뒤틀린 상태에서 시작되는 윤석열 정부의 정권 운영에는 많은 장애물이 있다 총선거는 ２０２４년
2022-03-10
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비틀린 상태에서 시작하는 새 정부
대통령이 윤석열 씨가 됐지만 우려되는 것은 국회와의 비틀림 상태다.민주당은 １７２석(５８.３１%)을 갖고 있다.이 판도 속에서 어떻게 대통령이 자신의 정책을 실행할 수 있을지에 대해 여전히 어려운 상황일 것이다.
대통령 권한이 당면한 부탁
그래서 우리 헌법의 대통령 권한을 살펴보면 제５３조와 ７３조, ７４조가 있다.２/３ 찬성표가 필요 가 된다.
５８.３１%에서 ６７%까지 올리려면 ２５명을 야당에서 찬성표로 끌어들여야 하기 때문에 문턱은 상당히 높아진다.
본격 시동은 ２０２４년 이후인가
야당 법안은 반려될 경우 실효될 가능성이 높다.그러나 이는 국회에서 이미 의결된 법안에 대한 재의 청구이기 때문에 여당인 국민의힘이 제출하는 법안은 국회 내에서 야당에 의해 무산될 가능성이 높다.
뒤틀림 해소까지 국회 정체
즉 윤석열그가 본격적으로 정책 실행을 할 수 있는 여건은 ２０２４년 총선을 기다려야 한다는 얘기다.그 전에 여러 법안이 국회에서 부결돼 매뉴페스트 사태가 뼈 빠지게 될 가능성도 있다.이 환경에서 조기에 실행 가능한 것은 한미동맹 강화 등 외교권을 행사하고 조약이나 협정을 맺어 나가는 것인지도 모른다.
키시다 총리도 관계 개선에 의욕
아울러 윤석열그는 한일관계 개선에 대해서도 의욕을 보이고 있다.이에 대해 기시다 총리는 "일본의 일관된 입장을 바탕으로 건전한 관계를 되찾을 수 있도록 새 대통령이나 새 정권과 긴밀히 의사소통을 해 나가는 것이 중요하다.앞으로 새 정부의 움직임도 보고 싶고 새 정부와 대화를 해보고 싶다고 말했다.
아울러 읽고 싶다
윤석열 대통령에 대한 기대?꼬인 국회는 가시밭길 - 일본은 긍정인가, 정관인가 - 한국 총선은 2024년
한일관계긍정론과 정관론
2024년까지는 꼬인 채로
새 정부에서 진실한 언론은 해방될 것인가
일본 통치를 긍정하면 규탄받는 한국 사회
역사에 대해 언론의 자유가 없는 나라
윤석열 정부 출범 이후 한일관계 전망에 대해 일본 여론을 살펴보면 관계 개선을 위한 긍정론과 주로 우파에서 찾아볼 수 있는 정관론이 있다.긍정론자는 여전히 구체적인 내용은 없고 상대방이 관계 개선을 요구하고 있으니 좋아질 것이다.이웃나라니까 친하게 지내자는 것뿐이다.
정관론은 6월 한국 지방선거, 2024년 국정선거의 포인트를 꼽아 한국 국회 대다수를 더불어민주당(친중반일정당)이 차지하고 있는 꼬인 상태 이기 때문에 2024년 총선에서 여당이 되는 국민의힘이 이기지 못하면 법안은 아무것도 통과되지 않기 때문에 아무것도 할 수 없다.일본은 그동안 아무 것도 하지 않고 관망하고 있어야 한다는 내용이다.
적어도 한일관계의 더 이상 악화는 차기 정부 5년이 아닐 것이라고 예상할 정도다.나 개인적으로는 더 이상 악화를 하지 않으면 개선도 안 해도 된다는 생각이다.즉 한일 간에는 필요한 거리가 있다.지금이 가장 좋은 거리 관계일지도 모른다.
반일운동이 표면적으로 침하되는 것보다 친일파 언론이 해방돼 가는 것이 장기적으로는 가장 효과가 높다.친일파 언론이란 한국 내에서 일본문화를 좋아하는 사람들 외에 한일합방이나 전후 일본에 의한 한국지원 사실에 대해 언론봉살되어 온 또 하나의 언론이다.일본은 한국이 바뀌기를 기다릴 수밖에 없는데 그럴 조짐이 전혀 없다.표면적으로 침착하다는 것은 일과적인 현상일 뿐이다.한일관계의 근원은 한국 내에서 과거 한일의 역사에 대해 언론의 자유가 인정되지 않는다는 문제가 있다.일제 치하에서 한반도가 근대화됐다는 사실 자체를 공개적으로 말할 수 없는 것이다.
