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유색인종의 나라로서 유일하게 근대화(산업혁명)에 성공한 나라 그것은 일본
유색인종 중 산업혁명에 의한 근대화에 성공한 나라는 일본뿐입니다.그렇다면 왜 일본만이 성공할 수 있었을까요?
일본은 200년 이상이나 쇄국을 하고 있어, 개국에 의해 근대화가 시작되었다고 대략적으로 학교에서는 배웁니다.산업혁명이란 대체 무엇일까요?산업혁명은 동력혁명으로 여겨집니다.
영국의 와트가 증기 기간을 개량하여 증기의 힘을 회전 운동으로 바꾸는 기계를 만듭니다.이것이 당시 획기적인 발명이었습니다.회전운동을 다양한 톱니바퀴에 전달하여 복잡한 움직임을 다양한 장소에서 구현할 수 있게 됩니다.그럼 지금까지의 기계와는 어떻게 되어 있었던 것일까요.그것은 사람이나 소가 축을 돌리거나 베틀처럼 발로 밟으면서 회전운동을 얻는 것과 같았지만,
이것이 증기의 힘, 즉 불을 계속 태우면 사람 힘의 몇 배나 되는 출력을 얻을 수 있습니다.이로 인해 무엇이 실현되느냐 하면 제품의 대량 생산입니다.
그때까지는 가내수공업이라고 해서 글자 그대로 사람이 손으로 물건을 만들었지만, 앞으로는 기계가 대량으로 같은 것을 만들어 가는 시대에 돌입합니다.
이것이 산업혁명입니다.대량으로 만들어진 상품은 가격도 저렴해져 다양한 계층에 보급됩니다.이러한 대량의 물자를 운반하기 위한 인프라도 증기를 사용한 증기 기관차가 담당했습니다.이 시대부터 압도적인 화력을 낳기 위한 석탄 수요가 폭발적으로 증가합니다.
자, 그렇다면 왜 일본은 산업혁명에 성공했을까요?일본은 이 기계들을 본떠서 만드는 기술이 이미 있었습니다.그것은 에도시대에 도제제도 중 전통공예로서 기술이 절차탁마되어 향상되고, 칼문화가 오래 지속된 것으로부터 철의 가공기술은 세계중에서도 톱 클래스이며, 이것은 지금도 다양한 세계특허를 일본은 금속가공분야에서 가지고 있습니다.증기기관은 사람의 힘과는 달리 압도적인 동력을 만들어내기 때문에 목제 기계로는 쉽게 부서져 버립니다.즉, 다양한 기계의 세부 부품까지 금속으로 만들어 조립해야 합니다.서양의 산업 기계를 본 일본인은 아, 이거라면 만들 수 있을 것 같다고 쉽게 생각했을지도 모릅니다.
일본인이 손재주가 있다는 이유도 들 수 있습니다만, 당시의 톱니바퀴를 사용한 기계로서 가장 정밀한 것으로 시계가 있습니다.일본에서는 도쿠가와 이에야스 시대에 이미 일본 시계로 작성되었다고 알려져 있습니다.현재 일본의 시계는 세계에서 가장 정확하고 잘 깨지지 않는다는 것이 정평이 나 있습니다만, 이것들도 어제 오늘 태어나서 할 수 있는 기술이 아니라는 것입니다.
■한국어 자막 있음
또 하나 산업혁명에 필요한 것으로 일본이 달성한 것이 있습니다.그것은 봉건제도로부터의 탈피입니다.서양에서는 시민혁명이 이미 일어나고 있고, 산업혁명은 그 100여 년 후에 시작되었습니다.산업혁명 당시에는 이미 자유시민들이 활동하고 있었고 봉건제도처럼 영주나 토지에 얽매인 생활은 아니었습니다.
즉, 산업 기계를 사용해 제품을 대량 생산하는 기업을, 당시의 부유층이 시작할 때에도, 종업원을 모집해, 고용할 수 있습니다.
이것이 프롤레타리아트이며, 유동적인 노동력이라는 것이 산업혁명에 있어서 필수가 됩니다.메이지 유신은 바로 이 봉건적인 에도 막부의 막번 체제를 파괴하고 시민 사회를 만드는 혁명이었습니다.
