반칙해도 이기면 돼.스포츠의 개념이 다른 나라에 기대해서는 안 된다.
2023-09-30
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일본 스포츠는 심신을 단련한다
일본에서는 스포츠는 심신을 단련하기 위해 실시하는 것에 의문이 없으며, 모든 계층에서도 그것이 요구된다.게다가 각 경기의 왕자도 인격적일 것으로 기대되고 있기 때문에 승자의 인터뷰에 대해서는 일본인은 매우 신경을 쓴다.
원래 체육과 스포츠는 다른 의미
체육은 몸을 움직이는 운동을 교육의 하나로 받아들여 몸을 단련하는 것뿐만 아니라 정신과 인격을 향상시킨다는 의미에서 스포츠와는 구별된다.스포츠는 순전히 그 경기나 승패를 즐기는 것으로 여겨진다.즐기기 위해서는 규칙을 지키면서 생기는 형평성 속에서 비로소 승패를 즐길 수 있다.스포츠맨십으로도 표현된다.
반칙 사정 등의 나라
한국이 하는 것이 체육일까 스포츠일까 생각하면 안타깝게도 둘 다 실패한 것처럼 보인다.스포츠에 정치적인 주장을 가져와서는 안 된다고 해도 참지 못하고 욱일기에 난리를 치거나 영토 주장을 선수 자신이 필드 내에서 하는 것이 영웅시된다.이기기 위해서는 반칙도 마다하지 않는다.룰은 심판이 보고 있을 때 지키는 것이라고 생각하는 것일까.여기에 스포츠맨십이라는 개념도 없다.
대표가 반대로 난폭해지는 나라
일부 선수들이 하는 일이라는 반론을 받겠지만 상대적인 수로는 한국 선수들의 반칙이 너무 많다.그리고 국제대회에 나가는 선수가 그것을 한다는 것이다.처음에 썼듯이 일본에서는 초등학교 때부터 체육이라는 개념으로 스포츠를 포착하면서 상위 선수가 될수록 그 단련을 계속하고 있다는 것으로 국가대표로서 부끄럽지 않은 행동이 요구된다.국제대회에 나갈 수준이 되면 그런 반칙행위를 하는 선수는 거의 없다고 해도 좋다.
스포츠의 목적이 근본적으로 다르다
스포츠는 대한체육회라는 조직이 모든 것을 총괄한다고 하지만 체육보다는 반일 활동에 열심인 것 같고 그 사고방식은 국제적으로도 상당히 동떨어져 있다.
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중일 문제는 정부 간의 문제 한일은 민간의 문제 민주주의 국가의 국민들은 무책임할 수 없다
중일관계와 한일관계가 확연히 다른 점은 중일관계는 정부간의 마터이고 한일관계는 민간의 마터라는 점이다.
다케시마문제와 마찬가지로 센카쿠제도 문제는 영토 문제로서 중일 관계에 있다.
반일교육에 대해서는 중국에서도 한국에서도 반일교육이 이루어지고, 전 세계에서 반일에 대처하는 두 나라라는 것은 공통적이다.반일이라고 해도 중국과 한국의 역사상 입지는 사뭇 달랐다.
일본은 중국과 전쟁을 벌였고, 한국은 한일병합기로서 바로 일본이었고, 무엇보다도 일본과 전쟁을 하지 않았다.
일본인은 현재의 중일 문제에 대해 개별 중국인을 비판하지 않는다.중국인들은 참정권이 없고 중국 공산당 시진핑의 확대 정책이 원인임을 모두 알고 있기 때문이다.
반면 최근 일본인들의 한국에 대한 논평은 한국인이라는 퍼스낼리티에 주목된다.이는 한일문제는 한국의 시민단체라는 민간인이 벌이고 있는 문제이며, No Japan운동은 시민단체를 넘어 한국의 사회현상이 되고 있으며, 반일교육이 그 근저가 되어 직관결합되고 있음을 일본인들이 인식하고 있기 때문이다.그리고 무엇보다 문재인은 국민의 직접투표에 의해 선출된 대통령이다.
