양국의 노력을 주장하는 한국 대표단 -일본은 모두 약속을 이행하고 있다 -노력이 부족한 것은 한국측.
2022-05-03
카테고리:한국
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한일 양국의 노력이 필요하다는 한국
이번 한국 대표단의 방일은 한일 관계 개선의 방향성에 일단은 양국이 돌아온 것처럼 보도되는 한편, 총리를 비롯한 일본 정부가 대응한 것에 비판이 일고 있다.한국측은 한일관계 개선에 의욕적이며, 이에 따라 현 총리대신, 전 총리대신, 기타 각료와의 면담이 실현되었다.가장 중요한 점은 메우기 힘든 홈이 확인됐다는 것이다.
스치는 양국의 뜻
일본은 한국측에 약속 이행을 요구하고 있는 반면 한국측은 양국의 노력이 필요하다고 일관되게 말하고 있는 것이다.이는 남측이 일방적으로 양보할 일은 없다는 것을 의미한다.좀 더 구체적으로 말하면 윤석열 대통령 당선인은 대선 전 자칭 전 위안부의 대표적 인물인 이용수를 만나 일본으로부터 사죄를 반드시 받겠다고 약속한 것이다 . 바로 그런 말을 하고 있는 것이다.
한국이 생각하는 착지점은 무엇인가?
한국이 요구하는 일본 측의 노력은 무엇일까.예를 들어 일본 총리대신이 한국에 가서 위안부를 만나 사과를 하고 감동적인 장면으로 보도해 이를 한 건 낙착시키자는 것일까.그러나 이것은 우선 있을 수 없는 미래임을 한국의 차기 정부가 이해하지 못한다면 관계 개선은 요원할 것으로 보인다.
아울러 읽고 싶다
윤석열 대통령에 대한 기대?꼬인 국회는 가시밭길 - 일본은 긍정인가, 정관인가 - 한국 총선은 2024년
한일관계긍정론과 정관론
2024년까지는 꼬인 채로
새 정부에서 진실한 언론은 해방될 것인가
일본 통치를 긍정하면 규탄받는 한국 사회
역사에 대해 언론의 자유가 없는 나라
윤석열 정부 출범 이후 한일관계 전망에 대해 일본 여론을 살펴보면 관계 개선을 위한 긍정론과 주로 우파에서 찾아볼 수 있는 정관론이 있다.긍정론자는 여전히 구체적인 내용은 없고 상대방이 관계 개선을 요구하고 있으니 좋아질 것이다.이웃나라니까 친하게 지내자는 것뿐이다.
정관론은 6월 한국 지방선거, 2024년 국정선거의 포인트를 꼽아 한국 국회 대다수를 더불어민주당(친중반일정당)이 차지하고 있는 꼬인 상태 이기 때문에 2024년 총선에서 여당이 되는 국민의힘이 이기지 못하면 법안은 아무것도 통과되지 않기 때문에 아무것도 할 수 없다.일본은 그동안 아무 것도 하지 않고 관망하고 있어야 한다는 내용이다.
적어도 한일관계의 더 이상 악화는 차기 정부 5년이 아닐 것이라고 예상할 정도다.나 개인적으로는 더 이상 악화를 하지 않으면 개선도 안 해도 된다는 생각이다.즉 한일 간에는 필요한 거리가 있다.지금이 가장 좋은 거리 관계일지도 모른다.
반일운동이 표면적으로 침하되는 것보다 친일파 언론이 해방돼 가는 것이 장기적으로는 가장 효과가 높다.친일파 언론이란 한국 내에서 일본문화를 좋아하는 사람들 외에 한일합방이나 전후 일본에 의한 한국지원 사실에 대해 언론봉살되어 온 또 하나의 언론이다.일본은 한국이 바뀌기를 기다릴 수밖에 없는데 그럴 조짐이 전혀 없다.표면적으로 침착하다는 것은 일과적인 현상일 뿐이다.한일관계의 근원은 한국 내에서 과거 한일의 역사에 대해 언론의 자유가 인정되지 않는다는 문제가 있다.일제 치하에서 한반도가 근대화됐다는 사실 자체를 공개적으로 말할 수 없는 것이다.