그리고 그 안에서 산업혁명을 동시에 실시하는, 세계에서 본 적도 없는 일을 당시의 일본인은 해낸 것입니다.그러면 그 외의 유색인종 국가들은 왜 근대화가 안 되었는가를 생각하면 이 두 가지 포인트가 없었기 때문이라고 할 수 있습니다.하나는 금속가공의 기술. 다른 하나는 시민사회의 형성, 즉 봉건사회로부터의 탈피입니다.
애초에 동남아 국가들, 그 외에 유색인종 국가들은 예외 없이 서양의 식민지로 15세기 후반부터 가기 때문에 18세기 후반에 서양에서 처음 일어난 산업혁명을 식민지 국가들이 할 수 있는가 하면 무리가 있습니다.그럼 예를 들어 이웃 나라인 중국이나 한반도를 봤을 경우 어떨까요?
중국에도 칼문화가 있고 철기를 사용하는 역사는 오래되었습니다.그러나 봉건제에서 벗어날 수 없었습니다.한반도는 어떠냐 하면 조선에는 바늘이나 바퀴를 만드는 기술이 없었고, 그것들은 중국에서 수입했습니다.이것은 무엇을 의미하는가 하면 바늘은 세밀한 금속가공 기술이 없었다는 것을 의미하고, 바퀴는 나무를 구부려 바퀴로 만드는 방법을 몰랐기 때문에 물건을 운반하려면 소의 등이나 사람이 메는 머리에 얹는 것이었습니다.즉 인프라의 효율화는 불가능하며, 애초에 산업기계 안에 있는 톱니바퀴를 만들거나 세밀한 금속 가공을 할 수 있을 리가 없습니다.
그리고 한반도에서 치명적인 것은 신분제도가 바로 중세 이전의 상태였고 노비가 40%나 존재하는 사회로 되어 있었기 때문에 유동적인 노동력이라는 이야기는 미래의 또 미래였습니다.그리고 이 옛 조선사회를 굳게 지키기 위해서 귀족계급인 양반들은 근대화를 위한 개혁들을 철저히 배제하는 그런 모습이었기 때문에 한반도에서는 산업혁명에 필요한 두 가지 모두 치명적으로 부족했다고 할 수 있습니다.
메이지 유신을 일으킨 일본은 그 불과 27년 후에 대국으로 여겨진 청나라에 승리하고, 그 10년 후에는 러시아에 승리합니다.그 후 제1차 세계대전을 거치면서 일본은 1919년 국제연맹 상임이사국으로 세계의 중심 테이블 의자에 앉아 있었습니다.이것은 메이지 유신으로부터 세어 불과 51년 후의 일이 됩니다.이렇게 해서 일본은 유일하게 유색인종으로서 근대화를 이루고, 이 물결을 아시아로 넓히고자 했습니다.
쑨원에 의한 신해혁명은 바로 일본이 지원하여 실현한 자이며, 중화민국을 건국한 쑨원은 일본의 메이지 유신은 중국혁명의 원인이며, 중국혁명은 사실 유신의 결과라고 발언하고 있습니다.손문은 일본 망명 시절에 손중산을 자칭하여 일본의 근대화를 배운 인물이었습니다.한반도에는 김옥균이라는 인물이 있었는데 조선에서의 혁명은 실패로 끝나고 김옥균은 일본으로 망명합니다.그러나 상하이로 여행을 갔을 때 조선에서 보낸 자객에 의해 암살당하고 맙니다.김옥균의 사망 후 불과 4개월 만에 청일전쟁이 시작되었고, 그 결과 한반도는 독립을 이루고 근대화를 위한 개혁이 시작된 것은 아이러니합니다.