정권이 바뀌면 국제관계도 다소 변화하는 것은 당연한 일이기는 하다.그러나 문재인은 후방에 숨어 민간단체를 동원해 시민의 목소리로 반일운동을 벌여 정치활동과 외교에 이용했다.
이것이 그의 5년간의 전부다.이 일이 앞으로 어떤 영향을 미칠지에 대해 그는 생각해 본 적이 있을까.
중한은 모두 일본에 문제가 있는 나라이기는 하지만 양국의 차이는 관찰할 필요가 있습니다.
원화 약세가 멈추지 않다 No Japan 운동은 국내 제품을 사자 운동 재벌 경제라면 아무것도 변하지 않는다
한국의 무역의존도 GDP 대비 서비스업을 포함하면 70%가 넘는 것으로 알려져 있다.내수가 적어 외화의 영향을 직접적으로 받는다는 얘기다.외수를 얻어도 국내에서 순환하지 않고 국외로 흘러간다.
구입 계약을 한 것이 지불할 때 달러가 5% 올랐다면 5%의 지불 증가가 된다.환율상 달러에 대해 1,200원이 위험수역이라고 알려져 있지만, 최근 며칠간 1,200원 부근을 추이하고 있다.
삼성 등 재벌기업들은 국제경쟁력을 유지하기 위해 부품 대량구매와 대량생산을 함으로써 원가를 낮추고 저가 대량판매를 해 경쟁력을 얻는 식이다.
이 경우는 항상 고액의 채무를 안고 고액의 변제를 반복하는 형태가 되며, 그 사이에 통화가치가 크게 바뀐 경우에 문제가 생긴다.이른바 디폴트 리스크다.
이런 환경에서 원화의 국제신용도는 오르지 않고 현재 일본 시중은행의 신용장에 따라 한국 기업들은 달러화로 표시된 무역을 할 수 있게 됐다.
1997년과 2008년 두 차례 한국은 외환위기를 맞았다.10년 안에 두 번이나 외환위기를 맞는 나라는 없을 것이다.그만큼 한국의 산업형태는 취약성을 내포하고 있고 간단히 말하면 자국통화의 능력을 완전히 초월한 무역을 하고 있는 것이다 .
문재인이 무엇을 하고 싶은지 생각하면 속내는 사회주의화를 하고 통화통제를 하며 원화가치를 일정화하는 것일 것이다.불매운동은 뒤집으면 국내품을 사자는 캠페인이고, 그것이 내수를 성장시킨다고 생각하는 것일까.
한국은 FRB로부터 환율조작국으로 리스트업 되어 있습니다.
내수가 확대되지 않는 이유에 재벌기업의 존재가 있다.재벌기업이 한국 경제를 이끌고 있는 역할은 중요하지만 반면 재벌기업에 투자가 몰리면서 다른 산업이 늘지 않는다는 것이다.
재벌기업이 하는 비즈니스 이외에 한국에서 세계적으로 성장하는 기업이 어떻게 생길까.그것은 투자를 받지 않고 자기 자금으로 하는 수밖에 없다.
불매운동 등을 해도 이 구조는 바뀌지 않는다.환율조작국으로서 자유주의 경제권에서 이탈한다고 해도 다르지 않다.
내수 진작을 위해 국가가 방향을 틀고, 어떤 분야의 산업의 국내 중소기업 육성을 위해 투자를 얼마나 끌어모으느냐가 필요하다.불매운동을 하면 국내 기업 매출이 늘어나는 것은 아니다.
문재인 임기도 3개월이 채 남지 않아 국내 비판이 집중되고 있는 것 같습니다.일본에서 보면 많이 늦은것 같아요
한국 대통령 후보의 주제는 '반일' 국내 문제 따위는 대통령 선거와 무관한 것이다. 윤석열:현재 한일관계는 국교정상화 이후 최악으로 회복 불가능할 정도로 악화됐다.외교는 실용주의, 현실주의에 입각해야 하지만 이념 편향적 죽창가를 호소하다 여기까지 와버렸다.문 정권은 정권 말기에 어떻게든 수습하려 하고 있지만 잘 안 되는 것 같다.