일제강점기에 인구의 절반에 이르던 노비는 해방되고 신분제도는 철폐되었으며, 학교교육제도가 정비되고 식량자급률이 향상되어 아사자가 격감하고 위생환경이 개선되어 콜레라, 티푸스 등으로 인한 사망자가 격감하였다.이들은 한국 내에서는 사실 자체가 존재하지 않는 로 되어 있다.
한국의 역사관에서는 일본에 의해 노예화된 유린당했다는 역사를 사실화하기 위해 일본통치 긍정론자를 학회에서 추방.정치 행정에서도 추방하고 언론에 의한 언론도 막았다.한편의 의견밖에 채택하지 않는 객관성을 갖지 않는 역사관 이며, 애초에 이것은 학문이 아니다.한일관계의 근저에는 이처럼 일방적으로 만들어진 역사관과 이를 바탕으로 한 역사교육이 있다.이곳이 변하지 않는 한 지금처럼 정부 간 손을 맞잡는 퍼포먼스를 해봤자 모래성처럼 무너질 것은 뻔합니다.이것이야말로 역사가 증명하고 있다.
즉 한일관계의 개선이란 한국 자신이 학문·언론의 자유를 획득하고 학회에 일본통치 긍정론 학자가 복귀하여 정치에 복귀하고 자유롭게 논의할 수 있는 당연히 민주주의 국가가 되는 것이다.그것이 없으면 반일교육이 없어지지도 않는다.이것은 한국이 민주주의 국가로서 성숙해 가는 과정이 필요한 문제이기 때문에 매우 오랜 시간이 걸릴 것입니다.그래서 일본은 안이하게 다가가지 않고 거리를 계속 유지해야 하는 것입니다.
정치가 한일관계를 개선하는가 하면 과거를 보면 회의적입니다.이 문제는 한국에 한일 역사에 있어서 학문·언론의 자유가 확보되어 있지 않다는 문제입니다.
한국 문제를 잘못 읽으면 정권이 기울어진다
기시다 총리가 그런 짓을 하면 확실히 기시다 정권은 붕괴될 것이고, 이번에 의원단과 만난 한 건조차 기시다를 총리로부터 끌어내리라는 소리가 들린다.다음 참의원 선거에서 자민당에 표를 주지 않겠다는 얘기까지 나오고 있다.그 이유로는 징용공 판결과 한일 위안부 합의 파기 상태가 있다.
MEMO 한국대표단의 방일에 대해서는 한국의 새 정부 출범 전 의원단이기 때문에 일본도 의원 간 교류의 틀에서 해야지 정부가 대응해서는 안 된다는 목소리도 다수 있었습니다.
사과를 이미 몇 번이나 한 일본
위안부 합의에서는 '다수 여성의 명예와 존엄을 심각하게 훼손한 문제로, 이러한 관점에서 일본 정부는 책임을 통감하고 있다.'며 '심신에 걸쳐 치유하기 어려운 상처를 입은 모든 분들에게 진심으로 사과와 반성의 마음을 표명한다.'고 사과의 말을 했다.윤석열 그는 사과의 말을 하고 있으니 대면으로 사과해도 좋을 것 같다고 안이하게 생각하는 것 같다.그러나 동 합의에서는 「일본 정부는 상기를 표명함과 동시에 상기 (2)의 조치(재단의 설립)를 착실하게 실시한다고 전제하고, 이번 발표에 의해 이 문제가 최종적이고 불가역적으로 해결되는 것을 확인한다 .」고 하고 있다.