결과적으로 중국은 1912년에 신해혁명을 일으키기 때문에 메이지 유신으로부터 44년 후, 한일 병합은 1910 메이지 유신으로부터 42년 후에 근대화의 시작을 하게 됩니다.사실 아시아 국가들이 전후 결과적으로 독립을 이루어 나가는 가운데서는 어쨌든 근대화라는 과정이 필요하지만, 유색인종으로서 유일하게 일본만이 실현되었다는 것만 보아도 아시아의 근대화는 일본의 메이지 유신으로부터 파생되었다는 것은 분명하며, 이 점에 대해 중국이나 한반도, 그리고 일본도 예외 없이 근대화라는 주제 속에서 이 중요한 과정의 인식이 완전히 빠져 있는 것처럼 보이는데, 그것은 정말 역사일까요?
1989년의 정치개혁 대강은 유명무실화 - 정치자금 문제, 기시다 총리의 '새로운 룰' 책정이란?
잇따라 파벌이 해산한다고 발표해 기시다 총리도 히로이케카이 해산을 언급했다.1989년에 책정된 정치개혁 대강을 보면, 현재의 파티권 문제에 대해 거의 기능하고 있지 않다는 것을 알 수 있다.리크루트 사건을 계기로 자민당이 당의 결정한 대강이다.기시다 총리는 「새로운 룰」을 책정한다고 하지만, 과거에 자신의 당이 책정한 정치 개혁 대강은 어떠한 위치에 있는 것일까.대강의 내용에 대해서는 링크로부터 전문을 참조할 수 있는데, 여기에서는 목차 부분, 요점에 대해 기재한다.
정치개혁 대강 발췌
행위규범, 정치윤리심사회의 개정 강화정치윤리 확을 위한 국회의원 등 자산공개법 제정
관혼상제 등에 기부 금지 강화
명함광고,연하장 등의 규제
포스터 등의 규제 강화
인건비 및 사무실비 억제주식 거래의 규제파티 자제와 새로운 규제정당에 대한 기부의 집중과 의원 활동에 대한 원조국회의원에 대한 공적 원조 확대와 국고 보조를 중심으로 한 정당법 검토선거 제도의 발본 개혁
총상수의 삭감
격차시정선거구제의 발본 개혁
참의원의 독자성 발휘현행 비례대표제의 개혁
총상수의 삭감과 정수 배분의 불균형 시정
심의 내실화와 알기 쉬운 국회 운영
다수결 원리 존중
능률적인 국회운영 실현파벌의 폐해 제거와 해소에의 결의근대적 국민정당으로의 탈피
족 의원들의 반성당선횟수주의 개선과 신상필벌 철저
보자 결정의 새로운 룰
지방분권의 확립1989년 5월 23일 정치개혁 대강
이 가운데 달성된 것이 있을까.이번 파티권 문제를 보면 거의 유명무실해 보이지만, 이번에 기시다 총리는 히로이케회의 해산을 검토하고 있다고 발표했다.니카이씨의 지수회는 해산을 표명, 발단이 된 청화회도 해산한다고 한다.계파 자체가 원인이었을까.단적으로 정치자금의 불기재 문제였을 것이다.지금까지의 여론을 보더라도 계파 자체의 존재는 정책 논의를 하는 장소로서 문제가 되지 않는다는 의견이 대부분이었다고 생각되며 검찰 수사도 기재되지 않은 문제에 초점이 맞춰져 있었다.
기시다 총리는 계파를 해소하면서 새로운 당내 룰을 만들겠다고 발언하고 있지만 우선은 이 정치개혁 대강부터 체크항목을 작성해 각 항목을 단계 평가해 무엇이 어디까지 달성되고 있는지 검토하지 않는 것일까.그런 것이 아니라 「새로운 룰」을 검토한다고 한다.
파벌이 생기는 부정적인 의미에서의 원인은 의원내각제의 구조가 관계한다.당내 인사는 어디서부터 어디까지나 당내 이론이고, 인간관계가 만들어내는 것이 거의 전부다.어떤 흐름을 타느냐에 따라 자신의 처우도 달라진다.총리대신은 최대 여당의 당수이므로 당수를 정하는 것도 당내 이론이며 계파를 바탕으로 한 당원의 투표로 결정된다.반대로 이원대표제를 취할 경우 당내 이론을 아무리 만들어도 총수는 국민이 결정하는 것이니 별 의미가 없다.대통령제인 미국에서는 일본 같은 파벌은 거의 없다고 한다.