이낙연:죽창가 운운하는 마당에 나는 눈을 의심했다.역사인식의 천박함은 물론 그런 망언을 윤봉길기념관에서 할 수 있는 무감각이 충격적이었다.
이재명 : 침략국가인 일본이 분단됐어야 하는데 일본에 침략당한 피해국가인 우리나라가 분단됐다.
차기 대선도 한일전이 될 것 같습니다.일본 측으로서는 윤석열 씨가 압도적으로 외교를 진행하기 쉽지만 다른 2명, 특히 이재명 씨가 되면 이제 반일이나 역사문제를 넘어 적대국가로 인정해도 되지 않을까 개인적으로 생각한다.
애초 한국 대통령 선거에 일본은 관계없다.내정 문제에 집중하는 것이 좋지 않을까요?일본은 그에 따른 대응만 할 수밖에 없다.왜냐면 일본은 외국인데요?
[한국]관함식에서 욱일기에게 경례하는 사실을 받아들일 수 없고 저건 욱일기가 아니지 않느냐고 말하기 시작하는
7년 만에 한국군이 참석한 관함식
귀 의심 논란 발발
욱일기가 아니라면 아예 고함치지마
한국 해군이 일본 관함식에 7년 만에 참석했다.욱일기를 든 일본해 군함에 대해 경례를 할지 관심이 쏠렸지만 아무래도 경례를 치른 듯하다.이는 관함식에 즈음하여 최소한의 국제 의례가 된다.한국에서는 욱일기에 경례를 하는가.매국노다. 등의 비판이 많은 셈이지만, 그렇다면 아예 참여하지 않으면 될 뿐이다.
우리 군이 일본 관함식에 참석한 것은 박근혜정부 때인 2015년 이후 처음이다.그 밖에 한국에서는 전혀 믿기 어려운 논의가 진행되고 있는 것 같다.옛 일본군 욱일기와 해상자위대 깃발이 흡사하지만 미묘하게 다르다는 점에서 이는 욱일기가 아닌 것 아니냐는 의견과 욱일기라는 의견이다.
즉 관함식에 참석해 경례를 해야 하는 전제에서 억울하게 자세히 들여다보면 욱일기가 아닐 수도 있다고 말하고 있는 것이다.이들은 버거킹이 출시한 대게와퍼 포장지의 게 도안이 욱일기라고 시비를 걸며 클레임을 반복했던 것을 잊었을까.
일본 통치를 경험한 대만과 한국은 미래 영겁 계속되는 병행세계
패러럴 월드는 SF나 양자역학상 가설이지 입증된 이야기가 아니다.하지만 대만과 한국의 차이를 보면 패러럴 월드처럼 보인다.
패러럴 월드는 어느 시점에서 두 개의 과거가 생겨난다.그 분기는 섞이지 않고 미래 영겁에 이은 바로 평행세계다.
대만은 청일전쟁 이후 일본에 편입되어 일제 통치하에 들어갔다.그 기간은 1895년~1945년의 50년으로 한반도보다 길다.한일 병합은 1910~1945년 35년이다.
대만은 일제 치하에서 나라가 발전했고 현재 대만의 국민성과 독립심은 일본으로부터 배운 것이라며 감사를 이어가고 있다.동일본 대지진에서는 세계에서 가장 큰 성금을 전달한 나라이기도 하다.
한국은 일본에 유린당하고 위안부는 성노예로 쓰였으며 징용공은 노예와 같았다고 한다. 그리고 일제에 의해 조선인 대부분이 학살당했다는 것이다.바로 두 세계, 과거가 존재한다.
그런 의미에서 세계 유수의 친일국 대만과 세계 유수의 반일국 한국이 탄생했다.이 패러럴 월드는 동아시아에서 현재 진행형으로 진행되고 있는 것이다.물론 일본은 대만과 같은 시공에 있다.분기한 시공은 어울리지 않는다는 말인가.
한국은 일본이 역사를 배우지 않는 민족이라고 비판하지만 아시아에서는 일본통치에 감사를 하는 나라가 많습니다.
