반일교수 서경덕이 전 세계 독도 표기를 애플사에 요구?한국을 배려했는데 마음에 들지 않는다.
2022-08-21
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[동아일보 번역기사]
반일로 유명한 서경덕
애플 아이폰 지도 애플리케이션(앱)에 한국의 '독도'(Dokdo) 표기가 언어 설정에 따라 다르게 나오는 것과 관련해 서경덕 성신여대 교수가 각 국가별 독도 표기명을 제시받고 향후 항의 여부를 검토하겠다고 ２０일 밝혔다.
다케시마는 속칭 리앙클리프
서 교수는 이날 오전 자신의 소셜네트워크서비스(SNS)에 "지난 ２０１９년 전 세계인들이 가장 많이 이용하는 지도 앱인 '구글맵'에서 각국별 독도와 동해를 어떻게 표기할지 제시받았다"며 "그 결과 ２６개국에 거주하는 네티즌들이 구글맵에서 독도가 모두 '리안클리프'(Liancourt Rocks)로 검색된다고 전했다"고 말했다.
한국의 주장을 배려했는데 마음에 들지 않는다
이어 독도는 국내에서만 정확하게 표기돼 있고 일본 내 구글맵 검색에서는 결과 없음이나 다케시마(다케시마일본이 주장하는 독도 명칭의 다케시마)로 나왔다며 그동안 구글 측에 꾸준히 항의를 했지만 독도로 바꾸기는 쉽지 않았다고 강조했다.
그러자 "최근 애플 아이폰 탑재 지도 앱에서도 언어를 한국어로 설정하면 '독도'가 올바르게 나오는데 일본어로 설정하면 다케시마로 표기된다고 한다."를 한 뒤 아이폰에 탑재된 지도에서 독도와 동해를 어떻게 표기할지 제보를 부탁드린다"고 덧붙였다.
아울러 읽고 싶다
러스크 서한이 보내져 다케시마를 일본령으로 한 샌프란시스코 평화조약 발효 - 강화회의에 참석하지 못한 한국
다케시마의 영유를 강화회의에 호소하려던 한국
발행된 샌프란시스코 평화조약 제2조
한국의 요구를 물리친 러스크 서한
일본의 영토 영해는 샌프란시스코 평화조약에 의해 결정
지금까지 국제적으로 한 나라의 국경을 정한 예는 없다
1951년 7월 19일 You Chan Yang 주미 한국대사가 다레스를 방문하여 한국 정부의 지시에 따라 Dean G. Acheson 국무장관 앞으로 문서를 전달하였다.
샌프란시스코 평화조약 제2조 (a)에 대한 수정 요청으로 조선과 제주도, 거문도, 울릉도, 독도 및 파란도 를 포함한 일제의 병합 전 조선의 일부인 섬들에 대한 모든 권리, 권원 및 청구권을 1945년 8월 9일 포기했음을 확인한다는 내용이었다.
(a)일본국은 조선의 독립을 승인하고 제주도, 거문도 및 울릉도를 포함한 조선에 대한 모든 권리, 권원 및 청구권을 포기한다.
실제 강화조약 조문에서는 독도, 파란섬 문구는 삭제 되게 됐다는 것이다.
러스크 국무부 차관보는 서한을 보내 미국 정부는 유감스럽게도 해당 제안과 관련된 수정에 동참할 수 없습니다.합중국 정부는 1945년 8월 9일 일본의 포츠담 선언 수락이 동 선언에서 취급된 지역에 대한 일본의 정식 내지 최종적인 주권 포기를 구성한다는 이론을 조약이 취해야 한다고 생각하지 않습니다.
독도또는 다케시마 내지 리앙쿠르 바위로 알려진 섬에 관해서는, 이 통상 무인인 이와시마는, 우리의 정보에 의하면 조선의 일부로서 취급된 적이 결코 없고 , 1905년경부터 일본의 시마네현 오키지청의 관할하에 에 있습니다.이 섬은 과거 조선에 의해 영토 주장이 이루어졌다고 생각되지 않습니다."라고 회답했다.
한국의 집요한 요구에 대해 미국은 최종 답변으로 한국의 다케시마 영유권을 부정했습니다.마찬가지로 영유권을 주장한 파란섬에 이르러서는 존재조차 하지 않는 섬이었습니다.
아시다시피 샌프란시스코 강화회의에는 52개국이 참가하여 일본이 주권을 포기할 것, 포기하지 않을 것에 대한 합의가 이루어진 것과 전후 보상 문제의 해결을 바탕으로 일본이 국제사회에 복귀한 회의가 된다.
참고로 52개국 중 49개국이 조인 했다.조인하지 않은 3개국은 소련, 체코슬로바키아, 폴란드로 중국이 참여를 하지 않은 점에서 무효라는 이유다.
한국은 다케시마를 국제법상 한국 땅이라고 주장하는데 그 국제법은 무엇을 가리키는 것일까.각국은 많든 적든 영토 문제를 안고 있지만 이런 큰 국제회의에서 각국이 조인해 영토를 확정한 국제회의는 없을 것입니다.