일본이 의원내각제를 채택하고 있는 이유로서 톱의 권한을 억제하는 목적이 있다고도 한다.패전 후 과거 전쟁의 반성이라는 의미에서 큰 권한을 갖지 못하게 한다는 이유. 그 때문에 일본의 정치는 결정하기 위해 시간이 많이 걸린다.그런 의미에서는 유사시에 매우 약한 체제라고도 불린다.이 전 대표제의 경우 국민이 1등을 뽑기 때문에 그 외 국회의원과는 표의 질이 우선 다르다.그리고 전 국민이 투표에 참여한다는 전제하에 획득하는 표수도 압도적으로 다르다.국회의원은 어디까지나 출마한 지역에서 선출된 것에 불과하다.그래서 대통령 등은 의원에 의해 선출되는 총리에 비해 큰 권한을 부여받는다.이 권한은 유사시에도 큰 힘을 발휘한다.
청 왕조 말기의 일본 유학 붐 - 근대화의 기회를 놓친 한반도와 혁명의 정신을 계승하지 못하고 내전에 돌입한
중국에서는 일본 유학 붐이
13명을 시작으로 일본 유학이 스타트
청일전쟁에서 독립국가가 된 조선
근대화의 기회를 놓친 한반도
청조가 쓰러져도 혁명의 정신은 계승되지 않는다
중일전쟁으로 발족한 왕조명정부
중국에서는 일본 유학 붐이 청일전쟁 이후에 생겨난다.유학의 목적은 일본의 근대화와 부국강병 정책을 배우는 것이었다.광서제하, 강유위 등 중국 지식인들이 '변법자강' 유신운동을 실행했지만 보수세력의 탄장으로 좌절한다.그 후 과거제도의 폐지(1905년), 근대학교제도의 창립(1904년), 「교육종지」의 발포(1906년) 및 의무교육의 시행(1907년) 등 당시의 교육개혁은 일본에 모델을 요구한 것이다.
1896년 처음 청나라 정부에서 13명의 젊은이가 일본 유학에 파견돼 도쿄고등사범학교 학원에서 3년간 일본어와 화학·물리·수학 등을 공부했다.신해혁명인 1911년까지 약 2만 명 정도의 유학생이 일본에 방문하고 있다고 한다.
정계의 저명인사로는 저우언라이, 이대별, 진독수, 우랑배, 동필무, 장제스, 마중성, 왕자오밍 등이 있다.쑨원은 1895년 망명 형식으로 일본에 왔다.문화인으로는 루쉰(魯迅), 곽말약(郭若、), 전한(田漢), 뭣향응(何香凝) 등이 있었다.
이씨 조선이 중국형 근대화를 지향하는 한편 갑오농민전쟁을 계기로 청일전쟁이 발발 하고 일본의 승리로 한반도는 독립국가가 되었다.일본형 근대화를 요구한 김옥균이 암살된 것은 청일전쟁이 시작되기 약 4개월 전이다.
한반도에서의 근대화 움직임은 사실 중국보다 빨랐다.그러나 그것은 큰 너울성이 되지 않았고, 구 정치체제의 이씨 조선에 의해 무너졌다.그것은 아이러니하게도 친중 정책에 의한 것이기도 했다.그리고 중국은 청일전쟁 패배 후 곧바로 일본형 근대화를 위해 정책 전환을 한 것이다.일본에 망명했다가 상하이에서 암살된 김옥균에 대해 한반도의 쑨원이 되어야 할 인물이었다고 미야자키 도도텐은 표현하고 있다.미야자키는 이누카이 쓰요시 등과 함께 쑨원의 신해혁명을 뒷받침한 인물이다.한반도는자력근대화에실패한것이다.
결과적으로 1911년 쑨원은 신해혁명에 성공하고 중화민국을 건국하는데, 선통제의 퇴위 조건에 북양군벌 위안스카이를 대총통으로 하는 교환거래를 했기 때문에 청조가 종언하지만 위안스카이가 독재색을 강화하게 되었다.그리고 이를 타도하는 제2혁명에 돌입한다.북벌을 완수하고 장제스가 국민당의 총통이 된 후에도 서양의 중국 분할은 진행되었다.쑨원의 혁명정신은 일본유신에게 배워 함께 서양과 대치하며 독립을 유지한다는 것이었다.