일제강점기에 인구의 절반에 이르던 노비는 해방되고 신분제도는 철폐되었으며, 학교교육제도가 정비되고 식량자급률이 향상되어 아사자가 격감하고 위생환경이 개선되어 콜레라, 티푸스 등으로 인한 사망자가 격감하였다.이들은 한국 내에서는 사실 자체가 존재하지 않는 로 되어 있다.
한국의 역사관에서는 일본에 의해 노예화된 유린당했다는 역사를 사실화하기 위해 일본통치 긍정론자를 학회에서 추방.정치 행정에서도 추방하고 언론에 의한 언론도 막았다.한편의 의견밖에 채택하지 않는 객관성을 갖지 않는 역사관 이며, 애초에 이것은 학문이 아니다.한일관계의 근저에는 이처럼 일방적으로 만들어진 역사관과 이를 바탕으로 한 역사교육이 있다.이곳이 변하지 않는 한 지금처럼 정부 간 손을 맞잡는 퍼포먼스를 해봤자 모래성처럼 무너질 것은 뻔합니다.이것이야말로 역사가 증명하고 있다.
즉 한일관계의 개선이란 한국 자신이 학문·언론의 자유를 획득하고 학회에 일본통치 긍정론 학자가 복귀하여 정치에 복귀하고 자유롭게 논의할 수 있는 당연히 민주주의 국가가 되는 것이다.그것이 없으면 반일교육이 없어지지도 않는다.이것은 한국이 민주주의 국가로서 성숙해 가는 과정이 필요한 문제이기 때문에 매우 오랜 시간이 걸릴 것입니다.그래서 일본은 안이하게 다가가지 않고 거리를 계속 유지해야 하는 것입니다.
정치가 한일관계를 개선하는가 하면 과거를 보면 회의적입니다.이 문제는 한국에 한일 역사에 있어서 학문·언론의 자유가 확보되어 있지 않다는 문제입니다.
윤석열그는 한일 관계의 개선을 호소하지만, 일본의 사죄와 배상을 전제 라고 한다고 매뉴얼에서 분명히 하고 있어 향후 전개에 주목한다.
나라를 양분한 대통령 선거
어쨌든 이번 대선에서 승리했지만 득표차는 １%에 못 미치는 ０.７３%포인트 차의 근소한 차이였고, 국민의 절반은 상대 후보를 지지한, 그야말로 나라를 양분한 선거였음을 감안하면 여론을 포함해 한 줄기 갈 것 같지 않다.
POINT 대통령 권한만으로 어디까지 정책이 실행 가능한지에 대해 어려운 상황입니다.반일세력은 여전히 강한 힘을 가지고 있습니다.
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한일 단교는 정치적인 결단 민간 활동이 제한되는 것은 아니다 한일 단교를 외치는 사람들은 한일 모두 많지만 징용공 판결, 백색국가 제외 문제를 거치면서 저는 처음부터 한일 단교는 상정에 있어야 한다고 생각했습니다.아베 전 총리는 백색국가 제외 문제는 징용공 판결의 보복이 아니라 국가와 국가 간의 약속이 지켜지지 않은 문제라고 2019년 7월 3일 이미 견해를 밝힌 바 있습니다.
1965년 협정이란 한일 국교 회복을 한 조약 속 청구권에 관한 협정입니다.이 협정의 파기는 국교의 전제를 잃는 것이며, 단교에 이르는 것은 자명한 일입니다.
자, 단교가 구체적으로 민간 차원에서 어떤 문제가 있을까 생각해 보면 올린 동영상 링크는 일본인과 대만인 유튜버 부부입니다.
민간인 간의 결혼(계약)이 허용된다면 당연하지만 민간의 경제활동은 허용됩니다.정부 간에 결정해야 할 전략 물질, 군사와 관련된 제품 등은 규제를 받을 것입니다.
현재 도쿄 올림픽 개회식에 참석할 것인지, 안 할 것인지로 이렇게까지 의사소통을 할 수 없는 것은 실질적인 단교 상태일 것입니다.