국제법상으로나 역사적으로 다케시마가 일본인 것은 분명합니다.한국의 주장은 전혀 근거에 근거하지 않는 것입니다.
전세계에서 다케시마를 독도로 만들라고 주장?
한편 애플 지도의 독도 표기 문제는 지난 １８일 민간 사이버 외교사절단 '뱅크'(VANK)가 공식적으로 문제를 제기하면서 논란이 불거졌다.당시 뱅크는 "애플이 한국의 독도를 지정받는 언어에 따라 다르게 표기하는 것은 명백한 오류이며 컴스"라며 "이를 수정해달라고 요구하는 항의 서한을 보내고 시정 캠페인도 벌일 것"이라고 주장했다.
저 나라에 양보는 금물
최근에도 일본인은 깨닫기 시작했다고 생각하지만, 그 나라에 양보는 금물이다.그들이 그렇게 생각한다면 이 정도면 양보해줘도 될까 하는 생각이 운이 다했다.그들은 상대방이 양보했기 때문에 더 많이 갈 수 있다고 생각할 뿐입니다.
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문재인의 잘못된 페미니즘 미국 매스컴으로부터 역차별로 비난받다 한미 정상회담 후 공동기자회견 후 문재인은 미 언론으로부터 뜻밖의 비판을 받았다.처음에 미국 여기자가 문재인에 질문을 하고 나중에 한국 기자가 질문을 했을 때 한국 측에는 여성이 없는가?라고 물었던 것이다.있어야 할 사람이 있어야 하고, 남성인지 여성인지는 상관없다.그 발언은 페미니즘 사고방식이 아니라는 비판이다.
문재인보기엔 남측에 여기자가 없는 것쯤 보면 알 수 있을 것이다.굳이 물어본 이유는 내가 페미니즘을 추진하는 대통령이라고 어필하려다가 거꾸로 비판을 받았다는 것이다.
한국에서 일어나는 일은 이런 잘못된 페미니즘으로 인한 역차별이다.여성을 우대하면 된다는 단순한 얘기가 아니다.성별을 불문하고 개인의 능력을 정당하게 평가할 수 있는가 하는 문제.
천황 폐하 사이판 방문 저지하려고 한국인들이 반일운동을 벌이면서 뜻밖의 결말
2005년에 천황황후 두 폐하가 사이판에 전몰자 위령을 방문하셨습니다.이에 대해 한국인 단체에 의한 '항의 시위'가 벌어졌습니다.
천황 폐하가 전몰자 위령을 하는 것이 군국주의의 부활이라는 발상인 것 같습니다.
이 운동에 분노한 사이판 주민들은 사이판 주민들은 한국인들이 천황 폐하에게 항의한다면 한국 기업 보이콧하자고 외쳤고 존 블랑코는 한국인들이 예정된 항의를 다음 화요일에 개최한다면 차모로와 캐롤라이나 원주민들에게 한국 기업을 보이콧하라고 촉구했다.
그럼에도 사이판한인협회는 현수막을 펴고 천황에게 사죄를 요구하는 시위를 벌였다.
위령에 방문하는 것이 군국주의의 부활이라는 발상을 일본인들은 이해할 수 없을 것입니다.그건 사이판 사람도 마찬가지였어요
이에 차모로족 노파 한 명이 일어섰다.천황 폐하께서 위령하러 오시는데 이 얼마나 무례한가.용서치 않겠다!며 격분해 너희들이야말로 사이판에서 나가라.우리 섬에서 마음대로 하지 말라고 지역 주민과 언론에 잇따라 호소했다.
이에 따라 많은 차모로인들이 동참해 거대한 천황 폐하 환영 시위로 발전했다.
두 폐하는 6월 27일과 28일에 열렬한 환영을 받으며 사이판을 방문하셨습니다.제2차 세계대전 종결의 60번째 기념이었습니다.
한국은 아무데나 반일시위를 정당화합니다.이에 사이판 주민들은 분노로 천황폐하 환영시위로 발전했습니다.
정부가 역사 인정을 하는 한국 새로운 사실이 밝혀져도 수정되지 않는 역사학
역사란 인지의 집합체일 뿐이다.과거사는 한 문장이나 한 통의 편지, 한 말 등으로 이럴 것이라는 해석의 일치에서 역사에 편입된다.현행 재판상에서 사실인정할 만한 증거를 역사에서 마련하는 것은 불가능하다.
과거로 인지된 역사는 새로 발견된 사실에 의해 수정된다.그것은 과거에 해석의 일치를 본 견해에 대해 상모순하는 문서 등이 발견되는 경우다.역사학자들의 탐구에서 새로운 사실이 발견될 때마다 역사의 인지 수정이 이루어진다.
일본에서도 새로운 사실의 발견으로 순차적으로 역사는 재검토되고 있다.태평양전쟁 개전의 계기가 된 하루노트나 기타 기밀정보였던 미군 자료가 기밀유지기한을 지나 순차적으로 공개되고 있다.