중국 분할이 진행되는 가운데 중일전쟁이 발발하고, 혁명의 정신은 왕자오밍의 난징 임시정부에 인계된다.손문의 측근이자 일본 유학 경험을 갖고 대동아회의에 참석한 인물이다.오랜 시간에 걸쳐 중국은 혁명에 실패했다.오히려 국공내전은 계속되고 쑨원의 혁명은 고사하고 전혀 다른 이데올로기를 가진 중화인민공화국이 탄생한다.쑨원이 목표로 한 일본의 유신은 근대화뿐만 아니라 아시아 안에서 부국강병을 달성하여 서양의 식민지가 되지 않고 자주독립을 지키는 데 있었다.
유색인종 국가에서 자력 근대화에 성공한 나라는 일본뿐입니다.아시아 각국이 근대화를 목표로 하기 위해서 일본으로부터 배운다는 것은 지극히 자연스러운 일이었습니다.
2024 자민당 총재 선거에 난립하는 후보자, 각 후보자에 대한 인상 정리
자민당 총재 선거가 임박하여 입후보자가 차례차례로 이름을 올리고 있는 것 같습니다. 이시바 시게루, 고바야시 타카유키, 하야시 요시마사, 타카이치 사나에, 고노 다로, 고이즈미 신지로, 아오야마 시게하루, 모테기 도시미쓰, 우에카와 요코 씨(순부동) 등입니까. 이 중에서 언론에서 자주 이름이 오르는 것이 이시바, 고노, 고이즈미 씨인데, 언론표라고 할까요. 이시바씨에 대해서는 여계 천황 용인이나, 부부 별성 추진이라고 하는, 보수적인 생각은 얇고 리버럴 경향이 강해, 입헌 민주당에 전적하면 어떻겠느냐고 야유하는 소리가 오르고 있을 정도.
왕위 계승 문제에 대해서는 이미 지식인 회의에서, 「여성 황족이 결혼 후에도 황실에 남는 안」과 「구황족의 남계 남자를 양자로 맞이하는 안」의 2안으로 좁혀져 국회에 보고서가 보내져 있다. 히사히토 친왕 전하가 태어난 후 이미 여성, 여계 천황의 검토는 이루어지지 않고, 남계 남자 양자안으로 향하고 있다는 것. 이에 따라 중참 양원의 의장, 각 당 대표들이 모여 5월 17일부터 협의가 시작되고 있습니다만, 이시바씨의 발언은 모두 탁袱대답하는 것이라고 자민당원으로부터도 비웃고 있다.
부부별성제도에 대해서도 당초 지적된 문제점으로 이혼 시 행정기관이나 금융, 기타 절차에서 옛 성으로 되돌리는 작업이 힘들다는 이야기였을 텐데 법 개정에 따라 호적제도의 대폭적인 변경 없이 옛 성 이용이 가능해진 상태이기 때문에 조금 논의가 시대에 뒤떨어진 것일까, 바로 언론 대응의 발언일까 하는 생각마저 듭니다.
고바야시 타카유키씨에 대해서는 전회에는 타카이치 사나에씨의 응원으로 돌아갔던 보수측의 사람이지만, 사고방식이라고 하면 고 아베씨, 타카이치씨와 거의 같고, 반대로 그만큼 임팩트가 옅은 인상. 그렇다면 타카이치씨를 선택할 것이라고 하는 이야기입니다만, 젊은 입후보자로서 고이즈미씨의 당원표를 깎는 역할로는 잘 일하지 않을까.
고노 다로 씨에 대해서는, 방위 대신 시대에는 이지스 어쇼어 배치 계획을 백지로 해 버리거나, 전회의 총재 선거에서는 적 기지 공격 능력 유지에 반대를 표명하거나, 측정하지 않아도 친중파 의원으로서 자기 소개하는 결과가 되어, 전신 대화상을 입은 기억이지만 출마하는 것 같고, 이미 유통 기한이 끝난 것 같은 인상도 있어, 유권자에게도 싫증이 나고 있는 것 같은 느낌.