일본은 모든 약속을 이행
원래 징용공 문제를 포함해 1965년의 청구권 협정으로 해결되었다.일본은 이들 합의의 성실한 이행을 한국 측에 요구하고 있을 뿐이다.일본은 일본측의 책임을 모두 이행하고 있다 이므로 한국측이 스스로의 책임을 이행하는 것이 남아 있을 뿐이다.즉 이미 양국이 노력할 문제가 아닌 것이다 .
양국의 노력은 무엇을 의미하는가
한국 대표단 단장인 정진석 씨는 두 손을 탁 소리 내 모으고 이처럼 손과 손이 합쳐져야 비로소 관계 개선을 할 수 있다고 호소한다.이 말을 들으면 우리의 다음 새 정부도 현 상황이 어떤 문제인지를 모르고 있는 것이 아닌가 싶다.왜냐하면 그 양국의 노력이 1965년 청구권협정, 1998년 한일공동선언, 2015년 위안부 합의이고, 바로 정씨가 말하는 손과 손이 합쳐진 상태이다.이것들을 일방적으로 파기한 것이 한국이라는 것이다 .이 일선에서 일본은 한 발짝도 물러서지 말아야 한다.
POINT 한일관계를 국교회복 후 볼 경우 한국은 지금까지의 합의를 모조리 깨버리고 말았습니다.과연 다음 합의가 필요할까요?
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천황 폐하 사이판 방문 저지하려고 한국인들이 반일운동을 벌이면서 뜻밖의 결말
2005년에 천황황후 두 폐하가 사이판에 전몰자 위령을 방문하셨습니다.이에 대해 한국인 단체에 의한 '항의 시위'가 벌어졌습니다.
천황 폐하가 전몰자 위령을 하는 것이 군국주의의 부활이라는 발상인 것 같습니다.
이 운동에 분노한 사이판 주민들은 사이판 주민들은 한국인들이 천황 폐하에게 항의한다면 한국 기업 보이콧하자고 외쳤고 존 블랑코는 한국인들이 예정된 항의를 다음 화요일에 개최한다면 차모로와 캐롤라이나 원주민들에게 한국 기업을 보이콧하라고 촉구했다.
그럼에도 사이판한인협회는 현수막을 펴고 천황에게 사죄를 요구하는 시위를 벌였다.
위령에 방문하는 것이 군국주의의 부활이라는 발상을 일본인들은 이해할 수 없을 것입니다.그건 사이판 사람도 마찬가지였어요
이에 차모로족 노파 한 명이 일어섰다.천황 폐하께서 위령하러 오시는데 이 얼마나 무례한가.용서치 않겠다!며 격분해 너희들이야말로 사이판에서 나가라.우리 섬에서 마음대로 하지 말라고 지역 주민과 언론에 잇따라 호소했다.
이에 따라 많은 차모로인들이 동참해 거대한 천황 폐하 환영 시위로 발전했다.
두 폐하는 6월 27일과 28일에 열렬한 환영을 받으며 사이판을 방문하셨습니다.제2차 세계대전 종결의 60번째 기념이었습니다.
한국은 아무데나 반일시위를 정당화합니다.이에 사이판 주민들은 분노로 천황폐하 환영시위로 발전했습니다.
통화 정책은 고용 정책이라고 생각한 아베 정권
정부가 펴는 경제정책은 무엇을 보고 평가해야 할까.아베 전 총리는 고용 대책에 중점을 뒀다.국가의 금융정책은 고용대책을 목표치로 하고 있었다.GDP 성장은 모든 것을 쌓아올린 거시적 수치이며 문제는 내실이다.
GDP가 성장해도 실업률이 늘어나면 의미가 없다.고용을 받아들이는 저변이 넓어져 있지 않으면 리스크를 안고 있는 성장이다.모든 국민이 일자리를 갖고 생활할 수 있다는 것은 산의 높이보다 저변의 넓이가 필요하다.
다음으로 격차를 문제 삼는 의견이 있다.자본주의 사회이니 격차가 있는 것은 당연하다.그게 싫다면 공산주의 국가로 이주했으면 좋겠다.