국교가 없는 나라는 반대로 더 이상 이해관계가 발생하지 않고 전쟁에 이르지 않는 측면도 있습니다.
위험한 상태인 것은 단교가 아니라 도항 금지 명령입니다.일본은 대만이라는 특수한 관계의 나라를 가지고 있습니다.정부 간 교류가 없는 것이 민간 차원에서 문제가 된 적은 없습니다.
가공무역 중심의 한국에 대일 무역마찰은 전혀 문제가 없다 한국의 대일 무역적자는 무엇이 문제일까.한국 경제의 중심은 가공무역이다.즉 일본에서 원재료를 구입했다고 해도 제품화에 따른 부가가치를 더해 제3국에 판매하는 것이므로 GDP로서 한국내에 계상된다.
즉 부가가치를 얹어 통과하고 있을 뿐이다.일본에서 수입해 국내에서 소비되는 농산품 등이라면 알겠지만 가공무역에 있어 무엇이 문제인지 알 수 없다.
일본에서 수입한 원자재비가 제품 가격의 50% 이상이면 한국이 생산한 부가가치는 50% 이하가 된다.그러나 이는 무역적자의 문제가 아니라 원가관리의 문제다.애초 제조업에서 원자재비가 50% 이상인 제품 등은 경쟁력도 아무것도 없이 존재할 수 없을 것이다.
무역적자를 이유로 일본 원자재로 제조한 제품을 일본이 더 사라는 것인데 이 역시 의미를 알 수 없는 얘기다.일본의 원자재로 한국이 부가가치를 매겨 그것을 일본이 산다면 일본은 판매한 원자재를 되사는 셈이니 완전히 본말이 전도된 얘기다.
이는 무역적자의 원인이 아니라 일본 시장의 경쟁력 문제다.
문재인대통령은 전혀 의미를 모른다.
홍콩, 대만문제, 한국문제는 중국의 압력에 의한 사회주의화 계획의 일환
한국의 대부분의 사람들은 현재 한국에서 일어나고 있는 문제에 대해 일본만 보고 있거나 중국이거나 미국을 보고 있다.
홍콩 시위의 전략적인 부분은 무엇이었냐면 자유주의 국가들과의 연계를 호소하는 시위였고, 해외에서 보도될 것을 염두에 두고 장소도 골라 진행됐다.
저우딩 씨 등을 중심으로 한 학생들의 전략이다.그것은 단순한 전략이 아니라 본질적인 민주주의에 대해 세계에 대한 국제법을 포함한 문제제기였고, 민주주의 국가인 외국들은 즉각 그 메시지를 받았다.
이 홍콩의 활동을 지원하고 방법을 알려준 것이 대만 해바라기 운동을 벌인 학생들이다.2013년 국민당 정부가 중국과 맺은 협정을 강행 채결하면서 해바라기 운동은 시작됐다.민주주의 국가의 민중은 연계가 가능한 것이다.
홍콩의 '우산운동'은 대만의 '해바라기운동'과 연계하여 진행되었습니다.
한국에서 벌어지고 있는 문제는 역사문제를 이유로 한 친중 사회주의화 계획임은 불 보듯 뻔하다.그 문제에 대해 과거사 문제를 진정시키면 된다는 얘기가 아니다.
애초가 전혀 다른 논의일 것이다.즉 역사문제를 해결하면 된다는 목표치는 적의 전략 속에서 벗어나지 못하고 있다는 것이다.2022년 대선의 issue는 무엇이 될까.
한국은 역사 문제를 해결한다고 민주주의 국가가 되는 것이 아닙니다.반대로 민주주의 국가가 되면 역사 문제는 해결됩니다.
정부가 역사 인정을 하는 한국 새로운 사실이 밝혀져도 수정되지 않는 역사학
역사란 인지의 집합체일 뿐이다.과거사는 한 문장이나 한 통의 편지, 한 말 등으로 이럴 것이라는 해석의 일치에서 역사에 편입된다.현행 재판상에서 사실인정할 만한 증거를 역사에서 마련하는 것은 불가능하다.
과거로 인지된 역사는 새로 발견된 사실에 의해 수정된다.그것은 과거에 해석의 일치를 본 견해에 대해 상모순하는 문서 등이 발견되는 경우다.역사학자들의 탐구에서 새로운 사실이 발견될 때마다 역사의 인지 수정이 이루어진다.