그에 따라 개전이나 원폭 투하에 이르는 경위, 전후 일본해에서의 국경 책정 등의 근거가 되는 미군의 일본해 해도 등도 발견되어 인지가 보강되고 수정되고 있다.
한국에서는 징용공으로 교과서에 실린 사진이 탄광에서 일하는 일본인의 사진으로 드러나 게재를 취소한 것을 어떻게 설명할까.
예를 들어 고종은 한일병합조약 체결에 나타나지 않았다고 한다.만일 병합조약에 찬성한다는 고종의 수기가 새로 발견된다면 어떻게 될까.한국은 역사를 바른 모습으로 수정할 것인가.
위안부문제에서 현재 일본 정부를 유죄로 인정한다면 적어도 현행법에서 입증 가능한 증거를 제시해야 할 것이다.언제, 누가, 어떻게, 어떤 방법으로 등을 뒷받침하는 증거다.그런 증거는 일절 없고 증언만으로 판결 가 선고되어 있다.
역사는 학문의 자유의 범위 내에서 항상 검토되고 보완되고 수정되는 생물과 같다.그래서 정부나 사법부가 역사를 확정하는 일은 있을 수 없다.
한국에서 제기된 '역사왜곡금지법'이나 '친일칭찬금지법'이란 일제통치에 의해 조선인이 노예화되었다는 역사를 변경해서는 안 된다는 법으로, 당시 한반도가 일제통치 하에서 발전했다는 사실을 찬양하는 것을 금지한다는 것이다.
언론자유를 제한하는 것 외에 그 바탕이 되는 학문의 자유를 탄압하는 법률을 버젓이 입법부가 법안 제출을 하고 있는 것이다.
역사문제는 역사학자끼리의 문제인 것이 기본입니다.시대의 정부가 역사를 인정하는 일은 있을 수 없습니다.
한국에 대한 양보는 잘못되었다 한국은 의연한 대응이 필요하다
무토 마사토시 씨는 외교관 시절 한국과의 대응에 대해.뭐든지 얘기를 듣고 최대한 요구를 들어온 것이 잘못이었다고 발언하고 있다.
한국에서 행해지고 있는 반일 운동에 대한 질문에서 총리 시절에 아소 다로 씨는 저쪽 사정이 있을까요, 일본인이 신경 쓸 것은 없어요.라고 대답하면서 가상의 적국이라는 말이 유행했다.한국은 국내 사정으로 반일운동을 하고 있다는 시각이었다.
현재 우리의 적국은 일의적으로 북한임에는 의심의 여지가 없다.625전쟁은 아직 끝나지 않았고 목하 정전 중이다.38선을 경계로 적국과 서로 노려보는 가운데 일본을 적국이라고 말하는 한국 여론을 보면 어디까지 현실도피를 하고 있는가 하는 생각이 들지 않을 수밖에 없다.
같은 틀 안에서 생각할 때 중국은 한국전쟁의 틀에서 한국의 적국측 입장에 있다.한국 정부는 그동안 안보상의 문제를 해결하지 못한 채 북한 중국 미국 등에 적의를 표명하면 즉각 보복조치를 취할 수 있기 때문에 군대를 포기하고 반격해오지 않는 일본에 화살을 계속 돌렸다.위세 좋은 말을 해서 국민의 관심을 얻기 위해서다.이때 과거 병합시대 이야기는 이용하기 쉽다.그런 환경을 일본은 이해하고 한국의 반일운동을 묵인해 왔다.
정리해야 할 것은 이 모든 환경이 우리에게 항상 현실의 문제라는 점이다.우리 국민은 반일만 했다면 일시적으로라도 문제가 없어진 듯한 기분에 젖을 수 있을 것 같다.아직도 반일 깃발이 오르면 척수 반사로 아무것도 잊어버린다.
도쿄올림픽 - 욱일기 반대하는 한국과 허가하는 IOC 도쿄 올림픽에는 역시 나가지 않는 것이 좋지 않을까?태국 커뮤니티에서 봤는데 일련의 문제에 대해 한국은 도쿄올림픽 방해만이 목적이라고 보는 듯 태국 선수들에게 욱일기와 태국 국기를 들려줘 일본과 태국의 우호를 보여주려고 들떠 있었다.
IOC는 욱일기 반입을 제한하지 않기 때문에 한국의 움직임에 반발하는 일본인이나 외국인이 무더기로 욱일기를 반입할 가능성도 있다.그러면 한국 선수들은 또 감정 조절이 안 되고 반칙 행위를 반복해서 실격당하는 선수들이 많이 나올지도 모른다.
애초 개최국 깃발을 못 쓰게 하는 개최국 국민 모두의 인권을 억제하자는 운동을 반복하는 시점에서 상식적으로 비정상이다.정당성은 어디에도 존재하지 않는다는 것을 언제 깨달을까.