고이즈미 신지로씨는 이렇다 할 실적이 떠오르지 않고, 부친 양도나 말의 사용법은 메시지성을 의식한 화법을 하는 것은 인기의 이유인지, 어쨌든 반원전이나 클린 에너지라고 하는 곳에서는 지반인지 벗어날 수 없는 것 같다. 스가씨의 추천이라고 하지만, 카나가와현에는 이 에너지 이권이라는 것이 있는 것일까 생각해 버린다.
모테기씨에 대해서는 두뇌 명석한 인상이 있어, 그 점은 좋지만 외국인 지방 참정권에 대해 몇번인가 언급하고 있어, 왼쪽 경향이 강한 인상. 유럽을 보았을 경우, 외국인 지방선거 정권에 대해서는 비EU제국적의 외국인에게는 참정권을 인정하지 않는 나라가 많고, 비EU제국적이라도 특정한 나라만 인정하는 케이스의 나라등이 있다. 비EU제국적을 불문하고 참정권을 주는 것은 북유럽 정도의 것. 이렇게 생각할 때 일본에 있는 외국인은 어떤 외국인인가. 반일국가 출신의 중국, 한국인에게 참정권을 주는 방안에 대해서는 유럽을 본보기로 삼았다는 논리에는 많은 의문이 있다.
아오야마 시게하루씨에 대해서는, 역사 인식등에 대해 크게 찬동할 수 있는 것으로, 애국자이기 때문에 응원하고 싶지만, 참의원 의원인 점이 걸림돌. 참의원이 총리총재가 된 전례는 없고 해산권을 참의원이 갖는가 하는 모순이 아무래도 존재한다. 참의원에는 해산이 없고, 중의원 해산과는 달리 총사퇴이며, 전원 해고로 취급되어 의원직을 상실하지만, 총리대신만은 국회의원으로 계속 있는 이야기가 된다. 「국민의 신을 묻는다」라고 하지만, 자신만은 묻지 않게 될 것이므로, 부디 중의원 의원으로 교체 출마해 주었으면 한다.
하야시 요시마사 씨, 가미카와 요코 씨에 대해서는 아무것도 떠오르지 않을 정도로 논외. 임씨는 친중 의원이라는 이야기나, 카미카와씨는 중국으로부터 무엇을 당해도 무슨 말을 들어도 허수아비처럼 움직이지 않는 외상이라는 인상. 아마 키시다 사이드로부터 타카시표를 깎기 위한 대항마로서 여성 입후보자를 세워 오고 있는 것은 아닌가 하는 견해도 할 수 있다.
고 아베씨의 정책을 계승하고 있는 것은 타카이치씨이며, 한층 더 발전형이 되고 있다. 탈원전 등 케케묵은 이야기는 하지 않고 핵융합로에 대한 투자와 산업화라는 선구적인 정책을 내세운다. 인플레이션 타겟 2%까지 증찰하는 것도 필요. 현재 금리차로 엔화가 약세를 보이고 있지만, 증권에 의한 것은 아니고, 단순히 엔화의 가치가 떨어지고 있을 뿐이다. 결과적으로 인플레이션율은 달성돼 수출 경쟁력이 올라가기도 하지만 지폐 총량이 늘어나지 않으면 월급 액면은 오르기 어렵다. FRB는 연말에 금리를 인하한다고 연초에는 이미 발표해, 트럼프씨가 대통령이 될 경우, 한층 더 현재의 상태가 계속 될지는 모른다. 금리차가 감소해 엔고 경향이 되었을 경우, 본래의 증권에 의한 인플레이션율 2%를 실현해 주었으면 한다. 다카이치씨는 안전 보장에 대해서도 군수 산업에 대한 투자를 분명히 내걸고 있고, 새로운 산업의 상상 육성이라는 비전도 있다. 가장 구체적이고 전략적인 구상을 갖고 있다.