일본에서도 새로운 사실의 발견으로 순차적으로 역사는 재검토되고 있다.태평양전쟁 개전의 계기가 된 하루노트나 기타 기밀정보였던 미군 자료가 기밀유지기한을 지나 순차적으로 공개되고 있다.
그에 따라 개전이나 원폭 투하에 이르는 경위, 전후 일본해에서의 국경 책정 등의 근거가 되는 미군의 일본해 해도 등도 발견되어 인지가 보강되고 수정되고 있다.
한국에서는 징용공으로 교과서에 실린 사진이 탄광에서 일하는 일본인의 사진으로 드러나 게재를 취소한 것을 어떻게 설명할까.
예를 들어 고종은 한일병합조약 체결에 나타나지 않았다고 한다.만일 병합조약에 찬성한다는 고종의 수기가 새로 발견된다면 어떻게 될까.한국은 역사를 바른 모습으로 수정할 것인가.
위안부문제에서 현재 일본 정부를 유죄로 인정한다면 적어도 현행법에서 입증 가능한 증거를 제시해야 할 것이다.언제, 누가, 어떻게, 어떤 방법으로 등을 뒷받침하는 증거다.그런 증거는 일절 없고 증언만으로 판결 가 선고되어 있다.
역사는 학문의 자유의 범위 내에서 항상 검토되고 보완되고 수정되는 생물과 같다.그래서 정부나 사법부가 역사를 확정하는 일은 있을 수 없다.
한국에서 제기된 '역사왜곡금지법'이나 '친일칭찬금지법'이란 일제통치에 의해 조선인이 노예화되었다는 역사를 변경해서는 안 된다는 법으로, 당시 한반도가 일제통치 하에서 발전했다는 사실을 찬양하는 것을 금지한다는 것이다.
언론자유를 제한하는 것 외에 그 바탕이 되는 학문의 자유를 탄압하는 법률을 버젓이 입법부가 법안 제출을 하고 있는 것이다.
역사문제는 역사학자끼리의 문제인 것이 기본입니다.시대의 정부가 역사를 인정하는 일은 있을 수 없습니다.
반칙해도 이기면 돼.스포츠의 개념이 다른 나라에 기대해서는 안 된다.
일본에서는 스포츠는 심신을 단련하기 위해 실시하는 것에 의문이 없으며, 모든 계층에서도 그것이 요구된다.게다가 각 경기의 왕자도 인격적일 것으로 기대되고 있기 때문에 승자의 인터뷰에 대해서는 일본인은 매우 신경을 쓴다.
체육은 몸을 움직이는 운동을 교육의 하나로 받아들여 몸을 단련하는 것뿐만 아니라 정신과 인격을 향상시킨다는 의미에서 스포츠와는 구별된다.스포츠는 순전히 그 경기나 승패를 즐기는 것으로 여겨진다.즐기기 위해서는 규칙을 지키면서 생기는 형평성 속에서 비로소 승패를 즐길 수 있다.스포츠맨십으로도 표현된다.
한국이 하는 것이 체육일까 스포츠일까 생각하면 안타깝게도 둘 다 실패한 것처럼 보인다.스포츠에 정치적인 주장을 가져와서는 안 된다고 해도 참지 못하고 욱일기에 난리를 치거나 영토 주장을 선수 자신이 필드 내에서 하는 것이 영웅시된다.이기기 위해서는 반칙도 마다하지 않는다.룰은 심판이 보고 있을 때 지키는 것이라고 생각하는 것일까.여기에 스포츠맨십이라는 개념도 없다.
일부 선수들이 하는 일이라는 반론을 받겠지만 상대적인 수로는 한국 선수들의 반칙이 너무 많다.그리고 국제대회에 나가는 선수가 그것을 한다는 것이다.처음에 썼듯이 일본에서는 초등학교 때부터 체육이라는 개념으로 스포츠를 포착하면서 상위 선수가 될수록 그 단련을 계속하고 있다는 것으로 국가대표로서 부끄럽지 않은 행동이 요구된다.국제대회에 나갈 수준이 되면 그런 반칙행위를 하는 선수는 거의 없다고 해도 좋다.
스포츠는 대한체육회라는 조직이 모든 것을 총괄한다고 하지만 체육보다는 반일 활동에 열심인 것 같고 그 사고방식은 국제적으로도 상당히 동떨어져 있다.