격차가 문제가 되는 경우는 국가가 양분하는 구조적 격차가 생기거나 기본적인 사회복지를 얻을 수 없는 경우뿐이다.문제는 격차가 아니라 실업이고 무수입으로 인한 빈곤이다.
능력 있는 사람은 그 능력을 살려 부자가 되고 나라 경제를 이끌어 나가야 한다.거기서 생기는 격차에 아무런 문제가 없다.좌파 인간은 정반대의 생각을 한다.문재인의 경제정책에 이르러서는 전혀 의미를 알 수 없다.GDP에 매달려 실업자를 양산했다.
한일 정상회담에서 나타난 오부치 유코 의원※한국은 한 말을 잊지 말라는 쐐기.
기시다 총리와 윤석열 대통령의 회담과 만찬이 열려 공동성명이 없는 기자회견이 열렸다.
결정된 것이라면 향후 셔틀외교 재개라는 점과 전략 3개 품목의 규제 해제라는 것일까.실제로는 외무성 관할 안건과 경제산업성 관할 안건이지만 정상끼리 모여 확인을 했다는 것이 실제 내용이다.
전략물질의 규제 해제에 대해서는 실질적으로 일본으로부터의 유통은 크게 다르지 않으며, 2019년의 규제 때도 수출량을 줄인다, 멈춘다고 하는 규제가 아니기 때문에 실제로는 아무것도 변하지 않을 것이다.
특히 윤석열대통령은 북한 문제를 들어 한국이 일본에 협조적인 자세를 보였지만 이 역시 당연한 궤도로 돌아왔다는 것을 확인하는 데 그치고 있다.미일 안보, 한미 안보에 의해 북한 문제는 대처되고 있으니 당연한 이야기겠지요.
적어도 지금까지와 같은 일본이 일방적으로 뭔가를 해주는 외교관계가 아니라 한국이 일본에 대해 도대체 무엇을 할 수 있는가 하는 것이 향후 셔틀외교에서는 추궁당해야 할 것이다.
그것이 건전한 외교관계이기 때문이다.그동안 한국이 일본에 해준 일은 구체적으로 전혀 생각나지 않는다.여느 때처럼 테이블 위에서는 담소를 나누고 테이블 밑에서 돈다발을 원하는 외교관계를 아무도 찾지 않을 것이다.
다음으로 일본 언론에서는 간 차기 한일의회 의장과 윤석열 대통령과의 회담이 클로즈업됐는데, 주목하고 싶은 것은 맨 끝에 비친 여성이다.
오부치 유코 의원, 오부치 게이조 전 총리의 딸이다.왜 그가 이 자리에 있나 생각한 것은 정부 관계 직책을 맡지 못했던 기억 때문이다.
그렇구나 하고 생각한 것은 1998년 한일공동선언이다.윤석열대통령은 한일공동선언으로, 한일관계는 돌아가야 한다는 주장이지만 문제는 어떻게 돌아가느냐다.그리고 일본은 한일 공동선언을 모두 준수하고 있다.돌아가는 것은 남측만의 문제일 것이다.
1998년 한일 공동선언의 포인트는 다음과 같습니다.
한일공동선언2002년 FIFA 월드컵 개최
한일 경제협력 추진
한국내에서의 일본문화개방
신유엔 해양법 조약에 따른 다케시마 주변 어업협정
북한문제 대응
한일 월드컵 개최도 한류 콘텐츠의 유입도 이 공동선언에서 시작된 것입니다.
한일공동선언은 김대중 대통령이 맺은 것이지만 한일월드컵은 FIFA 역사상 최악의 대회로 알려져 반일운동인지 축구대회인지 잘 알 수 없게 됐다.
그리고 이 공동선언은 2년도 지나지 않아 한국 국회에서 이 선언을 무효화하는 결의가 이루어지고 있다.이후 다시 다케시마 주변에는 한국 어선이 넘쳐나 현재의 다케시마 상태가 됐다는 사실을 일본인들은 잊어서는 안 된다.
