식에 참석해 경례를 해야 하는 전제에서 억울하게 자세히 들여다보면 욱일기가 아닐 수도 있다고 말하고 있는 것이다.이들은 버거킹이 출시한 대게와퍼 포장지의 게 도안이 욱일기라고 시비를 걸며 클레임을 반복했던 것을 잊었을까.