이를 맺은 일본 측 대표자가 오부치 게이조 전 총리다.한국은 1965년 협정뿐만 아니라 1988년 협정도 깔끔하게 깨고 있습니다.
오부치 유코 의원은 그 상징적인 아이콘으로 이 회담장에 불렸을까요.즉 한일 공동선언으로 돌아가는 것이 회담의 목표라는 쐐기를 박았다는 것입니다.스스로 한 말을 잊지 말라는 것이다.실제로 남측은 이 의미를 알고 있을까.모르는 것 같아.
결론을 말하자면 한일 공동선언으로 돌아간다는 것은 매우 장벽이 높다.이 공동선언이 파기된 것은 다케시마의 문제가 있기 때문이다.아마도 한국 측은 문화교류 재개 정도로만 이 선언을 이해하고 있을지도 모른다.
광복절 일본 사과 요구 안 한 윤석열대통령 비판 쇄도!종전일에 사죄를 요구하는 나라
한일관계 복원 의욕
종전의 날 원한절을 기대하는 나라
정권이 바뀌면 또 바뀔 것이 분명해
계속 파기되어 온 한일간의 약속
약속을 지키지 못하는 나라의 배경
광복절 윤석열 대통령의 연설에 총공격이 이뤄지고 있는 듯하다.광복절 경축사에서 자유를 33번 외쳤을 뿐 광복 77년을 맞아 사과를 요구하는 말은 한마디도 듣지 못했다고 한다.
애당초 77년이 지나 아직도 사과를 요구할 것을 국가식에서 요구하는 것 자체가 비정상이다.
어느 나라든 지난 대전 전승기념일, 종전기념일에는 어떤 행사를 치르지만 아직도 적국으로 인정하는 듯한 표현은 피한다.국교가 있다면 당연한, 즉 국제 상식이다.
유대인들이 독일인을 아직도 원망한다면 종전기념일에 이스라엘의 헤르초크 대통령이 연설할까.전혀 의미가 없는 정치행동이라고 할 수 있다.
어쨌든 윤석열 대통령의 한일관계 개선 의지는 크게 평가할 수 있지만 그와 어떤 약속을 해봤자 임기가 끝나면 어떻게 될지 전혀 모르는 상태다.
일본에서는 전직 대통령 문재인시대에 한일 간의 약속이 파기된 것처럼 보도되고 있으나 1965년 국교가 회복되고 1998년 한일공동선언이 발행되면서 구체적인 한일교류가 시작되었으나 이들은 이미 무효 상태이다.한일 공동선언은 불과 2년 만에 붕괴된 것이다.
즉 한국이 약속을 지킬 수 있는 상태가 아니라는 것은 변함이 없는 것이다.본질적인 문제는 거기에 있다.한국의 이영훈 교수가 집필한 반일 종족주의라는 베스트셀러에 오른 책에는 반일을 이치를 초월한 샤머니즘으로 표현돼 있다.바로 반일종교다.
라스트 원 마일 지원 한국은 애초에 대상 밖인데 빼앗으려 한다 대만 베트남 이외에 일본이 코백스를 통해 백신을 제공하는 국가·지역: 캄보디아 라오스 동티모르 방글라데시 몰디브 네팔 스리랑카 피지 기리바시 파푸아뉴기니 사모아 솔로몬 통가 바누아투 이란.
UNICEF와 협력해 백신 접종 체제를 구축하는 '라스트 원 마일 지원'의 새로운 지원국: 가나, 세네갈, 모잠비크, 말라위, 팔레스티나, 필리핀, 몽골.라스트 원 마일 지원 대상은 59개국 지역.
아마 한국은 개발도상국 틀이 아니기 때문에 코백스, 라스트 원마일 지원에서 벗어나 있다는 것이겠지만 무엇보다 한국은 노 재팬 운동이 한창이어서 그 마음을 존중해 백신 제공을 검토하지 않았을 가능성이 높다.